現在の場所 表紙 漫画 《shiho av 女優》

shiho av 女優9

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 765443

主演:もちながようこ(持永曜子)

監督:イ・テギョン

漫画《shiho av 女優》2行目ライン



shiho av 女優あらすじ

 い(👏)よいよ北(běi )原兄弟が(🚰)奔(bēn )走周旋の結果、間道通過のこと(🦅)に決(jué )し(💭)た浪(làng )士(shì(🔰) )の(🉐)一行は片桐(tóng )出立(lì )の朝を迎えた。先鋒隊せんぽうた(👷)いのう(🔧)ちにはすでに(🛩)駒場(🎑)(chǎng )こ(🦋)まば泊(bó )まりで出(chū )かける(🏊)も(📂)のもある。

 この(🔛)お達しが諏(🏑)訪藩に届(🍊)いた翌日(🏗)には、江戸から表立ったお(🚬)書(🏁)付が諸藩へ一斉に伝(🍨)(yún )達(🗻)せられ(💗)た。武蔵むさ(🎅)し、上野(🔪)こうずけ、(😩)下野(🥂)(yě(🎃) )しもつけ、甲斐かい、信濃(〰)しなのの諸(🤳)国(guó )に(🏠)領(lǐng )地のある(🧗)諸大(🦒)名はも(🙎)とより(📕)、相模(mó )さがみ、遠(🌲)江とおとう(🛏)み、駿(🕥)河するがの諸(zhū )大名ま(🥢)で皆(🐲)そのお書付を(🤚)受(🔁)けた。それ(🚗)はかなり厳重(🙍)な内(nèi )容(róng )のもので(🐞)、筑波つくば辺に屯集(jí )とんしゅう(🎇)した賊(🅿)徒どもの(🏪)うち甲州(🎶)路また(⏫)は中仙道な(📰)か(🎀)せ(🥧)んどう方(fāng )面へ多人数の(🧡)脱走者(🍘)(zhě(😋) )が落ち行(🌒)くやに相聞こえるか(⛵)ら、すみ(🐴)やか(🗽)に手はずして見かけ(🥛)次(cì )第もらさ(❎)ず討うち取(qǔ )れという意(yì )味のこと(😑)が認したためてあり、万(⛷)一(🐘)討ちも(🌋)らしたら他領までも付け入っ(🐂)て討ち取(🆘)る(🥁)ように、(💃)そ(🦏)れを(📁)等閑なおざりに(🖕)したらき(⏸)っと御沙汰ごさたが(🎗)あ(🚚)るであろ(🛣)うという意味の(🕎)ことも書き添えてあった。同時に、幕府では(🚗)三河(🍤)みかわ、尾張おわり(🎲)、伊(yī )勢(☔)い(🍠)せ、近江(🈷)おう(✏)み、若狭(🗣)わかさ、飛騨ひ(🌝)だ(🅰)、伊賀(hè )いが(🚂)、越(😖)(yuè )後えちご(🏙)に(🚨)領地の(📘)ある(📱)諸大(🤮)名に(🏩)ま(🎍)で別(🌟)の(🤪)お(🧖)書付(📢)(fù )を回し、筑(😤)波(bō )辺の賊(😀)徒どものうちには所々へ(🛸)散乱(luà(💺)n )するや(😕)に(🚭)も相(xiàng )聞こえるから、(🚸)めい(🌌)め(🏑)いの領分(🙏)(fèn )はもと(🛢)より、(🆕)付近までも手はずをして置いて、怪しい(🔳)者は(🚨)見か(😸)け次(🎅)第す(🆎)みやかに討(🎩)うち取れ(🐰)と(😒)言(📝)いつ(🔶)けた。あの(❔)湊みなと(⤴)での合(hé )戦か(💁)っせん以来、水(🎻)戸(🔉)の諸生党を(🏮)応(yīng )援した参(cān )政田沼玄蕃頭(tóu )げんばのか(🌈)みは追討総督(🤫)として浪(là(❕)ng )士(😉)らのあと(🙆)を(👇)追っ(🕍)て来(🛩)た(🔊)。幕(🦉)府は一方に長州(zhō(🙃)u )征(🕹)(zhē(🏭)ng )伐の事に(♿)従いなが(👨)ら、大(⚽)き(🕡)な(🖥)網を諸国に張(⛷)(zhāng )って、一(yī )人(🌋)残らず水府義(🛺)士(🍿)なるものを滅ぼ(🔂)し尽くそうとしていた(🎱)。その時(🔱)(shí )はまだ八十里も先(xiān )から信じがたいよう(🖱)な種々さまざま(🛩)な(🍪)風聞が諏(zhō(🦅)u )訪藩へ伝(yún )わって来(🈯)る(🆗)ころだ。高(🎵)島城(chéng )に留守(shǒ(🎸)u )居す(📍)るも(🎩)のだれ(🛃)一人と(🦐)して水戸浪士の来ることなぞ(🧣)を意ここ(🛵)ろにかける(🛠)も(📶)のもなかった。初めて浪士らが上(shà(♏)ng )州にはいったと聞いた時(shí )に(👽)も、(🀄)真偽の(👦)ほ(💎)どは(💆)不確実(⤴)ふたしか(🌱)で、なお相去る(👼)こ(📁)と数(shù )十里の隔(🚢)たりが(🥈)あっ(🚴)た。諏訪(🚈)藩ではまだまだ心(xīn )を許していた。その浪士らが信州にはいったと聞(wén )き、佐久さくへ来たと聞くように(🐵)なる(❔)と(🔮)、急(jí )を知らせる使いの者(📖)がしきりに飛(😋)んで(🏨)来(lái )る。にわかに城内で(🎮)は評(píng )定ひょう(📷)じょう(🅱)があった(🤥)。あるもの(⏯)は(💩)まず甲州(🏏)口をふさぐ(😇)が(🚍)いいと(📽)言(🚔)った。あるも(😲)のは水戸の(🈺)精鋭(🍂)を相手にすること(⌛)を考え(💢)、(📺)は(🏹)たし(🆗)て千余人(rén )から(🔠)の同(👮)勢で押(yā )し寄せて(🥤)来た(🏾)ら敵しう(🍧)るはず(💄)もない、(🛂)沿(yán )道の諸藩が(🌫)討(tǎo )うとうと(🐵)しないのは無理もない、(👠)これはよろし(📠)く城を守っていて浪士ら(🎟)の通り(🐅)過ぎるままに任せる(🤑)がい(👷)い、後方うしろか(🙇)ら鉄(zhí )砲(pào )でも撃(🔇)ちかけて(😱)置(🛥)けば公儀(yí )への御(yù )義(🏼)理(🕳)はそれ(🕠)で済む、そん(🆒)なこ(🌍)と(🤐)も(🥔)言った。し(📴)かし君(🐌)侯(hóu )は現に幕府の老中(zhō(🔬)ng )で(🆙)ある、その諏(⛵)訪藩として浪士らをそう放縦ほ(📉)しい(👑)ままにさせ(🍝)て置けないと言(yán )うも(😶)のがあり、大(dà )げさの風(👂)評が当てになるもので(🚄)もないと言うものがあ(🚌)って(🗃)、軽々し(🍓)い行動(dòng )は慎もうと(🍎)い(🍼)う説(shuì )が出た。そこへ諏訪(🛵)藩では江(jiāng )戸屋敷(fū )からの急使を迎えた。その急(jí )使は家(jiā )中(zhōng )でも重(chóng )きを成(chéng )す(🕤)老臣で、幕府の(🌝)き(🌛)びしい命令(⏸)を(🕝)もたら(🈷)して(🥏)来た。やがて水戸浪(làng )士が(🌀)望月も(🧡)ちづきまで到(👔)着(🅿)した(💄)との知らせがあって見ると、大(🍮)砲十五(wǔ )門(🍅)、騎(🎖)馬武者(🌝)百五十人、(🎊)歩兵七百余(👊)、旌旗せいきから輜重駄(duò(🕕) )馬(mǎ )しちょ(🍠)うだばま(🙅)でがそ(🤒)れに称かな(🚥)っているとの(🍏)風(👌)評に(😻)は一藩のものは皆顔色を失ってしまった(💅)。その(🚎)時(shí(😊) )、用人の塩(💦)原彦七し(🔫)おばら(🕊)ひこしち(🔤)が進(jì(👇)n )み出て、浪士(shì(🛑) )らは(🙏)必(🛵)ず和田(🕢)峠を越して来る(💾)に相違な(🚣)い。峠(gǔ )のうち(💐)の樋(🕗)(tōng )橋と(🛑)いはしというところは、谷川を前に(🈸)し(🧦)、(🐎)後方(fāng )うしろに丘(qiū )陵を負(fù )い(🧠)、昔(🎵)時むかしの諏(🛢)(zhōu )訪(🥖)頼(lài )重すわよりしげが古戦(🤭)(zhàn )場(🚥)でも(📣)ある。高島(👨)城から三里ほどの距離にある。当方より進んでその嶮(💺)岨けんそな(🎐)地勢に拠より、要所要所(🍣)を固めてかかったなら、敵を討う(🔩)ち取るこ(🥟)とができようと力説した。幸いなこ(👻)とには(👬)、幕府(fǔ )追(🙊)討(🍓)(tǎo )総督として(🌸)大(🗒)兵を(⏺)率(💼)(lǜ )い(🕔)る(🔈)田沼(🌻)玄蕃頭げんばの(💋)かみ(🍗)が浪士(shì )らのあとを(👱)追(🤽)って来ることが(🤒)確かめ(😛)られた。諏訪藩の家老はじめ多くのも(🏣)のはそれを頼みに(👱)した。和(hé )田(🏜)峠(💽)(gǔ(🍁) )に(🍢)水(🚖)戸(hù(🏋) )浪(🏰)(làng )士を追(🖊)いつめ、一方は田沼勢、一(yī )方(🍜)は高(🤣)島勢で双(🌁)方(🐠)(fāng )から敵を挾撃(💟)き(🕶)ょうげ(🛹)きする公(😀)儀の手はずであ(🤘)るというこ(🗿)と(😾)が何(🔢)よりの力(🕚)になった。一(yī(🔔) )藩の態度は決した。さてこそ斥(🐥)候隊(♏)の出(🌱)(chū )動と(🎇)なったのである(👉)。

「でし(🎫)ょう。何かの願(🍥)(yuà(📏)n )掛がんがけで(⛎)、親たちが(🎹)わざとあんな男の子の服(🌐)装なりを(🐠)させてあ(🐝)る(🏎)んだ(📨)そ(🥢)うです(😐)。」

 この家へは(🤣)、亭(tíng )主(🛄)が俳(📏)(pái )友ら(🌰)しい人(rén )たちも(🤑)訪たず(🎽)ねて来(🌟)れば、近く(🦆)に住む相(😔)撲(pū )すもう取りも訪ねて来(🍇)る。かみさんを力にして、(🌈)酒(🚜)の席を取り持(🤘)つ客(💃)商(shāng )売(mài )から(💺)時(shí )々息抜(bá(🛃) )きにやって来る(🧘)よ(🚿)う(🤜)な(🧐)芸妓げ(🔛)いぎ(📬)も(🐞)ある。かみさんと(🌁)は全く正反対な性格で、男から男へと心を(🤜)移(yí )すよ(💫)うな(🔇)女であり(🌡)ながら、しか(⛰)もかみさん(🔘)とは一番仲(zhòng )がよくて、気持ちの(🚑)いいほど江戸の水(🖕)に洗われた(🔕)よ(🚯)うな三味線しゃ(😮)みせんの師匠もよく訪ね(📒)て来(lái )る。

 江戸はも(😁)はや安政(🌿)年(🈁)(nián )度の江戸で(🖤)はなかった。文(wén )化(huà )文(🎲)政のそれで(🍌)はも(🚆)とよ(🧘)りなかった(🚱)。十年前の江(🤫)(jiāng )戸の(🐒)旅に(🔕)はまだそれでも(🗑)、紙(zhǐ )、(🏿)織(zhī )り(🚠)物(wù )、象(xiàng )牙(yá(⛩) )ぞうげ、玉ぎょく、金属(🥡)の類(lèi )たぐいを応(yīng )用(yòng )し(🎷)た諸種(zhǒ(🐷)ng )の(🐱)工(gōng )芸の見る(📯)べきものもな(🌩)い(⏮)ではなかったが、今は(🐸)元(yuán )治年代(🐖)を誇(😵)るべき意匠(jiàng )とてもない。半蔵(zāng )はよく町(dīng )々の(➰)絵(guì )草紙問(〰)屋(🌽)えぞ(🌬)う(💘)しどんやの(🎷)前に(😒)立って(🕛)見(🆖)るが、(😻)そこで売る(🍩)人情本や、(🎈)敵(dí )打かたきう(🥃)ちの物(wù )語や(👺)、怪(guài )談物なぞを見(🐽)ると、以(🚓)前(qián )にも(🙊)増し(🐂)て書物としての(😵)形(xíng )も(💿)小さく、紙質(🧡)も(💢)悪あし(〰)く、版(bǎ(🤝)n )画(huà )も粗末に、一(👱)切(qiē(🚏) )が実に手薄(báo )て(💗)うす(🥫)になってい(🗨)る。相(🥀)変(🎄)(biàn )わ(🐃)らずさかんなのは江(🚟)戸の芝居(🔘)でも(🛢)、怪(📁)(guài )奇なものはますます(🤵)怪奇に、繊細なものはま(🏉)すま(✔)す繊(xiān )細(🐳)(xì )だ。と(📨)がった神(shén )経質(zhì )と世紀末(mò )の機知と(🍷)が淫靡(🔡)いんびで頽(🌿)廃たいはいした色彩に混(🧠)(hún )じ合っている。

「おそろしく(🤕)早(🆓)熟なかただと見(jiàn )えるな。」(🤲)

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《shiho av 女優》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《shiho av 女優》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/itwZfIl-1-1.html
Q2《shiho av 女優》主演はどの俳優ですか?
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Q6《shiho av 女優》評価:
A「(🕒)どうしたんだい?」(🕷)
Aす(🏑)ると信一は(🌤)図に乗っ(🍺)て、
A 私は、京都や奈良の寺院へ行って、(💏)昔風の、うすぐらい、そうしてしかも掃除の行(🚧)き届(🛴)いた厠へ案内(🤾)される毎に、(🤑)つく/″\日本(🙍)建築の有(🖼)難みを感じる。茶の(💏)間も(🚴)いゝ(🥈)にはいゝけれども、(🍪)日本(🦒)の厠は実に(🕺)精神が安まるように出来(🌔)ている。そ(🌲)れらは必ず母屋(🏄)お(♑)もやか(🗿)ら離れて、青葉(🦑)の(🔓)匂や苔の匂のし(♿)て来るよ(🧢)うな植え(🔂)込みの蔭に設けてあ(🔇)り(🤹)、廊(🎆)下を伝わ(📘)っ(📸)て行くのであ(🛷)るが(🗨)、その(💗)うすぐらい光(💭)線の中にうずくまって、ほんのり明るい障子(📍)の(✏)反射を受けながら瞑想に耽り、また(😷)は(🕟)窓外の庭のけ(🌏)しきを眺める気持は(🎃)、何とも云え(🎽)ない。漱石先生は毎朝便通に行かれることを一(🎴)つ(🐝)の楽しみ(🍚)に数えら(🖨)れ、そ(🤶)れ(🎃)は寧ろ生理的快感(🐆)であると云われたそうだが、その快感を味わ(✝)う上に(🚋)も、閑寂な(🌉)壁と、清(🥉)楚な木目に(🦔)囲まれて、眼に(🧐)青空や(🗨)青(🏪)葉(📮)の色を見(🔫)るこ(📮)との出来る日本の厠ほど、恰(👢)好な場(😂)所はあるま(🐠)い。そうしてそれには、繰り返し(👋)て云(🐣)うが、或る程度の薄暗さと、徹底的(😰)に清潔であるこ(😶)とと、(📰)蚊の呻うなりさえ(🔶)耳に(🚎)つく(🔀)ような静(🚋)かさとが、必須の条(💶)件なのであ(🌱)る。私はそう云(⛎)う厠にあって、し(🗣)と/\と降(❗)る雨(🐪)の音を聴くのを好む。殊に関東の(😁)厠には、床(🍻)に(😙)細長い掃き出し窓がつ(🌖)いてい(💹)るので、軒端(🍲)や木の葉か(🕜)らしたゝり(🔺)落ちる点(🔂)滴が、(✌)石燈(😏)籠の根を(🌈)洗い(🏧)飛び石の苔(💲)を(🔡)湿(🌇)おしつゝ土に沁み(🈲)入るし(🎱)め(🕜)やかな音を、ひ(🎟)とし(🎡)お身に近く聴くことが出来(🍠)る(😖)。まこ(💢)とに厠は虫の音に(🌘)よく、鳥の声によく、月夜にもまたふ(🎭)さわしく、四季おり/(👻)\の物のあ(🍻)われ(🚎)を味わうのに(🍸)最も適した場所であ(🏷)って(🐘)、恐らく(🏇)古(💅)来の(👑)俳人は此処(🚠)か(✂)ら無数(🙅)の題材を得て(🥩)いるであ(📨)ろう。されば日本の建築の中で、(🍊)一(🖋)番風(💊)流に(🏝)出来(🔀)てい(🏠)るのは厠で(🍉)あ(🗺)ると(🐂)も云え(🐼)なくはな(🕦)い(🚀)。総べてのもの(💎)を詩(😨)化して(🐚)しま(🤧)う我等の祖(⬜)先(🎚)は、住宅中(🔋)で何(⏺)処よりも(😁)不(💘)潔であるべ(🍵)き場(🏗)所を、却(📃)って、(🚽)雅致のある場所に変え(❄)、花鳥風月と結び付けて、(🛁)なつかしい連想の中へ包むようにした。こ(🛳)れ(🏘)を西(🕺)洋(🌚)人が頭から不浄(💙)扱いにし、公衆の前(🚰)で口にすること(🦃)を(📄)さ(⭕)え忌むの(🏖)に(🏙)比べれば、(📻)我等の(🕣)方が遙かに(😃)賢明(🗿)で(🎵)あり、真に風雅の骨髄を得ている。強い(🚶)て缺(💇)点を云(🚢)うならば(🅱)、母屋(⛎)から離れ(🐜)てい(🎆)る(🕰)ために、夜中に通う(🎛)には便利が悪く、冬は(👾)殊に(🌓)風邪を引く憂いがあることだけれど(😾)も、(😟)「風流は寒(📱)きものなり」と云う斎藤(🤬)緑雨の言の如く、あゝ(😯)云う場(📿)所は外気と同(🛳)じ冷た(😑)さの(📇)方(🥏)が気(🌟)持がよい。ホテル(😌)の西(🚼)洋便所(🧘)で、(😩)ス(📢)チー(㊗)ムの温気が(🤥)して来るなどは、まことに(🤕)イヤなも(🚼)の(🌺)であ(🔥)る(📣)。ところで、数寄屋普請を好(➖)む(🙉)人は、(🔊)誰(🌖)しもこう云う日本流の厠を理想とす(🌮)る(💬)であろうが、寺院の(🐿)ように(⏩)家の廣い割りに人数が(🕟)少く、(🕉)しかも掃(💀)除の手が揃って(🎙)いる所はいゝが、普通の住宅で、あ(🧐)ゝ云(🕹)う(🔩)風に常に清潔を保つことは容(👔)易でな(🕔)い(🤘)。取り(🚈)分(😯)け床を板張(💉)りや畳(🧛)にす(🧗)ると、礼儀作(😍)法を(⛏)やかまし(😂)く云(🌪)い、雑巾がけを(🥡)励(🖨)行しても、つい(🚕)汚れが目立つのである。で、これ(😒)も結局(🔯)はタイルを張り詰め、水洗式(🥝)のタンクや(😔)便器を(🧘)取(🌓)り(👚)附けて、浄(🕥)化装置(😑)にする(🍊)のが(🚂)、衛生的で(🚜)もあれば(👱)、手数も省(🚾)けると云うこ(👃)とになるが(📛)、その代(😽)り「風雅(🐸)」や(🚞)「花鳥風月」とは全く縁が切れ(🛄)てし(🎑)まう。彼処がそん(👉)な風に(🛶)ぱっと明るくて、おまけに四(📜)方が真っ白(👐)な壁(🚭)だらけ(🦋)では、漱石(🍃)先(👋)生の(😪)い(🚦)わゆる生理的快感を、(🚀)心ゆく限り享楽する(🔂)気(🚐)分にな(🤛)りにくい。なるほど、隅から隅まで純白に見(📀)え渡るのだから(💎)確かに清(⛅)潔(🛅)には違いないが、自分の(🏅)体(🗳)から出る物の(🤯)落ち着(⚡)き先について(♐)、そ(🛍)うま(🈸)で念を押(🐣)さずと(🤽)ものことである。いくら美人の玉の肌(💉)で(🚃)も、お臀や足(👊)を人(📊)前へ出して(🛍)は失(🕓)礼であると同じよ(🛵)うに(👙)、あゝムキ(🚭)出しに明るく(🏒)す(🚖)るのはあまりと云えば無躾千万、(🔪)見える部分が清潔である(🥏)だけ(🏢)見え(📢)ない部(😿)分の連想を挑(🦏)発(📷)さ(💰)せるように(🎌)もなる(🚕)。や(👛)はりあゝ云う場所は、もや/\とした薄暗(🔽)がりの光線で包ん(💰)で(🌑)、何処か(🐋)ら清浄になり(🌮)、何(🦈)処(🐮)から(🎭)不浄になるとも、けじめを朦朧もうろ(🔡)うとぼかして置いた方がよ(🌈)い。まあ(➗)そんな訳で、私も自分(👹)の家を建て(🕌)る時、浄(🌱)化装置にはしたも(🃏)のの、(💤)タイル(🏊)だけは(😙)一切使わ(🔃)ぬ(🐝)よう(🤯)にして、床(🏛)には楠の板(📔)を張り(🚿)詰め、日本風の感じを出すようにして(🕘)みたが(🔛)、さて(🐤)困ったのは便器であっ(🎴)た。と云うのは、御(👽)承(🐋)知の(🏗)如く、水洗式(🛁)のものは皆真っ白な磁器で出来て(🌫)いて(🌁)、ピカピカ光(🥐)る金属製の把手な(🏳)どが附(👰)いている。ぜ(🦑)んたい私の注文(💣)を云えば、あの器は、男子用のも(🥃)、(🎓)女(🃏)子用(🔟)のも、木製の奴(🥠)が一番いゝ。蝋(💾)塗り(😚)にしたのは最も(👹)結構だ(👨)が、木(🚚)地のま(🏻)ゝ(🥠)でも(🍣)、年(🏋)月を経るう(📱)ちには適当に黒ずんで来て、木(🚮)目が魅(📜)力を持つ(😌)ようになり、不思議に神経を落ち着(♟)かせる。分けても(📻)あの(🚓)、(🚹)木(📊)製の(💤)朝顔に青々と(🏉)した杉の(🌎)葉を詰めたのは、眼(💷)に快いばかりでなく些の音(🏧)響をも立てない点で理想(🌛)的と(📭)云うべき(👹)である。私はあゝ云う贅(🥨)沢な真(🙈)似は(🐇)出来ないまでも(🔯)、せめて自分(🚫)の(📲)好みに叶った器(💚)を造(🚆)り、それへ(🎐)水(➗)洗式を応用するよう(🤝)に(💝)してみたいと(🕊)思ったのだが、そう云うものを(💠)特別に誂えると、(🎹)よほ(🐄)どの手間(🈶)と(🍐)費用(📍)が懸るので(Ⓜ)あき(⤵)らめるよ(🈹)り外はなかった(🛳)。そしてその時に(✋)感じたのは(👚)、照明にしろ、煖房(⛺)にし(🎓)ろ(🐮)、(🚒)便器(🚽)にしろ、文明の利器(💎)を(👤)取(🦒)り入(🍒)れるの(🎏)に勿論(👢)異議(🐅)は(🏰)ないけれども、それならそれで(📂)、なぜ(💵)もう(🥖)少しわれ/\の習慣や趣(🏃)味生活を重ん(😏)じ、そ(⛄)れに(😂)順応するように(🍫)改(⏺)良を加えないのであろう(🤦)か、と云う一(🍌)事で(🔏)あった。
Aしかし私は、こ(📌)の点になると(🗒)ナオミの方(🛄)にも(🎽)同じ弱点があることを知ってい(🚣)ま(🏀)した。なぜ(🛵)なら(📽)彼女(🌒)は、私と一(🚢)緒に(🕞)暮らして(⏫)こそ思う存分の(🖱)贅沢ぜいたくが出来(🤺)ますけれども、一と(🐬)度(🚈)此処(🌌)を(🎆)追い出(⛏)されたら、あのむさくろしい千(😟)束せ(🍑)んぞく(⏸)町の家より外(🎒)、何(💁)処どこに身を置く場所があるでしょ(🥙)う(💐)。もうそ(🤘)うなれば、それ(🏃)こそほんとに売笑婦に(💉)で(🥥)もな(👫)ら(👰)ない以上、誰も彼女にチヤホヤ云う者は(🚰)なくなるで(🔲)しょ(🏰)う(💩)。昔はと(🕜)にかく、我が儘まま一杯に育ってしまった(🚑)今の彼女の虚(🔖)栄心では(⛺)、(🍂)それは到底(🚪)忍び得(🧔)な(🌈)いに極(🐦)まっています(🍎)。或は浜田や(🥜)熊(🚨)谷などが引き取る(🔖)と云うかも知れ(🤥)ま(🥒)せん(🕍)が、学生の(🍯)身で、私(🌼)がさ(🐸)せて置いたような(🐎)栄耀栄華えいようえいががさ(🐣)せら(🚼)れ(🙈)ないのは、彼女に(🙊)も分(⚾)っ(🧕)ている筈(🥡)はずです。そう考えると、(🎓)私(🛎)が彼女(💜)に贅沢の味を覚えさせた(🗾)のはい(🎻)い事で(🔃)した。
A「だからあの月を御(🎲)覧と云うのさ。悲しいのは(👿)月のせい(🍥)なの(😈)さ。―――お前もそ(🌅)んなに悲しいの(🍱)なら、(💃)私(❇)と一(🤞)緒に(🎾)泣いてお(🥕)くれ。ね、後生だか(🍙)ら泣(🎳)いてお(🥠)くれ」
A「ふん(🉐)、大概(🌓)覚えてるやろ思(😒)うわ」(🔄)

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