行(📕)っても行っても遠く(🛌)なるもの、木曾きその園(yuá(🗑)n )原そ(🌉)のは(🙀)ら(📞)の(🛬)里(🌼)というところのははき木(mù )ぎ。これはわた(😝)しの郷里くにのほう(🏹)に残(cán )っ(🏧)てい(🛡)る古い言(🕦)い(😼)伝(yú(🍡)n )えです。
(🍶)呉く(🕛)れとい(🍡)う家はいい学(xué )者を(🛐)出しまし(👸)た。
呉(wú )くれ(⏺)と(👾)いう家はいい学者を(〰)出しました。
ここに一人、耳の(🥜)いい人がありました。
こん(📮)なあいさ(🕢)つを(🤚)かわした後(hòu )、棧(📶)橋のおさるさんにも別(🐺)(bié(⛎) )れて、また奥深く進みま(🔋)した。秋も深(shē(🏿)n )いころでした(✌)から、山(shān )という山(shān )、谷という谷は皆、紅葉にう(❕)ずめ(📿)つくされ(🚲)ていました。こ(💘)の帰(👊)郷には、(💖)姉夫(fū(📄) )婦とともに(🚥)木曾福島まで行き、それから(🍧)東(dōng )北(bě(⛎)i )の空(kōng )をさして仙(xiān )台(tái )の学校(🏬)のほうへ引きかえし(⛰)て(🌯)行(🤴)き(🌦)ま(🤨)した(😤)。
皆さんもごぞん(🚾)じのように、この日(📻)(rì )本のお国が明治の御代み(🗨)よとな(🏍)る前は、徳川の世の末でありました。もう徳(dé )川の世(shì(🦅) )の中も(🏥)これまでと(📎)思(🏩)うものは(🍅)、たい(⬜)がいの(🍜)人(rén )が戸(🌫)まどいして、仕事も(🎲)ろくに手につか(🥉)なかった(🍢)中で、(🐲)よく(😉)あとしま(🐩)つを怠らなか(🤽)った三人の(🔅)人(rén )があ(📣)りま(🛥)す(💴)。皆さんは、(☕)岩瀬(là(🎨)i )肥後(💕)いわせひ(🌇)ご、小(😍)栗上野介(📋)(jiè )おぐりこ(🧝)うずけのすけ(🅰)の名(😝)を覚えてお(🐝)いて(🚚)いただきたい(🍗)。ここにお話(📔)しし(🆙)ようとする栗(lì )本(🎐)くりもと先(⛱)生も、(🌭)そういう三人の中の一(yī )人(🤪)で(🛸)す。
夏のさかりのこ(💓)とで、白い(🎏)着物に(🌉)白いうしろ(🥊)はち巻き(🍭)、檜木(📝)笠ひのきがさを肩にかけ、登山の(💐)つ(🍚)え(🍆)をつい(🐂)た御岳参りの人たち(🔶)が、(😙)腰の(🥅)鈴を振り鳴らしながら、威(🈸)勢(👋)(shì )よく(🏠)町へくりこんでくるところで(🕥)した。
鹿(📇)野山(shān )は(🤶)上総かずさと房州の両(liǎ(🐉)ng )国(🤦)にま(🏮)たがっ(♑)ている山です。わたし(🎚)の(🎈)越(🥨)(yuè )した峠(🍶)はその山(shān )つづきで、峠の上(👒)に一(yī )軒屋のある(🥝)よ(🤱)うなところ(🌊)でした。通る人もま(🦈)れで(💌)し(👎)た。わたし(📤)はそ(😶)れよ(🎓)り以前に(🐶)伊(📔)賀(hè )い(🏷)が(🍩)と(😦)近江おうみの(🐛)さみ(📸)しい国境く(☕)にざかいを歩いて越したこともありますが、(🏩)鹿野山の峠(gǔ(❌) )道(🏔)はもっとさみしいところ(🍊)で(🤞)し(🚸)た。
瑞巌(yán )寺(🍙)(sì(👤) )ずいがん(🖍)じ(🛶)は東北(běi )地方(fā(🤰)ng )に名(míng )高(🚻)い、松(sōng )島にある古(😌)い大(dà )きな(📒)寺で(🖲)、そこ(🏇)に(❣)安置してある伊達政宗だ(🎇)てまさむねの木像(🚊)も世に知ら(🥛)れ(🚗)ています。ち(🤛)ょうど(🌕)わ(🥞)たしの甥おい(🐰)が(🥛)東京から仙台せん(🥟)だいの宿(😙)へたずねてきたものですから、二人で松島見物を兼ね(🏙)て(🖖)、(⛳)木像(xiàng )拝見と出かけまし(🥏)た。あいにく、その木像はるすだと(🏸)い(🌏)う(👑)ので(😿)すが、しかし(🎆)声(📖)(shē(👼)ng )は(🚾)するの(🍾)です。そこでわたしが尋ねて(🚘)み(🎶)ました(💨)ら、(🚫)こんな(🚫)返事でした。
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