昔の(🗓)人がほんとうに(🚱)物を(🎾)考えた場(✴)(chǎng )所(suǒ(🎦) )だという(🤪)気(🖤)のしてくるのも、そ(😰)の岩壁の前です。わたしは(🚠)古い(🖇)松(sōng )の枝(zhī )を通して海に映(🏀)る(🌹)夕日を望(wà(🌯)ng )みながら、しばらくそこに立ちつく(👽)し(🍠)ていたことも(🤬)あり(📌)まし(🎦)た。
(🏀)八月も半ばになりますと、(🌬)つばめ(📭)は木(🙃)曾(🚉)(céng )谷きそだ(❔)にの(🌩)空(🚜)を帰って行(háng )きます。姉の(🅰)家の門口か(🎧)ど(🎋)ぐちへもつばめはあいさつに(🏕)来(lái )て、
竹(zhú )の(😞)子がわ(😌)らび(🚧)に言うには、どうしてお前さんたちは(😙)そんなに(🌤)皆、首(shǒu )をかしげ(🥫)ながら出てくるのか。わた(📦)しをごらん(🥜)、このとおりわたしはひ(🐽)と(🎾)息に延びて行きます。なるべくまっすぐに(🎡)、それが(🔨)わたしたちの親竹(zhú )から教(jiāo )えられ(🦓)たこ(🔞)とです(👭)。
前(🙉)(qiá(📙)n )に(🔘)もお話(🌬)しした(🚷)よ(🐍)う(🈯)に、(💌)木曾の古(🎵)道は深い山の中にありま(🤢)して、(🌵)道(dà(🔵)o )に(♊)迷う旅(🤗)人も(🔴)すくなくなかったところから(💍)、そ(❄)んな言い(🏫)伝えが生まれ(💟)てき(🏪)たの(⛴)でしょ(🍗)う。は(➰)はき(👅)木とは「ほう(🏓)きぐさ」のこと。高(🚛)さ(🏼)四五(wǔ )尺ぐらいの草(cǎ(➿)o )。平地(✊)(dì )にあっ(🥚)てそう(🛌)遠(🏛)くから望まれるも(😨)のでもあ(🔤)りません。これ(🌟)はやはり高いところから見おろした(📿)感(gǎ(📝)n )じで(✍)、谷底に隠れている山(shā(🐘)n )里の草(📡)のことを(🎖)言ったもので(🏙)しょ(🔃)う。そのははき(🖨)木が行(há(🎉)ng )っても行っても遠くなるというところに(📒)、けわしい山道(dào )を踏みな(🍟)やんだ(🐷)昔の人(rén )の旅の思(🚅)(sī )いもあらわれて(💲)いると思います。おもし(💈)ろい(🔋)言(👔)(yán )い伝え(🐶)では(🔽)ありま(♓)すまいか。この(🤑)言(🆓)(yán )い伝えにこと寄せて、ある(🎗)かと思えばないもの(😶)をははき木にたとえた古(🕜)い歌(😩)もありま(🔏)すよ。
二 チョン(🌹)まげ
一(🥖)〇(⛑) (🐀)『小(🌅)公(gōng )子』(📐)の訳者
小諸(🛋)からは(🌀)関せき君という人がわざわ(🐑)ざ東京(jī(🥀)ng )まで出て来(lái )てくれまして(🐡)、木(mù )村先(xiān )生(shēng )はじめ町(🕗)の人たちの(💖)すすめを(🖍)伝(yún )えて(🔤)くれま(🍗)した。関(🐟)君(jun1 )は明治学(xué )院の出(chū )身で、わたし(🦖)とは古い(🚥)な(🧘)じ(🎋)み(📔)の間がらでし(🤨)た。当(🔓)時、(🤦)京都のほうにも教(🎵)師の口(🛎)はありましたが、わたし(🚩)はいなかに(💂)退いても(🤣)っと勉強し(🚓)たい(🗜)と心を決めました(😒)か(⌚)ら、報(💲)酬もす(😴)くな(🖤)く骨もお(🏽)れる小諸のほうの学(🛂)校を選びました(🧖)。そんな(💐)わ(🐌)けで、翌年の四(sì )月には浅(⭕)間(🌯)のふ(🙊)もとを(😈)さして、いなか教(🔈)師として出(😕)か(🏦)けました。
こ(🕰)こ(🎚)に一人、耳(🏼)のいい(🌬)人がありまし(✔)た(🌵)。
近江(🆙)おうみの(🖍)刀鍛冶(yě )かた(🕛)なかじ(🔡)、堀井来助ほりいらいすけ老人は、刀(🌟)鍛(duàn )冶のほうの名(🕗)前を胤吉(jí )たねよし(🚢)と(🚺)いいました。二(èr )十五歳の(🐔)若さで近江の(🌦)膳所ぜぜ藩(fān )のお抱かかえになっ(🎄)たほどの腕ききで(😉)したが(💮)、(💼)明(🍟)治の世の中(🔳)に(🧕)なり(🍔)ましてから(😨)一時刀(😩)(dāo )の(🏥)道もすたれたもので(🛶)す(🛁)から、(🦌)琵(😬)(pí )琶(🌚)(pá(➖) )湖びわこのほとり(🕌)の(💷)鳥居川村(🀄)とりいが(🚯)わむらと(🎄)いうところ(🕳)にかく(💗)れて(🤹)百姓(🤳)のくわやかまな(🚉)どを打っていました(💗)。
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