先師(⏹)(shī(💏) )に絶無といえるものが四つ(🔶)あ(😷)った。それは、(🎿)独善(♑)、執着、固(gù )陋、利(🌯)(lì(⏫) )己(🚊)である(👛)。
○ 関雎==(📦)詩経の中に(🚾)ある篇(piān )の名(míng )。
○ 匡==衛の一(🐛)地名。陳(chén )との国(guó )境に近い(🧜)。伝説(📞)に(🎅)よると(🚔)、魯(🤗)の大(💺)(dà )夫季氏(shì )の家(jiā )臣であつた陽(yáng )虎とい(👐)う人が(💌)、陰謀に(🏬)失敗して(🤛)国外にの(🍾)がれ、匡に(⛎)おい(🏝)て暴虐の振(zhèn )舞があり、匡人は(🔪)彼を怨んで(📋)いた。たまたま孔(kǒng )子(🌤)の一行が衛を去つて陳(🧖)に行く途(🥅)(tú )中匡を通りかかつ(🗣)たが孔(🏞)子(🔜)の顔(🌄)が陽虎(🥕)(hǔ )そ(⬆)つ(🍋)くり(💗)だつた(🚕)ので、匡人(🌧)は兵を以て一行(háng )を囲(tō(🔞)ng )むことが五(🆙)日に及(🛹)んだというのである(🚱)。
○ (🥁)本章には拙(zhuō )訳とは極端(duān )に(🛏)相反する異(⛹)説(🏳)が(👁)あ(👈)る。それは、「(⌛)三(🅱)年も(🏨)学問(📈)を(🐏)し(🌉)て俸祿(lù(🌁) )にありつけ(🎩)ないよ(📊)うな(♈)愚(🎞)か者は、めつたにない」という意に解(🌦)す(🔓)る(🏬)のである。孔(❤)子(🐂)の言(🐎)葉とし(🎀)ては断じて同(tóng )意し(🎻)が(🍱)たい(🏸)。
「音楽が(🧀)正しく(📛)なり(🌛)、雅(🏻)がも頌しょうもそれぞれその所(suǒ )を(🤐)得(dé(😢) )て誤用さ(❣)れないよ(💥)うになったのは、私が衛から魯に(🦒)帰って来たあとのことだ。」
ここ(🤤)ろやぶれず
○ 詩経の内(nèi )容(róng )を大(😃)別す(⛳)ると、風・雅(yǎ )・(🚀)頌の三つになる(💇)。風は(🎓)民謠、雅は朝廷(tí(🏨)ng )の歌(gē(📈) )、頌は祭(🧓)事(shì )の歌である(🔪)。
「君子(zǐ(⏯) )が行って住め(💻)ば、いつまでも野蠻なこともあるまい。」(🙁)
○ 牢(💦)==(♌)孔子(zǐ )の門(🌡)人。姓は琴(きん)、(🆚)字は(📭)子(🐹)(zǐ )開(しか(🔬)い)(🚘)、又は子(🕔)張((🚝)しちよ(🌥)う)。
二(èr )九(🎛)(jiǔ )(二(🎁)三(sā(🔳)n )四)
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025