「(🤾)さっ(🔎)きか(🛸)ら考えていますが(⤵)、どうも私にはわ(🔮)かり(🔲)ません(🕘)。」(🍦)
「無(wú(🌠) )遠慮(lǜ )にいう(🐔)と、(👹)君にはまだ(🍃)邪心があるようじゃ。」
「(🎄)この辺に一(⚓)寸(🐁)これだ(✡)けの牛は(👘)見つかりま(🚍)す(🎆)まい。」
「全(quán )く惜しいではござ(🐓)い(🦇)ませんか、こう(🔦)し(🚯)て田圃に(🚺)仂(🍶)かせて置くのは。」
「礼は簡(jiǎ(⛄)n )に失(🙇)(shī(💎) )してもならないが、また過ぎてもな(🚞)らな(🛬)い(🆕)。9過ぎたるはなお及ばざるがご(⬅)としじゃ。人(🔤)間に(😧)はそれぞれに(🐠)分とい(🌽)うものがあるが、その分を上下(xià )し(📷)ないところに、礼(🎗)の正(🚁)しい(🚸)相がある。分を越(📕)えて親を祭(jì )るの(⛲)は、親の靈を(🚲)して非礼を享(xiǎng )うけしめること(🗡)に(🔶)なるのじゃ。のみならず(🅿)、大(㊙)丈夫の(🕐)非礼は(🎌)やがて天(tiān )下を(😩)紊みだるも(🦀)とになる。親(qīn )の靈(🧣)を(🖌)して天下(🚜)(xià )を紊(🆘)るような(🔖)非(🐰)礼を享けしめて、(🚳)何(🌟)が(🌩)孝行(háng )じゃ(🥑)。」(🤚)
「然し(🐈)、(💜)お前達のように、血統など問題に(🤨)しない(🦅)人(🔠)があると知っ(🔵)たら、彼も(🥞)喜ぶに(😃)ちがいない。わしも嬉(🤽)しい。……7いや(📋)君子(zǐ )というも(💬)のは、人の(⤴)美点を助長(zhǎng )して、決(jué(📘) )して人(rén )の欠点に乗(🌭)ずるような事はし(🔰)ないもの(😼)じゃ(🚔)。然し世の(👩)中には、兎(🛌)角(jiǎo )その(🔼)あ(🍧)べこべを行(háng )こう(🐬)とする(🥝)小(🈲)(xiǎo )人が多(duō(🐝) )くてのう。」
樊(fá(😠)n )遅は思わず御(yù )者台(🎺)から(💕)ふり(✴)かえって、(🔜)ちらりと孔子(zǐ(🐶) )の顔(🌞)を見た。孔子の(🐚)顔に(㊗)は、別に変(biàn )ったところは(🍛)見られなかったが、その声(shē(🕶)ng )には(👲)、ます(💐)ます力がこもって来(🐺)た。
「(🎬)しか(💁)し、そんな意味なら、今更先(xiān )生(🚿)に云われ(👗)なくて(👙)も、孟懿子もわかっていら(🎫)れるで(🥢)し(🤖)ょ(🏸)う。もう永(😖)いこと(🚙)礼(🚓)を(🚽)学(🔛)んでいられる(🔔)のですから。」
樊遅は何(🐙)のこ(🖇)とだ(🏕)がわ(🛤)からな(😑)かった(😩)。「違わない」とい(🏅)うのは、親(qīn )の命(🎱)令に(🚇)背かないという(📣)意味(💝)にもとれ(😶)るが(🍝)、(😦)孟懿子(zǐ )には、もう親(qīn )はない。そう考(kǎo )え(🦇)て、(⚓)彼(👧)は手綱をさ(🥦)ばきながら、しきりと首をひねった。
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