すると、公西(⭐)華こうせいかがいっ(🌱)た。――
七(二(èr )一二)
「正面(mià(🚷)n )切って(📄)道理(lǐ(🐂) )を説かれると、(🍎)誰でもその場(🈷)は(🔍)なるほどとうなずかざ(🌍)るを得ない。だが大事なのは過を改(🦗)め(🎠)ることだ。やさ(⏸)しく婉(wǎn )曲に(🐶)注(🌺)意してもらうと(⌛)、誰でも気(🔵)持よく(🔏)それに耳(🥇)を(🔂)傾(qī(🎡)ng )けることが出(chū )来る。だ(🎎)が、(🚲)大(dà )事なの(🕚)は(🎥)、その真意のある(🎁)ところをよく(🌒)考えて見ることだ。いい(🔭)気になっ(📌)て真意(🌻)(yì )を考(♏)え(🌃)て(🈲)見ようとも(🏓)せず、表面だけ従(cóng )って過を改(🎅)めようと(🤒)し(🏼)ない人(📽)(rén )は、私(⛵)(sī )には全く手のつけ(🎈)よ(🛳)うがない。」
九(一(yī(🤯) )九(jiǔ )三)
巫(📇)(wū(🦓) )馬期があとでそのこと(🧔)を先師に告げると、(🚓)先師はい(👒)わ(🥌)れ(😥)た(🎫)。――
「(👥)先(xiān )生の徳(dé )は高山のようなもの(🖤)だ。仰(🎫)(yǎng )げば仰(yǎng )ぐほど高(🦒)い。先生の信念は金石のようなものだ。鑚きれば鑚き(🌚)るほど堅い。捕捉(zhuō )し(🌞)がたいのは先(🍇)生(shēng )の高(🐈)遠な道だ(💡)。前にあるかと思うと、た(✳)ちまち後ろに(🈶)あ(🐤)る。先(📹)生は順(🌟)序(😎)を立てて、(🤧)一(🕧)歩一歩(bù )とわ(🔝)れわ(🥜)れを導き、(🔃)われわ(🤴)れの(😴)知識をひろ(🐛)めるには各種の典籍、文物制度を以(✔)てせ(😍)られ(🍁)、われわれ(🤮)の行動を規(👤)制(🍷)する(🚏)には礼(lǐ )を以てせられる。私はそ(🐕)の(🐆)ご指導(dǎo )の(🚕)精妙(🐬)さ(🈁)に(👊)魅せられて、やめようとしてもやめることが出(chū )来ず、今日(🦒)まで私の才(cái )能のかぎりをつく(🧗)し(😳)て努(nǔ )力(lì(📔) )して(🆗)来た(✉)。そして今で(😣)は、(🚪)どうな(🍭)り先生(🦔)の道の本(běn )体をはっきり眼の前(♉)(qián )に見(👙)る(🚠)ことが出(chū(🔥) )来(lái )るような(⚽)気が(✝)する。しか(🙀)し(😋)、(👧)いざそ(📉)れに追い(🚋)ついて捉(zhuō )え(📉)よ(😎)うと(😬)すると、やは(🚅)りどうにもならない。」
一(➿)七(二(èr )二(🎊)二(🥤))
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