(🚌)わたしが仙台で送った(🚰)一年は、ちょ(🌻)うどこの学校(xià(🦈)o )生徒(🛐)が(🐆)に(🦑)わ(🏗)とりの鳴き声(🛅)を聞き(🔠)つけた時(🎯)のようなものでした。朝になり(🤬)ま(🕵)すと、だんだん空が明けはな(👆)れて行くように、過(💬)ぎ去ったことはわたしから離れて行きました。そこい(😌)らは明る(🥣)くな(🕚)ってきます。物(😹)は生き返っ(🏻)てき(🎃)ます(😘)。草木も新しい(🍂)色を帯び(🚻)てき(🔥)ま(🐓)す。何を見ても目がさ(🕰)めるよ(🏍)うでした。
「(👳)うちのせがれも、学校から(💬)帰って来るころで(💁)す(🎦)から、会ってやってくだ(🔛)さい(🕜)。」
一一(yī(🏩) ) 松(sōng )風
八(🏺) 荒浜
同(🎿)じ家に(⌛)生(shēng )まれた兄(xiōng )弟(dì )の人(rén )たちがそろ(🐷)いもそ(🐖)ろって(🆘)学問の(🐡)道に達したとい(⏫)うことも(📥)、実(shí )にゆ(💢)かしい話ではありませんか。
「わしが国(🍀)(guó(⛑) )さで見(jiàn )せたい(🧀)も(🏣)のは(🤲)」とい(🤒)う(🎧)歌にもあ(🥫)るとおり(🏃)、東北(🚯)(bě(🐋)i )の人(⛑)はな(🔕)かなか(🉑)お国じまんですから、何より(🧥)もまず松(💺)(sō(🐂)ng )島(🌦)を見せたいと布施ふ(📢)せさんが言いまして(📗)、学(😦)校のお(🐅)休(🍑)みの(🏿)日(🗳)にわ(🎼)たし(🈴)を(😄)案内(nèi )してくれました。
さて、明治(zhì )の御代みよとなって(♓)みますと、(🏷)栗(lì )本(běn )先(xiā(⛏)n )生たちが新(🥏)しい(🤗)日(rì )本のためにいろい(🆗)ろしたくをしておいたこ(👃)とが、あとにな(🔩)ってわ(🆎)かってきま(🎼)した。この国を開(kā(👕)i )き(🛤)、世界(👘)諸外(wà(💏)i )国(🅱)と条(👲)約(yuē(🚼) )をと(💀)り(⬇)結ぶと(🎫)いうことも、(🦍)先生(shēng )たちの(🌅)した(💃)くしておいた(🌾)ことです。下しもノ関せき償金の(💀)談判、横須賀(hè(🐠) )造(😻)船所の(🛐)建築、陸軍(jun1 )軍制(🏰)の改革(gé )それらはみな(🐡)先(🐳)生があの小栗上野介(jiè(🍱) )らとともに(🚨)力(lì(🍖) )をあわせてしたくしておい(🆒)たことなのです(😛)。今日(😨)横(hé(♒)ng )須賀に日本(🍤)の船を造った(🐄)り修(👀)繕した(🕑)り(📤)する所があって東(🤴)洋に一つの名物のようなドックがあるのも(🗜)、も(🕤)とをただ(🧖)せば(😱)先生たちが徳(dé )川(chuān )の世のあとしまつ(🤰)をしながら(🦇)、よく「(🎶)しんがり」をつとめて行ったそのお(🏣)か(📯)たみではありますまいか。いった(🛋)い(🌬)、徳川の世の(💈)末(mò )に(📶)あったことは(🗻)大(🧚)きな黒(🚯)幕のうしろにか(🥊)くれ(♐)てし(🔫)ま(🔍)って、その(💐)舞(wǔ )台(💨)(tái )の上で働いた人た(⬜)ちの(🚼)辛(xīn )苦もほねおりも現(xiàn )われませんから、世の中にそ(😬)れを知(🚗)(zhī )るものも少(shǎ(🚚)o )な(🐑)い(😽)のです(🚬)。しか(🎏)し、先(🐼)(xiān )生は自分(fè(💱)n )の(🎯)手がらをじ(🌛)まんす(🔐)る(🍮)よ(🕜)うな人で(🐤)は(🌹)なく、(💳)どこ(🤥)までも徳川時(shí )代(dài )の「(🚝)しんがり」とし(🦖)て、本(bě(🎱)n )所ほんじょの(🍞)北二葉町(🤢)(dīng )きたふたばち(👓)ょうと(🤤)いうところ(🐟)に退き(🤬)、髪(fā(♒) )の白くなるまで(🈸)徳川の世の中を見送(🆚)りまし(👋)た。
玄関からたずねてくる客は(⛷)表(biǎo )口(🛰)の(📏)格(gé )子こうしをあけ(💃)ては(🛶)いりまして、取(qǔ )り次ぎを頼む(🥏)のですが、(🍛)その応接がわ(🌵)たしのつとめ(🍜)でした。うや(😐)うやしく手(❌)をついて(😪)お(🤒)じ(🚒)ぎをするこ(📖)と、(🚹)客(🕎)(kè )の(🔎)名を奥(ào )へ通す(💼)こと、(🚑)案(àn )内すること、茶(🌥)を運ぶ(🔓)こと、客の(🙆)はきもの(🌯)を直してお(👘)くこと、(🌴)それ(♓)か(🏩)ら庭(tíng )先をは(🙂)ききよめること(🍪)なぞ、長い月(🚶)日の間(jiān )にはわ(💿)たし(🌂)も慣れまして、そ(📕)れを自分のつ(🦇)とめと思ったばかりで(🙊)なく、玄(💕)関にすわることをいっそ(🗻)楽(🎬)しく思(sī )うようにも(😸)なり(💶)ました。わたしはよく(🥓)そのせま(🕑)い小さなへやで好きな(👟)本を(🖌)読(dú(🏺) )み(🎂)ました。今(⚡)に(🕟)な(🐧)っ(⬆)て(🈶)みますと、わ(➿)た(🕹)しの勉強はほ(🏈)かのお(🛸)友(yǒu )だちとも違いまして、こんな玄関(🛠)番が土(tǔ )台になったか(📡)と思(💌)います。と(🤒)いうのは(⏭)、(😺)いろいろ(📦)な(🎈)用事でおじさ(😴)ん(🍓)のとこ(🕒)ろへたずね(🧔)て(🎧)くる男(🐙)や女(nǚ )の客(kè )を迎(🐠)(yíng )えたり送ったりするうちに、いくらかずつでも(🕙)、さまざまな世の中(🦗)(zhōng )を(🌱)見る目があいて行ったばか(😈)り(🌳)でな(📭)く、わ(🕋)たした(👪)ちとはまったく教育(🎷)(yù )の受(😶)け方(🏅)の(🏎)違(wéi )った少(shǎo )年や青年(🏞)、東京の下(🤗)町あた(🛐)りに年季(🔈)づとめする町家の(🗳)若者、それ(🚹)から地方出(chū(⛔) )の奉公(😃)人(rén )な(🐋)ど(🕝)が(🍯)気風ののみこめるようになったの(🗄)も、こんな玄関番(🚖)のおか(💔)げだ(❓)からでした。
(🍝)たいと(🎊)さ(🌻)け(🚀)がそ(🙈)ろって出かけるところでし(😕)た。さけは白(🎬)っぽい腹掛けに身(🤩)(shēn )をかため、たい(🐁)は赤(chì )いはち巻き(🧐)をし(🚻)ていました。
『小(📠)公(gōng )子』の訳者(⏭)として(🔛)知られた(🛏)若松賤子わか(🕸)まつしず(🐑)こさんが(🛄)なく(🧠)なりまして、そ(〽)の(⚡)なきが(📙)らが墓地(dì )のほうに送られた日の(😝)ことでした。
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