(🌜)半(🛣)蔵は十(shí(🛎) )一屋(wū(🥞) )の二階(🍹)の方に平助(🔅)(zhù )を見(jiàn )に行った時(shí )、腹下しの気(qì )味(🕣)(wèi )で寝ている連(lián )れの庄(🔠)屋にそれ(🗡)を言(yán )った。平助は半蔵の(💛)顔を見(jià(🎶)n )ると、旅の(🆒)枕ま(😃)くら(🕝)もと(🍶)に置いてある児童の(🦍)読本よみほ(🥁)んで(🍌)も読んでく(🚒)れと(🤢)言った。幸兵(⌚)衛も長い滞(zhì(🌳) )在に(😙)疲れたか(🥐)して、そのそばに(🍼)毛深い足(zú )を投げ出していた。
「わ(🕤)たくしも国元には(🌊)両親がござ(🥛)いま(🕳)す。御免(miǎn )こうむりとうご(📎)ざいます(🏑)。お暇いと(💡)まをいただ(🥕)きと(⏫)うございます(🏒)。」
暁(xiǎo )あけの(🔨)六つ時どきには浪士(🐫)は残らず下諏訪を出立した。平出宿ひ(🏋)ら(🗳)でしゅく小休(😰)み、岡谷おかや昼(🎳)飯(⛪)の予(yǔ )定で。あわただしく道を急(jí )ごう(💞)とする(🎳)多数のもの(⬅)の(🗜)中に(🎋)は、陣(⛷)羽織の(🏏)まま(💰)で大八車(🤩)だいはちぐるまを押して行(🍞)くのもある。甲冑(zhòu )かっちゅうも着ないで馬に乗って行くのもある。負(📘)傷兵を戸板で運(🤳)ぶのもある(🆚)。もはや、大霜おおしも(👪)だ。天(😨)(tiān )もまさ(🔵)に(🤽)寒(🚦)かった。
(〰)水(shuǐ(😕) )戸(hù )人(ré(🏫)n )の持(🔣)つ(🛬)このたくましい攻撃(😌)力(❇)は(💺)敵としてそ(🤭)の前(qián )にあらわ(⏰)れたすべての(🔃)も(😿)のに向けられた。か(🔅)つては横浜在留の外(🐥)国(guó )人にも(💍)。井(jǐng )伊大老も(✏)し(🥎)くは安藤老中のような幕(⏺)(mù )府当(dāng )局の(🌸)大(🤸)官にも。これほど敵(dí )を攻撃す(📪)るこ(👷)とにか(⬅)け(🦋)ては身(shēn )命をも賭と(💹)して(💇)かか(🎮)るような気(🤽)性(xìng )きしょうの人たち(✒)が、もしその(🐏)正(zhèng )反対を江戸(🚚)に(🍄)ある藩主の側に(🥟)も(🈹)、(🗽)郷里なる水戸(🛢)城の内にも見いだしたとし(🏀)たら。
その日(rì )の泊(💇)まり(🛠)と定め(🔸)られ(🐨)た駒場(chǎng )こ(🕠)まばへは(🎈)、平田(💟)派の同志のもの(😪)が集まった。暮(mù )田正(🤥)香と(🚕)松(😊)尾誠(chéng )まつおまこと(松尾多勢子(zǐ )た(🎩)せ(🐀)この(🙋)長男)とは伴(🍇)野(🕳)とも(🚣)のから(⛏)。増田平八郎ます(😅)だへ(💎)いはち(🍀)ろうと浪(🍬)合佐(zuǒ )源太なみあいさげん(🧕)たとは浪(🌫)(làng )合か(🌤)ら。駒場(🏨)には同(tó(😅)ng )門の医者山(shān )田文郁(yù )ぶ(🌵)んいくもある。武(🤬)田(tián )本陣にあてられた駒場(😐)の家で、(👵)土(🚶)地の事情(qíng )にく(🎗)わしいこれらの人たち(🍅)はこの先(🤦)(xiā(☕)n )とも小藩や代官との無益な衝突の避けられそうな山国(🐫)(guó )の間道を浪士らに教えた。そ(🚥)の時、(🙄)もし参州街道を経(🅿)由すること(🚋)となれば名(míng )古屋(🤦)の大(🖖)藩(fān )と(📀)も対抗(💥)しなければならないこと、のみならず(🎞)非常に道路(✂)(lù )の険(⛱)悪(è )なことを言(🍢)って見せる(🐱)のは浪合から(😳)来た連(lián )中だ(🕤)。木(🤖)曾路から中(zhōng )津川辺(fǎn )へかけ(⏱)ては熱(🚷)心な(🕗)同門のものもある(🦆)、清(🌛)(qīng )内(nèi )路(🕴)せいないじの原信(xìn )好(hǎ(🍸)o )の(😰)ぶよし(🚜)、馬籠(lóng )まごめの青山半蔵(👄)、中(zhō(📍)ng )津川の(⛰)浅見(🅿)景(jǐng )蔵、それから(💈)峰谷(gǔ )はちや香蔵な(🤘)ぞは、いずれも水戸の人たちに同情(🛫)を(🏅)送るで(💋)あ(👇)ろうと言っ(🌶)て(🍙)見(🍇)せるの(🤔)は伴野(♎)から来た連中(👀)だ。
ようや(🍶)く十月の下(xià )旬(🏉)(xú(🗨)n )にはい(😖)って、三人の庄屋(wū )は道中奉行からの呼び出しを(🥙)受(💵)けた。都(🥩)筑駿河(🍷)(hé(🎊) )つづきす(💭)るがの役(yì )宅(zhái )に(🐃)は例の徒士(🎅)目付かちめ(💒)つけが三(🏫)(sān )人を待(dài )ち受(🧒)け(🍍)ていて、し(🏢)ばらく(😘)一室に(🤛)控(🔈)えさせ(🧥)た後(🎡)、訴え所じょの方へ呼び込んだ。
よく(🍪)見(🕳)れば、この頽(😂)廃(fè(📇)i )たいはいと、精神(👠)(shén )の無秩序(🌹)との中にも(🏨)、ただただその日(💿)その日の刺激を求め(🚇)て(🥢)明(🚃)日あすのことも(📖)考(kǎ(🚻)o )え(😯)ず(☕)に(🥣)生き(🏃)ているような人たちばかりが決(🐝)して江戸の人では(😥)なか(🏔)った。相生(⛵)町(🦄)のかみさ(👍)んのように(📣)、婦人と(👢)し(🦓)ての(🧕)教養も(🏖)ろ(🅾)くろく受ける機会のなかった名もない(📸)町人の(🐋)妻で(👠)す(👡)ら(🎽)、世(💡)(shì )の移り変わ(⌛)りを舞(🛑)台(🦇)の(🕐)上になが(〰)め、ふとし(🤠)た場(🦎)面か(💧)ら時の感じを誘われると、人(🥃)の泣(qì )かないようなことに(😢)泣け(🐲)て(🍷)しかた(🏩)がないとさえ言って(💏)いる。うっか(🛶)り(🏧)連中の仲(🛃)間入り(🎣)をして芝(❎)居見物(😐)には出かけられな(🌾)いと言って(🧀)いる。
不(bú )眠不休ともいうべき(🔷)下諏訪(🗯)での一(📔)夜(⬛)。ようやく(👖)後陣のものが町に到着(zhe )して一息(🥨)つい(♋)たと思(sī )うころには、(🅱)本陣ではす(🤜)で(📚)に夜立ちの(📒)行動を開(💖)始(🌻)(shǐ(🕰) )し(💝)た。だれ一人、この楽しい湯の香(🕐)(xiā(👥)ng )のする町(dīng )に長く踏みとどまろうと(🔭)する(🥜)ものも(⏺)ない。一刻(🗒)も(🦈)早(zǎo )くこれを引(🏜)(yǐ(🍰)n )き揚(yáng )げよ(💘)うとして多くの中(🏑)にはろく(🚫)ろく(👜)湯水を飲ま(🤛)ないも(👒)のさえあ(🌤)る。
(🤟)その(❤)うわさは人の口から(👗)口へと(❄)伝わって行く(👘)ようにな(🦉)った(🏯)。早乗りの駕籠かごは毎日(🈹)幾立いくた(🐊)てとなく(💿)町へ急いで来て、京都の(🗻)方は大変だと知らせ、(🐓)十(➗)九(🦅)日の昼時に大筒お(😐)おづつ鉄砲(😯)から移(🕸)った火(🔃)で洛(📔)(luò )中(🍝)らくちゅうの町家の大(📇)半は焼(🧀)(shā(🤪)o )け失うせたとの(🤗)うわ(👉)さをすら伝(🛩)(yún )えた(🏸)。半蔵が(💞)十(🙎)一(🕟)屋ま(💈)で行って(👪)幸兵(bīng )衛(wèi )や平(píng )助(🦗)(zhù )と一緒になり、(📝)さら(🎄)に三人(😕)連れだっ(🐡)て(🍯)殺気(qì(👜) )のあふれた(❤)町(dī(🔆)ng )々(💔)を浅草橋の見附み(🙏)つけ(😌)から筋(jīn )違すじかいの見附まで歩(😓)いて行っ(📨)て(🛤)見た(🎠)のは二十三日の(🔌)ことで(🚼)あっ(🧡)たが(😴)、そ(⛅)こに人だかりの(👰)する高(🥧)(gāo )札場こうさつばにはすでに長(📓)州征伐の(🈂)お触ふ(⛳)れ書しょが(💒)掲げられ(🐡)てい(♒)た。
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