フェラ 動画《机 オナニー》2行目ライン
机 オナニーあらすじ
しかし、孔子(💁)の答えは、極めて無造作(➰)であっ(📌)た。彼(bǐ )は相手(shǒu )の言(📀)葉に軽く(🛫)うなず(👞)きな(🥝)がら(🍋)、
（最善の策が見つからなけ(📥)れば、次善を選(xuǎn )ぶ(🍃)より仕方がない。）(🌽)
「１道理に叶(yè )った(😔)忠言に(🙆)は正(zhè(♎)ng )面か(👸)ら反(🥘)対する(🚟)者はない(🎒)。だが大切(qiē )なことは過(🌐)ちを改める(🔠)ことだ(🥡)。婉曲な(🆖)言葉は誰(🤥)の耳にも心(🛣)持(chí )よく響(👐)(xiǎ(❄)ng )く。だが大(💛)切なことは、その(🚘)真意のあると(🍺)ころを探(tàn )ることだ。いい気になっ(📤)て真意(🗄)を探ろうともせ(👖)ず(🌨)、表面だけ従(có(😲)ng )って過ちを改(🥞)めようとしない者は、(🏑)全く手のつけよ(🔸)うがない。」
―(👄)―陽貨篇―(🐖)―
（(❔)もし、孟孫氏(📂)(shì )に、(🔝)は(〽)なはだしい僭上沙汰でもあ(😚)れば、(📀)そ(🏘)れは孟(🤑)孫(sūn )氏一家の(🍶)問題(🌷)だけで(🌋)なく、魯(lǔ(💜) )の国の問題(🙌)であり、(🍅)ひい(🚴)ては(😲)天(🌹)下の道義を紊(wě(🌊)n )ることにもなる。それに、万(wà(📘)n )一(🔕)、自分に一応の相談(tá(⛓)n )をした、とで(📌)も(🚭)云いふらされ(🍩)ると、(📩)これから自(⏳)分(fèn )がやって行(háng )こう(⏯)とする政治の(🚇)精神を、傷けることにもなる(🚹)。出来れば、自分(🐁)のい(🤤)った意味を(😪)、はっきりさして置(zhì(➖) )くに越した(🔬)ことはない。しかし、祭(🕗)典の計(jì )画につ(🥅)い(🗼)て(🧚)、直(zhí )接(🎿)の(🍡)相談(tán )もうけ(📬)な(💂)いで、こ(🌸)ちら(〰)からそれを云い出すのも非礼(🐺)だ。何とか(🍭)方(👃)法はない(🤰)ものだろ(📛)うか。）
(🛥)彼(🧛)(bǐ )のために多分用意さ(🍧)れていたで(🎲)あろ(📚)う午(😽)飯を、彼(🆖)の帰(✒)っ(🎠)たあと、陽貨(🏯)が(🏗)どんな顔を(🛸)し(🚕)て、どう仕末し(🗄)た(🚳)かは、孔(🥫)子自身(🏄)の関するところで(⏰)はな(🚈)かったの(🕙)である(🦊)。
季(🧘)孫(sūn )き(😐)そ(🌮)ん、(🗑)叔(🕸)孫し(🎞)ゅくそ(🙏)ん、孟孫(sūn )もうそんの(🛐)三氏は、ともに桓(⛰)(huán )公の(🐧)血(📴)す(🛶)じをうけた魯の御三(🦏)家で、(🚜)世(shì )にこれを(🛶)三桓か(😈)んと称(🎰)した。三桓は、代々大(🧦)夫の(🦇)職を襲つ(🌦)ぎ、孔子(🕳)の時代(dài )には(🈹)、相むすんで政(zhè(🦂)ng )治をわた(🐅)くしし、私財(cái )を積み、(🦇)君主を無(📭)(wú )視(shì )し(🗳)、あるいは(🏘)これを追放(💳)(fàng )するほど、専横(👵)のかぎ(⛎)りをつ(🥀)くして、国民怨嗟の的にな(🦁)っていた(🎸)。
しか(⌛)し、孔子の答えは、極(jí )めて無造(🌆)作(🕐)であっ(🖕)た。彼は相手(shǒu )の言葉(yè )に軽くうなずきながら、(🔰)
（(🍢)礼に(🌼)そむく(🦗)わけには行(háng )かない。しかし、無(wú )道の人に招(😎)かれ(💕)て(📅)、たとい一(yī )日たりともこれを相たすけるのは士(🏻)の(🥞)道でない。況(🏺)んや策を以て乗(🌲)(chéng )じられ(🌓)るに(🐃)於てをや［＃「於てをや」(📱)は(💌)底本(🐊)では「於て(🏸)おや」］であ(🥀)る。）
陳(🔁)亢は字あざな(🔽)を子(zǐ )禽(🏽)とい(🎾)った(🎮)。
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