「共に(🧓)学ぶ(🥠)こ(🙁)との出(🍢)(chū )来る人はあろう(✳)。しかし、その人たちが共に道(dào )に(🌖)精(jīng )進することの出来る人であ(💘)るとは限らな(📙)い。共(gòng )に道(dà(🏓)o )に精進することの出(🔊)(chū )来る人はあろう。し(😯)かし、その人(ré(🚍)n )たち(🕊)が、い(🚪)ざと(⛄)いう時に確乎(hū(😧) )たる信念(niàn )に(✨)立って行動を(🤱)共にし(🏒)うる人(rén )である(📅)とは限らない。確(🌤)乎(🛴)(hū )たる信念(niàn )に立(😨)っ(🎠)て行(❕)動を共(gòng )にしうる人はあろう。しか(🔋)し、そ(🌧)の人(rén )た(🎺)ちが、複雑(🏈)な現実の諸(zhū )問題に当(dāng )面(👄)して、なお事を(👙)誤ら(✌)ないで共に進みうる人で(🔢)あ(🍰)る(🖍)と(🌼)は限ら(🤛)ない(📫)。」
こがれる(📦)ばかり、(🐐)
深(shēn )渕ふかぶち(🥎)にのぞむ(📐)ごと(➡)、(😤)
○ 次(原文(wé(🔮)n ))==(👮)一般に「つ(❎)ぎ(♎)」「第二」の(📶)意味に解(🍾)されてい(🥓)るが、私は「途次」などと(🔖)いう場合(hé )の「次(🕐)」と同(tó(🕖)ng )じく、目(😧)標(🌞)(biā(📃)o )に(💸)達す(🏜)る一(yī )歩手前の意(yì )に解(🤼)(jiě )したい(🔟)。
「さあ、(🕍)何で有名になってやろう。御(👉)ぎょにするかな、射(🗼)しゃにするかな(🎉)。や(👠)っぱり(✂)一番(fān )たやすい御ぎ(🧟)ょ(🗾)ぐ(🍟)らい(🔏)にして(💽)おこう(🃏)。」
先(🚵)師は、喪服(fú )を着た人や、衣冠(👶)束帯(🚒)をし(🧒)た人や、盲人に出会(😉)われ(🎯)ると、相手が(🈲)ご自分(fè(🖇)n )より年(📣)(nián )少者のものであ(👓)っても、必(😷)(bì )ず起って道をゆ(⬅)ず(🦗)ら(🔅)れ、ご(🚿)自分(🤑)(fèn )がその人たち(🏯)の前(qián )を通られ(📪)る時(🤰)には、必(bì(🍽) )ず足(zú )を早(zǎo )めら(➡)れ(🔴)た。
「共(🚝)に学ぶことの(🕖)出(chū )来る(😇)人(🔀)はあろ(🍨)う。し(🚛)かし、その人た(⏪)ちが(🥑)共(gòng )に道に(😇)精進することの(🚖)出来(🏹)る人であ(🥊)るとは限らない。共に道(🗣)に精進(🎈)することの出来(⏫)る人はあろう。しか(✨)し、その(🏭)人たち(😜)が、いざという時(💨)に確(què )乎(😯)たる(🤧)信(⬜)念に(📻)立って行(💏)動を共にしうる人(🛰)であるとは限(xiàn )らな(🦉)い。確乎たる信念(🛋)に立っ(🖖)て行動を(✈)共にしう(✔)る人はあろ(👳)う。しかし、そ(🌊)の人たちが、複(🙁)(fú )雑な現(🐂)(xiàn )実の諸問(📶)題(tí )に当面して、なお事(📘)を誤らない(🌤)で共に(⏱)進(jì(⛲)n )みうる人(rén )である(🗂)と(🏥)は限(xià(🎑)n )らない(🛩)。」(😐)
三(sān )六(🔘)(一(yī )八三)
○ (🚛)司敗==官名(míng )、司(🔶)法官。この人の(✔)姓名は明らか(⛳)でな(🈂)い。
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