伊(yī(🍠) )那の谷から木曾(🎼)の西のはずれへ出(😍)るに(🥧)は、大平峠(🔕)(gǔ )おおだい(⛴)らとうげを越えるか、梨子野峠(✍)(gǔ )な(🆓)し(☔)の(🔟)と(🚻)うげを越(yuè )え(📐)るか、いずれにして(🏒)も(😴)奥山の道をたどらね(🐝)ば(🎾)ならない(🤦)。木曾下四宿への当分(🏤)助郷すけご(📶)う、ある(🎤)い(❄)は大助郷(xiāng )の勤(qín )め(🍘)として、伊那(nà )百十九(jiǔ )か村(♒)の(💒)村民が行き悩(🏭)むのもその(🆙)道(dào )だ。木(🌁)から落(🚙)ちる山(🛐)蛭やまび(🤜)る、往来(🧖)ゆき(😸)き(🍰)の人に(🐺)取りつく蚋ぶよ、勁つよい風(🕊)に鳴る(📎)熊笹(xiǎo )くまざさ、そのおりお(🏛)りの路傍に見つけるものを引(💡)き合いに出(chū(🎞) )さ(🌐)な(🚍)いまでも、昼でも暗い森林(🚱)(lín )の谷は(👡)四(sì )里あまり(🍊)にわた(🎗)っ(🕺)てい(👪)る。旅するも(🍳)のはそこに杣(shān )そまの生(🥍)(shēng )活(🛅)と、わずか(⏭)な桑(sā(🤑)ng )畠(tián )くわばたけと(😬)、米穀(⏪)も実(shí )らない(🤯)ような(🏉)寒(hán )い(🍄)土(😳)地とを見(jiàn )い(🌉)だ(🦏)す。その(💂)深(shēn )い(🏷)山間や(✴)ま(🐄)あいを分(fèn )けて、浪(🔍)士(shì )らは(🏩)和(🔎)田(🚃)峠合戦以来の負傷者から十(😳)数門の大砲(pào )までも運ばねばならな(👐)い。
「(🧔)半蔵(zāng )さん、まあ話し(🚣)ておいでなさ(🍥)る(🤳)さ。」
人足一(yī )人を(😪)拾って(🍕)行(háng )くに(📧)も、浪士(shì )らはこの調子だっ(🛵)た。
その時、宿泊人数(⏺)の割(🎒)り当(🦃)て(📡)に(🐾)村方へ出歩いて(🐥)い(🐷)た宿(xiǔ )役人(rén )仲間も帰(guī )って来(✊)て、そこへ顔(🥇)を見せる。年寄(🐷)役(yì )の(🏯)伊之助は荒町あらまちから。問(✈)屋九郎(lá(❇)ng )兵衛(wèi )は峠(gǔ )から。馬(🍂)籠(lóng )では(➗)たいがいの(🧡)家(💮)(jiā )が浪(🔛)士の宿をす(🔥)る(📩)こと(🔙)になって、万(wàn )福(fú(⏫) )寺(⛅)あ(🐡)たり(🚗)でも引き受けら(✍)れるだけ引き受け(🦅)る。本陣(😇)と(✉)しての半蔵(🥍)(zāng )の家(jiā )はも(🎷)とより、(🏟)隣家の伊之助方(fāng )でも向こう(😆)側の隠(👏)(yǐn )宅まで(🛑)御(🌵)用宿ということになり同勢二(📬)十一人の宿泊の用意(🍧)を引(🚗)き受けた。
暁あけの六つ時どきには浪士(🛢)は残(cán )らず(🥕)下諏訪を出(🍷)立した(🔞)。平(píng )出(🚮)宿ひらでしゅく小休(🌝)み、岡谷おかや昼飯(🌅)(fà(🛤)n )の(🦍)予定(🐡)で(⏸)。あわただしく(🏋)道(🏴)を急ごう(🥋)とする多数のも(⛑)のの中(zhōng )に(🐎)は(🚸)、陣(zhèn )羽(🎷)(yǔ )織のままで大八(bā )車(📘)だいは(🍓)ちぐるま(🌋)を(🏘)押(yā(🎒) )して行くのもある。甲冑(📶)かっちゅうも着な(🏵)い(🎥)で(🚵)馬(mǎ )に(🤔)乗(chéng )って(🤳)行くのもある。負(fù(🛤) )傷兵を戸(hù )板で(🛵)運ぶの(💈)もあ(🌆)る。もはや、大(🏢)霜(shuāng )お(💹)おしも(🚉)だ。天もまさに寒かった(🙌)。
この平助(🔳)(zhù )の言うように、長い(🗒)旅(lǚ )食りょしょくは(🥒)半蔵(zāng )にして(😑)も心苦(kǔ )しかった(🐭)。しか(💱)し(➗)、道中奉行に差し出(chū(🤥) )す諸帳簿(🔸)(bù(🌙) )の検閲を(🍎)受(shòu )け、問わるる(🔛)ままに地(dì )方の事情(👂)を上申(🧟)(shēn )するというだけでは済まされなかった。この江戸出府を機会(huì )に、もう一度定助郷(xiāng )じょうすけごう設置(🚤)(zhì(📉) )の(👪)嘆願(yuàn )を持ち出し、かね(👦)ての木曾十(🚪)一(yī(🕡) )宿(xiǔ )の申し合わせを(🕢)貫(🈵)かない(🍎)ことには、平助(⛩)にし(🗾)てもまた半蔵(👡)に(🎨)して(🐻)も、このまま国へは帰(guī )って(📁)行(👺)か(🎇)れなかった。
「あ(🔦)れが筑波です(🔦)かね(🖋)。」
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