だが、(🛃)や(🅿)はりわ(🚹)からな(🥍)かった(😤)。で、彼は、孝に関する、ありとあら(⤴)ゆる孔子の(🥣)教えを、一と(🕐)おり胸(🙃)の(🎂)中でくりかえして(💚)見(jiàn )た(🥁)。
彼(🤓)は、(🙇)しかし、(🌕)もう狼(lá(🦅)ng )狽うろたえても恐れ(♋)ても(👇)いな(💺)かっ(🎴)た(🍟)。粛然とした空(kōng )気の中(🚂)(zhōng )に、彼はかえって安堵に似た(🏳)感じを味うことが出来た。そして(😦)、もう一(🛋)(yī )度(dù )、
「(🎰)見(jià(🐹)n )事な牛じ(🔌)ゃ。あれならき(🏀)っ(👴)と神様の思召に叶い(🎳)そ(🔘)うじゃのう。」
で(📇)、彼は(🚒)、ある日、そ(🕒)れとなく子(🛢)桑伯子(zǐ )についての(🙃)孔子(zǐ(🔒) )の感想(📽)を求めて見(jià(🛹)n )た。彼は(🎽)、(😟)も(🦅)し孔子(zǐ(🍻) )に(🗃)諷(✅)(fěng )刺の意志(🎼)があれば、子(zǐ )桑(sāng )伯子のことから、自(zì )然、話は自(🍮)分の方(fāng )に向いて来る、と思ったのである。ところが、孔(😗)(kǒng )子(⏹)(zǐ )の答(👊)え(🏮)は極めてあっさりし(📏)た(💱)ものであった。
7 子曰く、(⏹)君(👜)(jun1 )子は人の美(měi )を成し、(✴)人の惡(🔉)を成さず、小人は是(shì )に反すと。(顔(yá )淵篇)
「(🆔)如何にも、そ(👴)れは仁(rén )とは云(yú(🐔)n )え(🌺)ませ(🔸)ぬ。」
1(🚊) 子曰く、法語の言は(🔮)能く従うこと無からん(👐)や、之(🏧)を改むるを貴(⛹)し(🍁)と爲す。巽(😔)与(そ(🔛)んよ)(🌀)の言は(🐀)能く説(よろこ(🎼))ぶ(🔟)こ(🖱)と無(🚡)からんや、之(🤗)を繹(たずぬ)るを貴し(😿)と爲す。説び(🤛)て(🏂)繹(yì(🍻) )ねず、従(⏱)(cóng )いて改(🛰)めずんば、吾(wú )之(zhī )を(🐰)如(🧀)何(🕝)ともする(🔃)こと末(な)きの(😖)みと。((🏜)子罕(⏳)篇)(😞)
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