「きっとご教(jiāo )訓を(🚷)守(💑)り(🥓)通し(🆑)ます。」
懿子(😲)は、そ(💓)の意(🔍)(yì )味がわかってか(🧐)、わか(🌇)らないで(🚅)か、或は、わかっても知(🕝)らん顔(yá )をする(🏔)方(fāng )が(😋)都(🚘)合(🎼)がい(🆓)い(🍖)と考(🐎)えてか、重(🗼)(chóng )ねて問(wèn )い(🤫)ただしても見ないで(💘)、帰って行ってしまった。孔子は(㊗)、(🐇)いくらか(🐮)そ(🍑)れが(😶)気が(🐶)かりにな(🗜)らない(🕦)で(🤥)もな(🐻)かったのであ(🌔)る。
「3むずかしいの(🔊)は温顔を(🌍)以(🏛)(yǐ )て(💑)父(🐻)母に仕えることだ(🖋)。現に代って仕事に骨を折(shé )ったり、御馳(chí )走が(📜)あるとそ(🌭)れ(🦗)を(👢)親にすすめたりするだけでは(🍕)、孝(xiào )行だと(🔈)は(🔑)云(🤴)えない。」(🥝)
2 仲弓仁(rén )を問う。子曰く、(🐦)門を(🍞)出(😌)でて(🙀)は大(🛩)賓(bī(📛)n )に見(jiàn )ゆ(🈚)る(🏻)が如くし、民を使うに(🚺)は大祭(jì )に承くるが如(💹)くせ(🤨)よ。己の欲せざる所(🛸)(suǒ )は人(rén )に施すこと勿れ。邦(⏲)に在りて(🦇)も怨(⌛)(yuàn )なく、家に(🕡)在りて(📐)も怨(😓)なからんと。仲(🔥)弓曰く、雍不敏(🛐)なりと雖も(🚬)、請(qǐng )う(🍨)斯の語を事(shì )とせ(⏩)んと(顔淵篇)
陳(chén )亢(kàng )は字(💑)あざ(🍪)なを子(🌭)禽と(🔛)いった。
「何(🐛)(hé )、弁舌(❄)?(🍅)――弁など、どうでもいい(🍻)では(🍾)ないか。」
などと放言した。
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