こ(💩)の妙(😧)音をつきだし(✉)た小僧(🌌)こそは、実に、後(hò(🎵)u )年の森田悟由ごゆう(🕛)禅師ぜんじだ(🧡)っ(⏫)た(🍻)そう(🕵)で(🤩)ある(📉)。
「(🦉)出してわ(😣)るいことはない(🔝)。しかし、(🎧)出(chū )さないほうがい(🛫)い(🦄)んだ(🥣)。少な(📖)くとも、今朝の話に(🕥)は、(👒)出さないほうがよかっ(💎)たんだ。」
次郎は(🈴)、朝(cháo )倉(🏆)(cāng )先生が(🤥)、開(🕉)塾(shú )最初の朝(🎣)の訓話くんわで、これ(🔵)ほど(🖊)激(📬)はげしい言葉をつかって、真正面から塾生た(💼)ちに非(👟)難をあびせか(👺)けたのを、これま(🤭)で(🐪)にきいた(🍏)覚(jià(🏍)o )えがなか(🌇)った。かれは、(🌫)まだあ(🦄)と(🚦)に残(cán )されている自(zì )分への非(🏔)難が、どん(❣)な言葉で表現される(🎯)かを、身(🚿)(shē(😫)n )がち(🔋)ぢまる思いで待(dài )っ(👹)ていた。
「(🎳)新参(cān )しん(🦁)ざん(🔵)の小(🌦)僧(sē(✳)ng )こぞうで(🦕)ござ(📱)います。」
大河は、ひとりごとのように、そ(🕷)う(🧒)言いながら、やはり打(dǎ(💊) )ちや(🔘)めなかっ(💼)た。そして、相変わらず(😒)板(bǎn )木に眼(👮)をすえ、
「(🥐)そうな(🛡)ればい(👸)いん(🔶)です(🚖)が(🐨)、(🐪)実(shí )際は、やはり(🤯)、なるだけおそくということ(🎟)になりそう(😁)に思うんです(🍏)。」
「すると、起(qǐ )こ(🍔)してまわる(🔒)ほう(〽)が早いですか(🚙)ね。」
(おしまいの、あの乱(🏚)暴な打(🐤)ちかたをやったのが、自分だ(📙)ということ(🔰)は、すでに(🦐)先生に言っておい(😍)た(🌖)のに、(🏤)先(xiān )生(shē(🔟)ng )は(🛤)どうしてそのこ(😧)とをはっ(💢)きり言わ(🖋)れ(😮)な(🐝)いのだろう(🖥)。も(🍧)しそれが(⏰)助手とし(🧝)ての自分(fèn )の(🎂)立(🏩)場をまもってくださるためだとしたら、(🧢)自分はむしろ心外(🛵)だ。大河も(💁)む(👖)ろん(⏹)心外(wài )に思(😪)(sī(🍇) )って(🍇)いる(🈲)にちがいない。)
(🕑)朝(🚋)倉先生は(♋)、しかし、どんな(👣)悪い状態が(🖊)あらわれて来て(🃏)も(🏘)、すぐその場(🖍)でそれ(🐕)を非難(🛩)(nán )することがなかった。す(🍻)べて(🧕)をいちお(⏸)う成り行きにまかせ(🛤)、行(háng )く(🗯)ところまで(🦄)行(🈷)か(🌹)せておい(🏪)て、あ(🎎)とで、――(🚺)たとえば食後(😫)の雑談や、夜(yè )の集まり(🐞)な(🐒)どの(🎶)際に、――それを(👦)話題にして、(🥢)みんなといっしょに、その原因結果をこ(💲)ま(🤩)かに究(jiū )明(🥎)し、その(😡)究(🌂)明をとおして、共同生活の基準に(🚇)なるような原則(🛋)的なものを探(🚺)求(🙌)する、といったふうだったの(🌈)であ(😣)る。
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