朝倉先生は、そ(⛸)れっ(⏺)きり口をつぐ(👵)んでいる(⌚)。次郎(láng )は(👟)いよいよ(🌹)不安(✒)(ā(🚬)n )だ(🐴)った。もし先(🚋)生の話(⛪)がそれで(👱)終(zhō(⚓)ng )わっ(👗)たとす(👢)ると(💜)、大(🥇)河(😻)に対(😍)して(⏺)はむろんのこと(🔃)、あとでほんと(🏚)うのこ(🤔)とが(➰)わ(🎀)かった場合、(⏬)他の塾生たち(📚)に対しても(🏁)、こ(🥔)のままでは決していい結果をもた(🍳)ら(🚺)さないだろう。
机の上には、二(èr )三日まえ(🐍)、(🦌)兄の恭一(👬)きょう(🌴)いち(🤴)から来(🤕)た(🗝)はが(📗)きが、(🥨)文面(miàn )を上(😵)にし(📑)て(🌕)の(🎮)っていた。それには、
「(📷)次郎さんの板木(✌)の(🙀)打ちか(💹)た(💘)には(❄)、(🔗)行事(shì )の性質(zhì )や、(🅾)その(🚾)ときどきの必要(🗡)で、少しず(📋)つちがった調子(💗)が出(chū )ますわね。あた(🖕)しは、それ(👨)がいい(💜)と思いますの。それでこそ(🛠)、そのときど(🐯)き(🛩)の気(qì )分(🐦)が出(chū )るんですもの。板木(mù )だって、打ちかた次第しだい(🥙)で(🤪)は(🎮)芸(yún )術になりま(📤)すわ。あたし(🌐)、次郎(láng )さん(🍝)の板木の音をきいていると、いつもそう思いますのよ。先(xiān )生(🎨)には(🐤)叱(chì )しかられるかもしれないけ(🍉)れど、(🚁)今朝の打ち(🤞)かただって、(👐)頭(🔛)かぶせにわ(🌠)る(✉)いと(🛥)ばかりいえないんじゃ(📗)ないかしら。」(💟)
「そうかね――。」
(🤟)朝倉(🤺)先(xiā(⛰)n )生(shē(🦒)ng )は、かつて次郎に、「現在(zài )の日本の指導(🤲)層の(❓)大(📪)(dà )多(⛹)数(⌚)(shù(🥂) )は、正面から(🍫)は全(💳)く反対のできないよう(🛴)な(🗃)こと(🎇)を理由(🈯)に(🐨)して、自分た(👟)ち(👁)の立場を(🚶)正(zhèng )当化(huà(🏊) )し(😞)たが(😁)るきらいがある(👝)が、そう(🙈)し(👜)たずるさは(🏥)、ひとり(🏾)指導層だけに限られたこと(⛱)で(🙌)はな(🐮)いようだ。たい(😉)て(🔅)い(🚥)の日(rì )本人(rén )は、何(hé )かと(🚮)いうと、表(🤖)(biǎo )面(miàn )堂(tá(⛳)ng )々とした理由(😹)で自分の行動を弁(biàn )護したり(🐈)、飾(shì(🤘) )かざっ(🛏)た(📪)りする(🥕)。しかも、そ(🦋)れで他人をごまかすだけ(🌺)でなく、自(zì(♈) )分(📪)(fè(❔)n )自身(🤸)の(🔈)良(liáng )心をごまかし(🎪)ている。それ(📆)をずるい(🔞)な(🛵)ど(🛅)とはちっとも考えない(🚴)。これはおそ(📴)ろしいことだ。友(🔵)(yǒu )愛塾の一つの(🕤)大きな使命は、共同(tóng )生(💻)活(huó )の実(shí(🥘) )践じっせん(✅)を通(tōng )じて、(⏰)青年たちをそうしたずるさから(⛓)救い(🏒)、(🎩)真理(lǐ(🎧) )に対してもっ(🏔)と誠実な人間にしてやることだ。」というような意味(🚍)(wèi )のこと(🈚)を(🥐)、いったことがあったが(🙈)、次郎は、便所の中から、飯島(🔼)(dǎo )のうしろ姿(🧢)を見お(🔄)くりながら、その言葉を(📎)思いおこし、今さ(🛸)らのよ(🥂)うに、大きな困難にぶ(🚼)っつかったような気が(📬)した(🐩)のだ(🤗)った(🐈)。
次郎は、いきなりぴしりと胸(xiōng )に笞(⬇)むちをあてら(😑)れたよう(⬛)な気(🔳)(qì )がし(😜)た。か(🦎)れの眼(yǎn )に(😫)は、大(dà )河の、今朝(cháo )のしずま(🕘)りき(🤼)っ(🈶)た(📝)静(🏳)坐(zuò )の姿がひとりでに浮うかんで来た。むろん、先生(shēng )に返す言葉(yè(🧖) )は見つから(👯)なかっ(🥗)た。先生は、(🥗)すると(🐀)、(🥠)微笑びしょうしながら、
みん(🔹)なの視(🧢)線(xiàn )は、もうさっき(🕖)か(🐦)ら(🃏)大(dà )河に集(🐻)中さ(🥈)れていた。大河(hé )の顔(yá )には、しかし、そ(📺)れでてれている(🐽)ような表(✂)(biǎo )情(💢)はす(✨)こ(🌜)し(👃)も見られ(🍢)なかった。かれはた(📗)だ(😋)一(yī )心に次郎(🛃)の顔を見(🍼)つめ、その声に耳をかたむけて(🍹)いる(🤞)だけであった(💄)。
「もうここ(🆒)は(💴)だ(⭕)いたいすんだようですよ。」
「今朝(cháo )の(🤙)鐘を(🗯)つい(⏯)たのはだれじゃな。」
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