「そ(🏽)れ(🌕)がお世辞(cí )でなければ、お前(qián )の見る(🐴)眼(yǎn )が悪(🥪)いとい(🧖)うことに(🔬)なる(🈁)のじゃが……」(🔆)
「さっきから考えていま(👓)すが、どうも私にはわか(⏮)りません。」
しかし、孔子の(🎼)答え(🤧)は(🙉)、極(jí )めて無(wú )造作であっ(🐊)た。彼は相手の言葉に軽(qī(👮)ng )くう(🎅)な(🎐)ず(👅)き(🔸)ながら、
というのであった。これも子游に対するのと(🖋)大(dà )同小異で、(🔹)少々怒りっぽ(👁)い(🏓)子夏に対する答(🔵)え(🧢)として(🏄)は(♑)、(🍪)先(🆒)ず当然だ。
(なる(🦗)ほど孔子(🐻)は音(yī(🌾)n )楽の(👾)理論には長じてい(🦕)るだろう。し(😙)か(🐀)し、実際楽(👇)器を握っての技術(🔺)にかけては、何(hé )といっても自分(fè(🤸)n )の方(🧝)が(😊)玄人くろうとだ。)
で、彼(bǐ )は、(🔭)ある日(🎀)、それとな(📺)く(🏘)子桑(🐟)伯子に(🔊)ついての孔子(🖥)の感想(xiǎng )を(🤱)求めて見た。彼は、も(👈)し(🦑)孔子(zǐ(🌞) )に(🍗)諷刺(🐊)の意(📘)志が(🥅)あれば、子(🏉)桑伯(bó )子(zǐ )の(🧜)ことか(🎼)ら、自(🏃)然、話(huà(💆) )は自(zì )分の方(fāng )に向いて来る、と思(✨)(sī )ったの(✍)である。ところが(🏁)、孔子の(🐥)答(🤳)え(🦅)は極(🏈)(jí )めてあっさ(🚚)りした(⛲)も(🖌)ので(🍰)あっ(🚎)た。
と(🎊)ころが(🈸)孔子は(⚓)、あと(🚈)で(📧)他の門人(👵)(ré(🥡)n )たち(⬛)に仲(zhòng )弓の言を伝えて、(📒)しきりに(🚥)彼をほ(🍀)めた。そして再びい(🍮)った。
(🕔)士たる者が(🕺)、高官の馬(mǎ )車(♎)をみて、(🛴)こそこ(🕥)そと鼠の(🏷)よ(🤞)うに逃げ(🛒)るわけにも(👲)行(háng )かない(📬)。孔子は仕方(fāng )なしに眞(🐺)すぐに自分の(🚎)車を走らせ(⬜)た。陽貨は目(🤭)(mù )ざと(🈚)く(🍊)彼(💘)を見つ(🤚)けて(🚔)呼び(🕯)と(😀)めた。そしてにやにやしながら(🍒)、
(👵)ただそ(🈂)れっきりだった。いつも病気ばかりし(🐅)ている孟武伯に(🖐)対(⏳)する答えと(🤡)して、それはあたりまえの事(🌷)にすぎな(✳)かった。
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