『二人ふたりとも東京(👀)とうきや(🚌)うへ(🏤)修業(🎊)し(🐸)う(🏉)げふ(🈁)に行ゆく(🎙)ん(🕠)だよ(🍲)。』
言い忘(wàng )れたが、(🌮)最初(⬛)私は太郎(láng )に二反たん七(🥅)畝(mǔ )せ(💻)ほど(🚎)の田をあて(🤗)がった。そこから十八(bā )俵(biào )の米(🎳)が取れ(🥟)た(🧡)。もっ(🍀)とも、太(tài )郎(🍊)から手紙で(📎)書(shū )いてよこ(👱)し(🏊)たように、こ(🌂)れは特(🔼)別な農作の場合で、毎(měi )年(nián )の(🔼)収穫の例にはならな(👩)い。二度目(🕧)は、(🏫)一反九畝九(jiǔ )歩ぶほどの田をあてがった。そ(🕝)うそ(🕋)うは太郎一人(rén )の力に(🤫)も及ぶまいから(🎐)、(🔱)この(⛰)ほうはあの子の村の友だちと二(èr )人の共同(🌱)経(📙)営とした。地租、肥料(lià(👛)o )、籾もみな(🤥)どの代を差し(👫)引き、労(láo )力(lì )も二(è(⏩)r )人で持ち寄(👦)れば、収(🤠)(shōu )穫も二(🍑)(èr )人で(📊)分けさ(💬)せることにして(🚰)あった。
妻籠つま(😺)ご(🚤)の吾妻橋(💧)(qiáo )あづ(🍫)まば(💪)しとい(🛑)ふ橋(qiáo )はしの(👕)手(shǒ(🚣)u )前て(🙅)まへま(🥢)で行(há(🕜)ng )いきますと、鶺鴒せき(🚘)れ(🤲)いが飛(📷)と(🤤)んで居(🧦)ゐまし(📳)た(🏦)。そ(🗜)の鶺鴒せ(🗡)き(📷)れいはあ(🗂)つち(📈)の大(👷)(dà )おほきな岩いはの上うへ[#ルビの(🎈)「うへ(🛠)」は底本では「う」]へ飛とんだり、(🌪)こつちの大(🍗)おほき(😜)な岩(yán )いは(🌆)の上(shàng )うへへ(😺)飛とんだりして、
「妙なものですね。三十(💃)台(tái )で亡くなった人は、いつまで(🛢)も三(sān )十(shí(📜) )台でいる(🛅)ような気(🈹)(qì(🎐) )がします(🦁)ね(🚛)。そ(📹)の人が(🧟)五(🏬)(wǔ )十い(🕒)くつになると(🈂)は、どうして(❄)も思われませんね。」
「娘のし(🧤)た(🌬)くは、こん(🐅)な(🚞)ことでいい(🗞)のか。」
隣(🎀)村(🥨)とな(⏩)りむらの妻籠(🦒)つまごには、お前達まへたちの(🌔)祖母おば(💤)あ[#「祖母(🖨)」は底本(🆔)で(📬)は(🛣)「(🤘)祖(zǔ(🛀) )毎」(🤤)](🚤)さんの(🔎)生うま(🈲)れた(👴)お家うちがあり(🐱)ました。妻籠つまごの(🦕)祖父おぢいさんと(🛃)いふ人(🏨)もまだ(🏧)達者たつしやな時(🛰)分じ(😥)ぶんで、父(fù )とうさ(🎴)ん(🖌)達た(🗓)ちを(💫)よろこんで迎む(✂)かへて呉(🧚)くれました(🕎)。そこ(🚒)で、初(chū(🍿) )はじめ(🐨)の日ひ(🤐)は妻(qī(🎎) )籠(lóng )つまご(🔌)に泊と(⚽)まりまして翌朝(🥔)よくあさまた伯(🐊)(bó )父(fù )をぢ[(🛠)#ルビの「(🈚)をぢ」は底(dǐ(👋) )本(🍐)で(❗)は「お(🥫)ぢ」]さ(😕)んに連(lián )つれら(🚳)れ(🍩)て出(chū )掛でか(🗾)けまし(✋)た。
「読(🎁)めるだ(📌)けはいろ(🈚)いろなものを読んで(🛳)見(🔢)るさ。」
不(🍗)(bú )景気(qì )、不景(jǐng )気(qì )と言(👀)いなが(🛺)ら、諸物価(👸)はそう下がりそうにも(🌅)な(🐀)いこ(😢)ろで、私(🚐)の住(🖇)む谷(gǔ(💒) )間(🐳)のような町には毎日のように(🛋)太鼓の音が起こった。何(🚌)々教とやらの分社のよう(⚡)な家(🖼)から(👽)起(🆑)こって来(🕓)(lái )る(🛌)もので、冷たい不(bú )景気の風(🏘)が吹き回(😺)せば回すほど(🗼)、その音(📺)は高(🤡)く響(🐪)けて来た。欲と、(🐬)迷信(xìn )と(🔗)、生活難(🔆)(nán )とから(😆)、拝(✉)んで(📳)もらいに行く人たちも多いとい(🗨)う。その太鼓の音は窪くぼ(🔧)い谷(🏜)間(👶)の町の空(kōng )気に(🦖)響けて、(📇)私の部屋へやの(😨)障(zhàng )子しょうじにまで伝わって来ていた。
そう答える末(mò )子は婆ばあやにまで手(🥈)(shǒu )伝ってもらわ(😥)ないと、まだ自(🗣)分ひとりで(👌)は幅の(👍)広い帯が堅くしめ(⏱)られな(🥟)かったか(🐵)らで。末子(zǐ )は母(🍪)さんののこし(🧢)た(🥩)古(gǔ )い鏡台の前あたり(㊙)に立(🈶)って、黒い袴はかまの紐ひもを結んだが、(🔳)それが(🛅)背(🕋)丈(🎁)(zhà(😾)ng )せたけの延びた彼女に似(sì )合(hé(🕤) )って見えた。
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