町の入口に、七、(📽)八人(rén )の人が立つてゐ(🚘)るのが、眼に入つた(👖)。はつきり人は分らなか(🍑)つた。が(✏)、先頭に立つてゐたのが、(🤞)大きな(🕜)聲で呼(hū )んだり、自分の帽子を振つて(🌵)合(🐉)(hé )圖をした。入口(🚀)の七(qī )、八人は動(🎊)(dòng )か(🤺)ず(🦎)に、こつちの方(fāng )を見てゐる(🍂)ら(🎚)しかつた。向ふには分らない(🏒)のか(🖋)、こつちからの合(🎷)圖には、何(📮)も(👰)返事をし(🍓)てゐるらしい(💶)しる(😼)し(👠)が無(💙)(wú )い(⛹)や(🥐)うに思(🔎)(sī )は(🧟)れ(🍟)た(🌤)。
「この野郎(🍴)共、串(chuà(🙍)n )だんごみたいに、(🛁)手前え等ばつきさして、警察に、渡してやるから――今に、食はねえめに會(huì )ふな(🎯)! 役人(👩)ばつれて行つて(🤣)、お前達のも(🎍)のビタ/\片ツぱしから差(🚗)押へて(👇)やるから(🌦)。」
源吉は小さ(😵)い時(🕠)から、はつきりさうと云(yún )へ(📧)ないが(📀)、ある考(kǎo )へ(💗)を持つて(🏪)ゐ(🍳)た(🔹)。源吉の(🌬)父親が(♍)、(😚)自分の(📴)一家をつれて(🈚)、その頃で(🏅)は死にに行(🤚)(háng )くといふのと大したちがひのなか(🌅)つた北海道にやつて來(🎤)(lái )、何(🌅)處へ行つていゝか分(fèn )らないやう(🔌)な雪(🍂)の廣野(yě )を(🎍)吹雪かれながら(🦎)、「死ぬ思(🛴)ひで」自分達の小(❄)屋を見(😤)付けて(📻)入つた。その頃(💘)、(❇)近(🤬)所(suǒ )を平(🎺)氣で(🏋)熊(🧛)が(💉)歩(bù )いてゐた。よ(🐷)く馬がゐなくなつ(🐊)たり、畑(😰)(tiá(💸)n )が踏み荒(🌲)らされ(📛)た(💤)り(🌬)した。石(shí )狩(🐪)川(chuān )の川ブ(💩)チで熊が鮭をとつてゐるのを、源吉の父が馬(🍫)を洗ひに(🏹)行つ(🛰)た(🍀)途中見て、眞(zhē(👓)n )青になつ(🕌)て家へかけこんで來たことがあ(🐁)つた。夜になると、食(shí(⬅) )物のなくなつた熊が出(chū )てくるので各農家では(🎇)、家の(🐴)中にドン/\火を焚い(🌁)た。熊(🐈)は一番火を恐(👁)れた(📹)。源(🖕)吉は(❄)小さ(🧝)い時(〽)の記(💲)憶(yì(🅿) )で、夜になる(🤗)と(🚆)、窓か(🏫)ら熊(xióng )が覗いてゐる氣がして(🤰)震へてゐたことを覺えてゐる。――そ(🧥)の(🈯)時(🦀)から二十年(niá(🚒)n )近く、源吉の父親達が働き(🎓)に働き(👔)通(⛽)した。
家(⛄)の(🕸)中にとぢ(🌤)こめられ(🏴)て、(😇)食(🌏)ひ物のなく(📬)なつた百姓が停車場の(🛑)ある町に、(🌊)買ひ物にゆく、(💅)馬の鈴が聞えた。その、(💘)リン/(🥓)\(⛏)と(🚅)した鈴がそのま(😬)ゝで凍えてゐる(🚩)やうな空氣に(🐜)、ひゞ(🐻)き返(🚧)つて、しば(🆑)らく、―(🚛)―餘(yú )程遠(yuǎ(✌)n )くへ行くまで聞えてゐた。そしてその馬(👗)橇が雪(xuě )の、(⛄)茫(♎)漠(mò )とし(🍖)た野(🥉)(yě(🦎) )原(😹)を、曲(😇)りくねつて、一散にかけて行(🗂)く(🔦)の(🏙)が見えた。
「分(🎯)つてるべ(🏠)よ。地主(zhǔ )から畑ばとツ返す(🎸)の(⭕)さ(🐠)!」(📛)
お(⚫)芳は、何(hé )度(dù )も/\學(🏊)生(😬)にすがつて行(há(🏛)ng )つた(📒)。「誰の子供(gòng )だか分るもん(👒)か。」終ひに(❎)はさ(🏔)う云(yún )はれた。そのう(🕰)ちに、(🥂)身(🆘)體の(📀)そんな事情(qíng )で、カフエー(🔶)の方も工合わるくなり、大(dà(👎) )きな十ヶ月の腹で、歸(〽)つてき(🕋)た(🔜)。
源吉(🏰)(jí )は、(🍻)自分が(⛄)な(😗)んのきつかけもなく、突(🕙)(tū )コ(🌫)ツに(🎲)それを云(🧜)つたことに氣(💙)付(😾)いて、赤く(🎮)な(💖)つた。ドギまぎして「(🌩)芳さ」と(❣)云つた。
それから、何(hé(💉) )邊(biān )も同じ事(🐪)を、グル/\繰りか(😫)へ(📕)して、「がつしりか(🤰)ゝ(🗜)つてやるべ。」と(🏻)いふことに決つた。そ(🌁)れで皆(🤬)が、やうや(😥)く別れた。
由と母親が寢てしまつ(🤣)た。
源吉は、(🕖)ど(✔)つこいしよ、(💻)と(🍮)云つた風に(🤝)腰をあ(👪)げて、表へ(📯)出て行つ(🎌)た。
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