「2現(xiàn )今(👕)(jīn )では、親を養ってさえ居れ(🕥)ば、それを孝(xiào )行だといっている(😒)ようだが(⏸)、(😘)お互い犬(quǎn )や馬ま(⛲)でも(📂)養(🏨)っているではないか。孝行には敬うやまいの心が大切(qiē )だ。もしそれがなかっ(👭)た(🤾)ら(🥎)、犬馬(🌕)を養うのと(🙌)何の(🃏)えらぶと(🏆)こ(🎭)ろもな(🍫)い。」
「比類(lè(💤)i )のない徳を身に(🐫)体(🔈)していながら、(💣)国の乱れるのを傍観してい(🥧)るのは、果(guǒ )して仁の道に叶いましょ(🐙)うか。」
犂牛(🤓)の子
「(🌸)それが実(⏬)に妙(🐿)なきっ(🏙)かけか(🐕)ら(🔱)で(🚄)ござ(🗃)いまして…(🥒)…」
「比類のない徳を身(shēn )に体して(🍳)い(💪)ながら、(🐹)国(guó(😴) )の乱れるのを傍観し(🤠)てい(🦇)るの(🕕)は、果して仁の道に(🕌)叶い(🔺)まし(😏)ょ(🧚)うか。」
かとい(🛂)って、(🦍)孔子(zǐ )に対(😉)して、「(🤷)そんな遠まわしを云わないで(🔝)、もっとあからさ(😼)まにいって下(xià )さ(🙁)い(⛏)。」とも(🙃)云いかねた。もし(🛢)孔子に、(🌏)諷(😒)刺の意志がないとする(🤚)と、そんな(🎹)ことを云(🎵)い出(chū )すのは(📩)、(🚐)礼(🧠)を失(👘)するこ(🔮)と(🦈)に(🛤)なる(🍑)から(🗂)である。
楽(🤶)長(zhǎng )は思わ(🔒)ず立上って、(➿)棒(bà(🕛)ng )のよう(🦎)に固(gù )くなった。孔子はつづけ(🤽)た。
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