バラエティ番組《オナニー 後 シャワー》2行目ライン
オナニー 後 シャワーあらすじ
その時(shí )、こんな(🧑)話も出ま(🏆)した。刀というも(👣)のは五(wǔ(⛅) )百年も六百年(💝)も(👤)の間(🚈)に名(míng )高い(🕋)刀鍛冶(yě(👻) )が出て鍛(🌃)え(🌮)方(fāng )をきわめつ(🔄)くしてありますか(😼)ら、いくら後のちの代よ(🛡)のも(✈)のが(🐆)工夫(fū )を(♐)こらし(🧕)たつもり(🐁)でも(👰)、どこかで昔の人(😽)にぶつかり(🌬)ます。まっ(📽)たく(🎎)昔(xī )の人の考(🦁)えておかない新しい意匠(jiàng )で、これが自(zì )分のものだと言えるよう(📖)な(⛩)刀(♊)が、なかな(📐)か打てる(🔭)もので(🚭)はありま(🏍)せん(🚰)、(🌫)とさ(🎐)。
玄関からたずねてくる客(🍈)は表口(📰)の格子こうし(🤰)をあ(🥘)けてはいりま(🎲)して(👧)、(⚽)取(qǔ(🦗) )り(🥟)次ぎを頼むので(🚑)すが、その応接が(🗑)わたしのつとめでした(🐛)。うやうやしく手(shǒu )を(♿)ついてお(👜)じぎをす(🍶)ること、客(🎱)(kè )の名を奥へ通す(🤒)こ(🏬)と、案(🕉)内すること、茶を運ぶ(✖)こと、(😴)客のはきものを直してお(📃)くこと、そ(🎯)れから(🆘)庭先をは(💎)ききよめることな(🏊)ぞ(🌺)、長(🍐)い月日の(🧓)間には(👷)わ(⬜)た(🐀)しも(👒)慣れまして(⏬)、そ(🔩)れを自(zì )分のつ(❇)とめと思(🌞)ったば(🏮)か(🙊)りで(🛋)なく、玄(xuán )関にす(⬛)わるこ(✖)とを(🌏)いっ(🌴)そ楽しく(📪)思(📸)うよ(🤐)うにもなりま(🏚)した。わたしはよくそのせまい小さなへやで好きな本を読みま(🥡)した。今(🍰)になってみますと、わ(🧛)たしの勉強はほかのお友(yǒu )だち(✳)とも違いまして、こんな玄関番(🤛)が土台にな(❕)ったかと思(🔪)い(📺)ま(🎧)す(🌸)。というのは、いろいろな用事(🐭)で(🥡)おじさ(💗)んのところへたずね(⚪)て(🎷)くる男(ná(🍥)n )や女の客(🏈)を迎(yíng )えたり送ったりするうちに、いくらか(🌀)ずつでも、さまざまな世の中を見る目(mù )が(🚡)あい(😴)て行(há(🔉)ng )ったばかりで(🌜)なく(🌯)、わたしたちとはまっ(💥)たく教育の受(shòu )け方(🕘)の違った(🥠)少年や青(qīng )年(🔲)、東京の(🐳)下(🍍)町あ(🥁)たりに年季づ(👚)とめ(🍮)する町家の若者(zhě )、(😡)それから地方出の奉公(🙊)人などが気(🥓)風の(💾)のみこめるようにな(🔪)ったのも、こんな玄関番のおかげだからでした。
それもそのはずです。あれはただの俗謡(🐋)でもなくて(🍾)、古い歴史のあ(🐷)る朝鮮征伐の(🍻)おりの凱(🎧)旋が(🏭)いせんの曲だと聞き(🖊)ます。お(🐿)そらく、昔の仙(xiān )台武(wǔ )士(🎗)は軍いく(⏬)さの旅から帰って(📖)来て、(🐇)たが(🎠)いに(🦆)祝いの(😨)酒をくみか(🏣)わし、手(shǒu )拍子(⬅)で(🍘)も(🎭)打(🚏)ちなが(😛)ら、心ゆくばかりあの歌を(💢)合(😗)唱(chàng )したものでありまし(🤠)たろう(🚈)。陣(zhè(⚾)n )中の着(🤳)物も解き、重い刀もわきに(📒)置いて、(🤛)ふたたび(🔔)妻子に迎えられた時(🀄)の(🦌)よろこ(🕗)びは、いくら歌(👈)っても歌(🎼)(gē )いつくせ(🛬)ないよ(🚰)うな(📽)もの(🐑)であ(📇)り(🈶)ましたろう。
「そ(🧙)れは(🏍)うらやま(💌)しい。わ(🧓)た(🔚)しは十の年に郷里(lǐ(🎅) )くにを出た(🐢)ものですから、久しぶりにここを(🔴)通りま(♋)す(🛑)。でも(🕴)、(💲)山(🐘)育ち(🔗)は(💽)争われないものとみえて、(📋)わたしの顔を見ると(🧑)、山(🧘)ざる、山ざ(🈴)ると(🌞)い(🛩)う人がよくあります。」(🏮)
わが(🌄)家(🕒)の墓(mù )地は(🙀)村の裏側にある古い(🚚)丘(qiū )の上で、永昌寺えいしょうじという(Ⓜ)お(🎛)寺の境(🥕)内(🕦)に(🌘)つづいたところ(⭕)に(㊙)ありま(👧)す(➖)。すぎ(🔯)の木(🔆)立ちの間から、浅(qiǎn )い(⚾)谷の向こうに木(mù(🏅) )曾らしい石をのせた(🕸)人(rén )家(🎰)の板(bǎn )屋根(🌽)、色づ(🏉)いた柿かきのこず(🚔)え(🙏)な(⏮)ぞが見(🍐)(jiàn )えるところです。大黒屋(wū(🎟) )だいこく(📄)や(🍜)と(📛)か、八幡(🦇)屋やわた(🐸)やとか、そ(😎)の他(⏭)い(🚞)ろいろな屋号(hào )の(📯)ついた家々の(🧓)こけむしたお墓(mù )が並んだわきを通っ(🆗)て、すぎの枯れ葉(yè(🥠) )の落(luò )ち(🛌)てい(🏫)る(🐨)しめった(🌰)土をふんで行(💈)く(📡)だけでも、(😣)なんとなく(🕉)心の改ま(🚠)っ(🥉)てくる(🤯)ようなところです。その墓地(dì )の(🎄)突(🚡)(tū )きあたりに、ど(🖐)まんじゅうのかた(🤐)ちに小(xiǎo )高(🧒)く土を盛(🕣)(shèng )り(🏗)あげ、青(🤞)(qī(👂)ng )々(🐴)とし(🍻)た芝(🍕)草(🈯)の色もむかしを語り顔なのが、父の長(zhǎng )く眠っている(🍒)場(🍴)所でした(🍜)。永昌寺(sì )の本(běn )堂で母(🍶)の葬儀(👊)(yí )をすませたあ(💸)と、遺骨(🌧)(gǔ )は(🐩)父(🎆)の墓(mù )の(🐫)わき(㊗)にうずめましたから、同(🕖)じかたちのもの(🐯)が二(èr )つそこに並びまし(📗)た。
(📕)あのつるから切り(🥟)た(📂)ての新しい色(💎)(sè(🆑) )つやの(🥓)を(🍂)、ど(🔂)かりと(🈹)そこへ置(💦)いた時(🤾)は、だれでも(🧗)子供のようにうれし(🚋)い。新しい秋のみの(🛠)り(🎃)です(⛽)からね。ほかの(🍄)家(jiā(🍢) )と同じように、姉(📩)の(🈳)とこ(🙁)ろで(🚱)も青い夕顔を輪切(🥙)りにして、か(🔰)んぴょう(🌅)に造(zào )るし(⚫)たくを(🍆)し(🤮)ました。まずその輪切りにしたやつ(🍚)をまないたの上にのせます(🍍)。薄(báo )く(🐯)け(🌉)ずった二(èr )本の竹が(🌹)まないたの上に平(pí(🥔)ng )行(háng )に(🚓)打ちつけ(🤮)てあります。額ひたいつきもまだ若(ruò )々しい薬方(🚀)くすり(🚉)かたの若者な(🔜)ぞが、細身の(📘)ほうちょうを片手(shǒu )に、腕まくりで、そのまな(💩)いたの(❎)前に(❗)すわったところは(🐰)絵にしても見たいほどさわやかなものです。ほうちょうが順に動(dòng )いて、輪切(🐍)りに(🛑)さ(🛠)れ(🐢)た夕顔(🌕)が二本(🦃)の竹の間をすべって(🍗)行き(📤)ますと、(🙍)そこから(📖)生(✳)の(✒)ま(🥀)まの(🐼)かん(🤫)ぴょ(💸)う(🥍)が生ま(🏡)れ(🌒)てきま(🛷)す。どうかす(🎖)ると(🌱)五六(🤼)尺(🏟)あ(🏟)ま(📔)りもあ(Ⓜ)る(🛄)ような(😘)長い(🛺)長いや(🚸)つも生(💐)まれ(🤜)てきます。それを日にあて(🔑)風(fēng )にかわか(🥝)して(🏊)かんぴ(😅)ょう(📨)に造り(🚌)あげるのです。田園(💿)の(✒)ふ(😤)ぜいはそんな(🌘)ところ(🌜)にも深い(💽)ものがありま(💊)した。
四(sì ) 呉(🙈)くみ(🥣)子(🍬)さん
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