五 心を(⛲)入れ替(tì )え(🕘)に(🤪)
ここに一(yī )人、(🚔)耳の(🐎)いい人があ(🐿)りました。
七(qī ) (🚼)秋(qiū )を(🐂)迎えて
(🍾)仙台へ来た当座(📡)、(🤭)しば(🔏)らくわたしは同(tóng )じ東(dōng )北(běi )学(👥)院へ教えに通(👲)う図画(huà(🕷) )の教師(🧤)で布(bù(🕯) )施ふせさん(🎁)という人の(✝)家に置いてもらいました(💌)が(😴)、その家は広(guǎ(🌆)ng )瀬(lài )川ひ(🙇)ろせがわの(💅)ほとりにあり(⬆)ました。遠く光るよ(🔝)いの明星(🚨)が(🎁)川向(xiàng )こうの空によく見えました。母(mǔ(🗯) )からも(👙)東(dō(🔃)ng )京(🧦)のお友だ(🚡)ちか(🤭)らも(🙊)離(lí )れて行って(🔊)、旅(lǚ )の空にそんな一つの星のすが(🏫)たを(🔣)見(jiàn )つけたのも(🙁)うれしく思い(🥠)ま(🎐)した。
「お前(qián )さんもた(🕌)っしゃでしたか。」
千曲(🚔)川ち(🏏)く(🕝)まがわの川下(🌵)を見てきたかわずと、川(😓)(chuā(🌭)n )上を見てきたか(🛎)わずとが小諸(🚗)で落ち(💒)合(🈹)いま(🤔)し(🚥)た(🚾)。そして(🦈)たがいに見(❕)て(🔣)きた地方のことで(🚯)言(yán )い争(zhēng )いました。
(😍)呉く(⏳)れという家はいい(🚉)学者を(📫)出しました(🈯)。
四 (㊗)両親の墓(⬜)
橘翁さまはかなり遠い先の(🥦)ことを考えておいた人とみえます。そのこと(✒)をここ(🧑)にす(☝)こ(🧙)し(🏽)お話(🕣)ししてみれ(🤕)ば、(🔝)もともと高瀬の(🌈)家の(🥔)先祖は代々木曾福(🐖)島のお関所番をつ(😎)とめた武士であ(🦂)り、高瀬(lài )の兄(姉の夫(🎿))の父(😼)親(🎖)(qīn )の代(🧐)(dà(⬇)i )には砲術のご(🤘)指(🐪)南番((🛣)指(✨)導の役)(📃)までしてお関(👝)所を(⤴)固(🖌)(gù )めたも(🙌)ので、したが(💾)っ(🤵)て部(🐝)下(xià )に使(shǐ(🕺) )われ(😯)る人たちもすくなくなかったのですが、そういう身分の低い士族(❌)は多(👩)く貧しかった(🐚)のです。橘翁さまの製(zhì )薬は、部下の人たちにも内職を(🦓)与え、土地のうるおい(🐳)にもな(🍵)るように、との願い(🔧)から始(🎨)(shǐ(🌁) )めたことら(🤹)しい。高(🐘)(gāo )瀬で造(zào )り出(chū(🛰) )した奇(🐠)応(🉑)丸きおうがん(📀)は、木曾山(🐌)でとれ(😋)る(🐝)熊(🛃)(xióng )くまの胆いを土台(tái )に(🙎)して(🖲)、そ(🤙)れにシナ朝鮮のほうか(🚤)ら来る麝香じゃこうやに(💒)んじ(⤵)んな(🕷)ぞを用(😚)い(📏)、形もごく小粒(♈)(lì(🔭) )な飲みいい丸(wán )薬(💞)とし(🌌)て(🦓)金粉きんぷんをか(🌖)けた(🎛)ものですが(📯)、正直な材(cái )料が使(shǐ )ってあ(🌮)るもの(🦗)ですか(🏡)ら小児に飲ませるにい(🌼)い(🥇)と(🕡)言わ(🏐)れて(🗄)、だ(👗)ん(🍤)だん諸(zhū )国にひろま(🏠)ったもののようです。
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