小諸(👓)の荒(🏛)町(🗑)あらまちに(✔)は、(🐘)髪を昔風のチョンまげに結んだ鍛冶屋(🛳)か(💳)じやさんが、たった(🔡)一人残っ(🚬)て(🍷)いまし(🍎)た。明治(⚽)の御代(🤛)みよ(👀)となってから、(🍎)そう(🍳)い(😏)う風俗はす(⛎)たれ、(🎀)みん(🅰)な簡易で(🕞)軽便(biàn )な(👐)散(sàn )髪に移りましたから、こ(🍯)れは小諸へんに見ら(😫)れる最後のチ(😃)ョンまげ(📣)でありました(⛓)ろう。もっとも、(⚓)手ぬ(🍛)ぐい(🐍)でうしろはち(🤬)巻きにしただけで(🔜)も、からだが(⛱)引(👚)きしまるよう(🏓)に、昔の人(ré(🚖)n )がかたく髪を(🥪)束ね、その根を細(xì )く強(📨)い元結も(🍕)とゆいで引きしめ(🀄)て、(🏼)頭に力を入(➿)れ(💼)たろうかと思いま(🅿)すと、いちがい(🖲)にそれを(🍗)はやり(🛄)おく(⌛)れの古くさい風(🍕)俗とし(🅱)て笑えません(🛬)。おそらく荒町(dīng )の鍛冶(🚼)屋さんも(🕴)、鉄の槌(🍻)つちを握(wò(🧥) )る(🌴)時(shí )の助(zhù )けとして、一(yī )生そんなチョンまげで通(tō(💾)ng )した(🥗)ので(🏣)しょう。この(🎂)鍛冶(🚞)屋さんは、わたした(🍶)ちの学(📮)校の体(😢)操教(💦)師で大井さんという人(rén )の(🍿)おとうさんで(✡)した。わ(💫)たしは大井さ(🧒)ん(🌉)を通(tōng )し(🔛)て、この鍛(🈯)冶屋のお(🃏)とうさんにくわを一(yī )丁(dīng )頼(⭐)(lài )みました(😃)。さあ、これです、これ(🏘)がおやじの打ったく(⤴)わですと(🌺)言(🚥)って(🉑)、(🦏)大井さ(🦄)んがさげ(🤠)てき(🥕)て(👗)くれたのを見(🚅)ましたら、なるほ(👏)どチョンま(📢)げで通すほどの人(🏝)(rén )の気(🔐)(qì )象(🎫)がそのがっしりとし(🐀)た柄のついた一丁のく(🏷)わ(🐅)にも(🦑)あらわれていました。
川上を(📺)見てきたかわずはまず岩村田いわ(🎻)む(💑)らだあたりから始めました。あ(😚)の町(dī(🦎)ng )の大字おおあざ金(😯)(jīn )かねの(🙂)手て(📡)と(🏢)いうところのかどに石(🅰)が(🐗)あります。その石(🍺)が、これよ(🚅)り南(nán )、甲州(🏓)(zhōu )街(jiē )道と旅人に教(🔹)えてい(🐜)ま(📛)す。
同じ家に生まれた(✏)兄(xiōng )弟の人たちがそろ(🎃)いも(😪)そろって学問の道(🔦)に達し(🏏)たということ(🕍)も、実にゆかしい話(🙇)で(🏳)は(🔼)ありませ(💮)んか。
(🏑)無(wú )言(yán )な木像(📻)にも、声は(🍖)ありま(🌈)すね(🛒)。
どうしてこんな言(🏔)い伝え(🕯)を皆(jiē )さんの前(qián )に持(chí )ち出し(👹)たかと言いますに(🌲)、(🦎)年(🌷)(nián )若いころのわたし(🅰)が目(mù(🔽) )じるしと(📉)した(🐺)も(🃏)のも(✏)、ち(🎋)ょうどあのははき木に似(💜)(sì )てい(🎌)た(🤕)からです。行(📓)(há(🎄)ng )っても行ってもそれは遠(🛑)く(🌫)なる(🚮)ばかり。それほど(🚜)わたしの踏み出した(🦕)とこ(🍌)ろは歩(🖲)(bù )きにくい道(🔀)でした。ど(⛩)うか(😻)して心を(💃)入れ替え(🔎)たい(♋)と(🍏)思い(🦖)まし(🅱)て、上(🈴)総かずさの国(guó )、富津ふっつという(😣)と(🆎)ころに(🏰)保養に行(🕍)っている知(zhī(🛩) )り人(rén )をたずねな(🐻)がら、小(🚳)(xiǎo )さ(🚡)な旅を思い(🐱)立っ(🌇)たこともあります。
五(🚷) 心を入れ替(tì )えに
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