バラエティ番組《ウクライナ エロ 動画》2行目ライン
ウクライナ エロ 動画あらすじ
「大(dà )變だ！ 巡(📊)査(chá )だ※(💡)(感(👀)(gǎn )嘆符(🚛)二つ、1-8-75)」
(😞)何(🥁)臺も(😙)何臺(🔈)も過(🕓)ぎて行つた。誰かゞ(💓)源吉の家に言葉(yè )をかけてゆくものがあ(🔛)つ(😥)た。母(mǔ )親は、やうやく戸(💞)(hù )をあけて(🥑)表へ(🎋)出てみた(🏚)。その時は丁度(dù(🎬) )もう終(🐑)(zhōng )りさうで(🚓)、鈴木(mù )の石が、母親(qīn )をみて、(👍)「やア、お婆(pó )さん、行えつてくるど！」(🏐)と言(🥊)葉をかけ(🚦)た。
「(🈵)皆に代(🍄)つて、(🐨)一(yī )通(tōng )りのことをお話しします。」(📬)さう前(qiá(🛢)n )置きをして石山は、百姓には(⛲)め(🌞)づ(📷)らしいは(🕷)つきり(🌽)した(🔦)、分つた云ひ振(🧗)りで（勿論、百姓(xìng )などが殊更(gèng )に改まつたときによくある(🕒)、變な漢(🏕)語(🕜)も(⛹)使つ(🙇)たが）(👖)――(🗝)自分(fèn )達は、犬(🐧)(quǎn )や豚(⏱)などより、もつ(🎪)と慘めな生活をしてゐること、――と(📚)ころが(😭)自(😢)分達は何(💸)時(shí(🍑) )か(🛏)仕事をなまけた(📣)事(😂)でもあつたか。―(🐸)―で(😼)は、何(hé )故(🏦)か。自分達(dá(🔉) )がいくら働(🕸)いても働(dòng )いても、と(🔢)ても何んの足(🔢)しに(😖)もならない程(🔐)貧窮してゐるのは、實に、地(dì )主のた(🖱)めであ(👰)るといふことを(🕐)分り易く、説明(míng )し、今(🕣)度(🥖)の(🔔)やうな場合地主(zhǔ )に小作料(lià(🐺)o )を收めることは(📪)「自分達の死(💠)」を(📸)意(🚮)(yì )味(wèi )してゐる(🕳)、ナホ我々百姓(xìng )は、高(🖕)(gāo )利貸の不當な利息、(😪)拓殖銀(yín )行の年(🏯)(nián )賦にも、苦(〽)(kǔ )しめられ、それ(🎇)に税金が(🃏)かゝつてく(🔮)る(👍)。そして出(🌿)來上(🕌)つた(⛓)ものは(🧛)、肥料(liào )や農具(🏹)(jù )に(🎲)も(🎋)引合は(🙀)ない。かうま(😹)で、自分(fèn )達が(⤵)なつてゐる(🥎)のに、(🧖)だまつてゐられ(🤯)る(🥧)か。そこ(🏓)で、我々は、皆んな(📍)にお集りを願ひ、(🔻)その方(fāng )策(📖)をきめ(🌗)ることに(🍪)し(🏊)たいのだ(🥋)、(👪)と結んで壇(📻)を下りた。百姓達は、聞き慣(👉)れない言葉(yè )が出る度に、石(🐔)山(🦄)の方を見て、考(⛵)へこむ風を(🔞)し(🎐)た。が(☔)、苦しい生(😡)活(🕯)の事實を石山に云(⤵)はれ、百姓は、「今(🐂)(jīn )更のやう(🐥)に」、(🎃)自分(⏯)(fèn )達(dá )自身の慘(cǎn )め(🦓)さを、顏(yá(🖤)n )の眞ん前にとり出されて、見(jià(🍜)n )せら(⤵)れた氣(🤶)がしたと思つた。石山(🏨)(shān )が(😄)壇か(🔷)ら(🕥)下りると(😂)、急にガヤ／＼し出した。今石山(shān )の云つた事について、(🌖)あ(🤸)つちでも、(🚲)こつちでも(🍄)話(🔢)(huà )し合(hé )つた。一番前(✍)に(〰)ゐ(💬)た年寄(🍃)(jì )つ(🛄)た(🏌)百姓(xìng )が、「とん(🌴)でもなえ、おつ(💒)かねえ(🍗)こと云ふも(🐴)んだ。」とブツ／＼云つたのを石山(🎊)はお(🥄)り(🦅)る時に(⏲)聞(wén )いた。
「よく聞いてみ(🕢)れば、(🐮)お芳ア、そんな(📻)に札(zhá )幌(🚦)さ(🤜)行えぎたい、行ぎたいつて、行つた(🏰)ん(😊)でね(🏡)えツて(👻)なア。」
皆は互に見※(「廴＋囘」、第4水準(🚅)(zhǔn )2-12-11)はしてみた。それ(🌨)から手(shǒu )が(🗄)、あや(🔑)ふやに七ツ、八ツ擧(🏆)がつた。
川向(xiàng )ひから、(⛑)若い男がや(🐛)つてきた。自分の方(fāng )も一緒に(⬆)やつた方が、地(🔝)主(zhǔ )に當るにも都合(🎀)がいゝと(👯)いふこ(📞)とを云つた。日(rì )を決めて、一度(dù )、(🕜)小學(🐯)(xué )校に集(📪)つ(🥎)て、其(🔅)(qí(😢) )處で(🍶)、どうする(🙈)か、と(🐽)いふことを打(🕉)ち合はせる(💖)ことにした。
源吉(jí )の前の房(fá(💤)ng )公が、振りかへつ(🚿)て(😼)云(yún )つた(❄)。
まづ、そして、根本(🔜)的(🙃)(de )な(🥓)ことが決(😏)められた。それか(🌙)ら(🐙)そ(🚁)れ(💖)を(👴)どういふ風にしてやるか、(🎞)と(🤗)い(💮)ふ(🚩)ことが(🏜)問題に(🕧)なつ(🖨)た。それ(🤘)は、二、(🛀)三日に、(🚴)地主の差配(pèi )が例年(nián )の通り(⛔)※(「廴＋囘(huí(🤘) )」、第4水準2-12-11)つてく(🈲)ること(🍪)になつて(✒)ゐる(🌥)ので、それに(🚛)、事情(📹)を説明し、すぐ地主に交渉を始め(🗺)る(🕡)ことになつた。この時、そ(💡)の色(sè(🐌) )々な交渉の間小作の米(🍘)をどう(⏫)するのか、と云ひ出すの(🍻)があつた。そ(🕧)れが又相當(🤝)(dāng )大(🕙)(dà )きなことなので、中(🚱)々(😉)意見が一致しな(🖌)かつ(🔤)た。又(yòu )百姓(xìng )には、そ(🎌)れ(🔫)を最後(⛔)迄(😌)の見(🧥)通(🚸)しを(🎰)つけた(🐦)上で(🛬)、確實な――手落ちのない成(chéng )算でやつて行(🗣)ける(📼)こ(🗣)と(🚺)が(😍)出(😂)來(🏓)な(👴)か(🐖)つた。この所、先生の意(🤑)見(❄)(jiàn )をきいた。校長(➖)先生(shēng )は、ま(🔨)づ(🌼)、町(😳)にゐ(🔽)る(🤳)商(shā(📋)ng )賣人に自(🔌)分(fè(🤲)n )達所(suǒ )有(yǒu )の畑(tián )物を全部賣つて(🎫)し(♿)ま(🎯)ひ、その背水の陣で、地主に當(dāng )ることにしたらいゝ(👆)、とい(😅)ふ(👼)ことを云つた。それには二つの條件を(👚)つ(🈳)け(🔽)た(🈶)。第(dì )一は(🐩)最(🔮)初の地(☝)主(🍿)への交渉(dié )が不(bú(🦃) )調(🧀)(diào )に終つたら、(🔥)第二は地主がその結果、作物(🙏)(wù )を無(wú )理(lǐ(🗳) )に押(yā(🎻) )へると(🏝)いふや(😩)うな(🔏)樣子が(🐪)分つ(🚙)たら、(🍫)とい(😿)ふ(🥛)の(🈴)がそれだつ(🎞)た。一(🐈)(yī(♍) )軒(🚞)々々持(chí )つてゐたのでは(📀)す(🏈)ぐ押へられるし、又(🗼)(yò(🍜)u )そ(🥝)のために、結(jié )束が破れるおそれもあつ(🐱)た。先生(🎏)(shēng )は(🚝)かういふ(🆕)點(🔂)を防ぐ(🔕)た(🔈)めにも(🎎)こ(🛫)の方法は重大であると云つた。か(👖)うい(🔓)ふ事(shì )は百(🛹)(bǎi )姓にはかなり思ひき(📇)つたことだつたけ(👗)れども、(⏹)それが當(🦓)(dā(🔽)ng )り前(👴)の(⛅)ことのやうに思はれる程皆せツぱつ(✂)ま(🤧)つてゐた。
源吉の胸(🕤)(xiōng )一杯(🔺)は(🤺)、その(🥒)まゝ、この吹雪の嵐と同じやうに荒れ(🚕)きつてゐ(😳)た。
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