百(bǎi )姓の顏は、(🍍)ど(🐕)れ(🗽)も、風邪で(🐤)もひい(👪)た後(📵)のやうな(🍆)妙にはれぼつたい、それに、煤けた、生氣のない顏(😷)を(💀)してゐた。背(👴)中が圓くなつたのや(📬)、(🕷)身體はがつしり(⛩)し(❣)て(👼)ゐるが、どこ(🍒)か不(💸)平(🤒)(píng )均(🔠)なところのある(🚪)百姓や、(🐭)毛むぢ(⬅)や(😲)らのや、頭が(📀)すつかり禿(tū )げて(😡)、それが(🥒)一年中も陽にさらされて(💟)、赤(chì )ひよ(🙂)うた(🥣)んのやうになつ(🍘)て(🚥)ゐ(😥)るのや(😄)、(🐩)色(sè(🌊) )々だ(🕚)つた。さういふのが二、三人づゝ一(📬)(yī )かたま(😢)りになつて、て(🔛)んでに(✈)、自分(fè(👄)n )達(💵)のことを話し合つてゐた。キセ(🕉)ルの吸殼を(📆)厚い掌にうけて、獨りで(😨)、(🐕)何かむつちり考へこんでゐ(🍶)る年とつた(💦)百姓もゐ(🍰)た。五、六(⛄)人(rén )を前に置(🍊)い(🌆)て、何(hé )か聲高に、手(🅰)を振(zhèn )りながら、ものを云つてゐ(🐎)るのも(🤑)ゐた。
「源(yuán )、まだ起きてたのか(🌡)。燃(😢)(rán )料た(🏡)きもの(🔁)たいしだ(🛹)。――寢かされ。」(👆)
七
石(🥔)(shí )山は「齋藤(téng )案」を持ち(🔔)出して、そ(🔎)れに(🕸)對し(👹)て論議(yì )を(😎)進(jìn )める(🌘)ことに(🥢)しようと(🚃)計(🎄)つた(🐢)。
「分つて(🏗)るべよ、地主から畑ばとつかへすのさ(😫)!」(🥄)――かう源吉(😺)が云つ(☝)たのは(🤴)、理(📖)窟(kū )でなかつた。源吉はさう背後(hòu )で(🖕)云はせる(🤟)父親(qīn )の(🍊)氣(👷)持(🧙)も感じてゐたのだ! (🧡)源(yuán )吉は歩(bù )き(🚞)な(⤴)がら、こん(📈)な事が分(fèn )らない、そして又そこ迄(👊)行(háng )かうとしない百(🥥)姓(✉)(xìng )に(❣)、心か(🚂)ら腹を立(lì )て、「(📹)勝(shè(🤐)ng )手(shǒu )にし(📛)や(🍡)がれ(🚅)、俺ア(🚅)俺(🍅)アだ。」と(🕋)思つてゐた(🚺)。
(👩)どの馬も口(kǒu )や馬具(jù )が身(shēn )體に着いてゐ(🚮)る處などから(⬆)、(😜)石鹸(😤)(jiǎn )泡のやうな(🤜)汗(😍)をブク(🤠)/(♏)\に出(chū )してゐ(🏔)た。舌をだらり出して、鼻穴(🕖)(xué )を大(🌝)きくし、や(♏)せ(🙉)た足を棒切(qiē(🅿) )れのや(🐜)うに動か(🉑)してゐ(📂)た。充分(🌒)に食物をやつてゐな(📊)い、(🤕)源吉の馬(📅)などはすつかり疲れ切(qiē(🌍) )つて、(🖼)足をひよい(🏷)と雪道に深く(📀)つ(📮)き(➡)さしたりすると、そのま(🍝)ゝ無(♏)氣(🚙)力(lì(🔌) )に(💾)の(😌)めりさ(➡)うになつた(🎍)。源吉(🗓)は、も(🔣)うしばらくしたら、馬を賣(🤹)り(💷)飛(fēi )ばすなり、どうなり、處分をしなけ(🤨)ればならないと、(🐳)考へ(🥣)てゐ(👛)た。
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