日本《jk 騎乗 位》2行目ライン
jk 騎乗 位あらすじ
大河(hé )は(⛪)、その時、ちょう(🔀)ど槌をふりあ(❎)げたところだった(😇)が(⤵)、(⤵)それを打(dǎ )ちおろした(♟)あ(🏎)と、ち(📪)ら(🐨)と(🈸)次郎のほうを見て、あ(🍦)いさつをかえした。
とあいさつして、大河に(🌑)近づいた。
「ええ、とくべつ(🖥)露骨(🎴)(gǔ )ろこつなようです。」(➡)
「こん(😭)な(🙊)寒(👷)い(🔤)朝に、死ぬ気にな(🗓)ってみんながはね起(qǐ(🕓) )き(🔫)てく(👲)れると、(🔍)平木中佐に(🛳)感謝してもいいんだがね。」
「だ(📂)が、考(🦁)え(🚼)てみると、なさけな(✨)いのは決して君らだけでは(🏵)な(🛳)い。こんなこ(😅)と(⛵)を言っている私自(😢)身が(😁)、(🥅)今朝(cháo )は、君ら(🔧)に対して重大な過失を犯おかし(🕯)てしまったようだ。私は、さっき(😪)君らを(📆)非難して、平気で自分の(😸)良心を眠(🥪)らせている(🔔)人間(🀄)だと言った。ま(🍁)た、君らの(🌯)奴(nú )隷根性がなさ(🕞)けない(🍻)とさえ言(🚞)った。こう(✉)い(🎢)う言葉(😴)は(👈)人間(👠)(jiān )に対する(🕚)最(🐬)(zuì )大(dà )の侮(🎗)辱ぶじょくの言(🍓)葉で、心に愛情をも(💍)つもの(🙀)の容易に口(kǒ(🚞)u )に(🐻)すべきこと(🦎)ではな(🏤)い。少くとも同じ屋根の(🏖)下(📦)(xià )で、一つ釜かまの飯(fàn )をたべながら、こ(👯)れから共(⚓)同生活(🛅)をや(📯)ってい(📆)こう(🦍)とする人たち(💳)の間では、決してとり(🕦)か(🧦)わされ(🗒)て(🖨)はならな(🖼)い言葉(yè )なのだ。しかる(🥍)に、私は、つい(🔱)、(💉)自分の感情(qíng )にかられて、(🚬)そ(🐯)んな言葉(🤲)(yè )をつかっ(☔)てしまった(🚽)。それは、私に忍耐(nà(🤸)i )心が欠け(🥁)ていたからだ。いや(🎮)、君(🥧)らに対する愛(ài )情が、まだ十(shí )分でな(😇)かったから(🛑)だ。私は、(🏖)板木(📵)当(🎫)番(fān )の(🏑)乱(luà(🌈)n )暴な打ちか(👆)た(🌸)を(🆕)非難しながら、自(🍟)分自身(shēn )で、それとちっともちがわない(🛹)過失(shī )を犯してしまった。私(sī )は、いま、それに(🎚)気(qì(🏃) )がついて、心か(💧)ら恥(chǐ )じて(🌘)いる。同時に、私は、今日(rì )の私(sī )の言葉が、君(🍄)らを強(qiáng )制(🖇)して、盲(🔨)従(👒)も(🤰)うじゅうを(⛰)強しいるような結果(😯)にな(✌)らない(🏑)ことを、心(⛳)から祈い(🈵)の(🔝)らずに(💧)は(🐇)いられな(📉)い。…(🍠)…(🐈)くれ(📁)ぐれも言(yán )って(😓)おき(⬅)たいのは、人(ré(📫)n )間にとって良心の自由(yó(🎟)u )をまもるほどたいせ(🆑)つなこ(🌌)とはない、というこ(✋)とだ。板木の音(😰)で(🗨)あれ(💻)、先生(📕)の言葉であれ、そ(🎁)の(🍤)ほか、そとから与あ(📙)たえ(㊙)られ(📜)たどんな刺(🙋)激し(⏮)げきであれ、それがきび(🎫)し(⤵)いから(🕊)従(🔻)う、甘(⛷)(gān )あまいから軽(🤣)んずる(📝)というのでなく、君(jun1 )ら自身の良心の自(zì )由な判断に訴う(🌁)ったえ、従うべきものに(🏘)は進んで従い(😆)、従う(🎓)べから(🤐)ざる(⬇)ものには断じて(🍁)従(có(⏲)ng )わない、とい(🌐)うようであっ(〽)てこそ(🖼)、君らは(🛀)ほ(👑)んとうの人間だ(🔼)とい(🐖)えるのだ(⛅)。私は、愛(🔎)情と忍(🧡)耐心が足りな(🌆)いために(🐍)、つ(👸)い激しい言葉(yè )を使いすぎたが、(🥛)そ(☔)れ(🎑)も、(👇)君らに、(🔓)あ(🚜)く(🎭)までも(🌻)良心的・自主的に行(🥝)動して(❌)もらいたいと(♓)願っていたからのことだ。私は私として十分反(fǎn )省(🚊)す(⛔)るが、どうか君らにも、私の(🖕)その気持ちだけは(🌞)くんでもらい(🗜)たい(🍲)。そして、その意(👸)味で、私の激しす(🦓)ぎ(🙊)た言葉(yè )をよ(🔖)いほうに(👗)生かし(📬)てもらいたいと思う。―(😭)―最(🍂)後に、私は君らととも(⏲)に、永(👓)平寺の小僧さんが(📩)、礼拝らいはいしな(😟)がら鐘をついたという、(🔺)あの敬虔(qián )けいけんな(🅿)態(🤓)度の意味を、もう一(🎸)度深く味わって(🧢)、け(🐮)さ(🏨)の(🙎)私(📋)の話を終(zhō(🌊)ng )わる(👺)こ(🌔)とにしたい。」
つきあ(🏣)たりに、大便(🌈)所がこ(🗣)れも七(qī )つほどなら(🕕)ん(⤵)でい(🔷)る(🦔)。そ(🏈)のうちの、右は(🛶)じの一(🥂)(yī )つだけが戸(🍕)が開(🤷)い(🌿)ており、その(🎦)少し手(💸)前(qiá(📘)n )の、たたきの(😊)上に、水(shuǐ )を(🍐)はったバ(🍃)ケツが(🈷)一つ置い(🔆)て(🚶)あるのが見えた。戸の開(kāi )い(🐳)た(🔁)便所の(🐁)内側(🛹)は、(📧)電燈の光を斜ななめにう(🛃)けているの(😕)で、よく(🗼)は見えない。しかし(🚏)、だれ(👨)か(🔗)中で掃除(🏎)をしている(🛁)ことだけはたしかだっ(📁)た。六(🌉)人の室員のう(✋)ち、飯島は入(🤨)り口に(🔃)立っ(👨)ており、両(🚴)が(🥑)わの小便(💾)所に二(😱)人ずつ働(🦊)いているの(✏)だから、あとの(📵)一人は大(🎒)河(🍶)に(🚝)きま(🏣)っ(🛸)ている。次郎は、そう思って、すぐ声(🦀)をかけようとした(🌞)。しかし、なぜか思いとま(🤬)った(🚖)。そして、入(rù(🤢) )り口の横(👍)の板壁い(🦗)たかべ(🍠)にかけて(🔦)あった便所用の雑巾(⏸)を一枚とり、(🕒)そ(㊗)れ(😳)をたたきの上(😯)の(🏧)バケツの(🥁)水にひたして、(📽)しぼったあと(🆑)、大河のは(🚭)いっているのとは反(😶)対の(🏆)はじの大(dà(🐄) )便所の(🐷)戸をあけ、(🕛)中(zhōng )にはいった(📨)。
次郎(😷)(láng )は、先生(🍎)の(🅱)言葉がますます激しくなっていくのにおどろい(✍)た。先生は、あ(👱)るいは、昨(🧙)日の(👎)入(🗯)塾式に(😆)おける平(💤)木中(🍨)佐(zuǒ )の(📽)影響(🌘)えい(🥔)きょう(⛱)か(😫)ら、できるだ(🏗)け(🎇)早(🔩)く塾(shú )生たちを救い出そ(😕)うとして(🐹)いられるのかも(😬)し(🥢)れない。しかし、それに(😌)しても入塾したば(👢)か(👧)りの青年(😞)たちに話(🌳)す言葉としては、あ(⏩)まりにも激(jī )しすぎる。こ(👌)れ(📖)では(👟)か(🔡)えって逆(🦁)(nì )効(xiào )果を生むのでは(💡)あ(🕟)るまいか。
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