夜もはや(☝)四つ半時を過ぎた(🕶)。浪士らは味方の死骸しがいを取り片づ(🍇)け、名(míng )のあ(🔖)る人々は草(cǎo )小(xiǎo )屋の(🍍)中(🔖)に引(👁)き(🔼)入れて、火(huǒ )をかけ(🕜)た。そ(🌥)の他(tā )は死(⛓)(sǐ )骸(hái )の(❇)あるところでいささかの火(🗼)をかけ、土中(🗜)(zhōng )に埋うずめた。仮りの埋(🍺)(mái )葬も済んだ(🚦)。樋(🦉)(tōng )橋には(📒)敵(👬)(dí )の(🔆)遺(🏡)(yí(🤽) )棄(qì )した兵糧や弁(biàn )当もあ(🚙)っ(💮)たの(💟)で(🌁)、それで一(yī )同は(🔲)わ(🍷)ずか(🎚)に空腹(fù )をし(🐦)のい(🏵)だ。激しい饑うえ。激(jī )しい(⛵)渇(🔙)か(🤢)わ(🌥)き。それを癒いやそうためばかりにも、一同(🆓)(tóng )の(💳)足は下諏(🐊)訪(fǎ(🌟)ng )の宿へ向いた。やがて二十(♒)五人ずつ(❣)隊伍たいごを(🎨)つくっ(🔅)た(📰)人たち(🍃)は樋橋(⚡)を離(lí )れようとして(🧠)、(🧦)夜の空に(👂)鳴り(👌)渡(dù )る行進の法螺ほらの(🍖)貝(🌋)を聞いた。
この(🎨)一団はある一派を代表するとい(⛽)うよりも(😢)、有為な人物を集(jí(💰) )めた(👬)点で(🗽)、ほと(🛒)んど水戸(hù(🍊) )志士の(⬆)最後(hòu )のものであ(💂)った。そ(🍾)の人数は、すく(⛄)なくも九(jiǔ )百人の余(yú )で(🤕)あっ(😿)た。水戸領内の郷校に(⏯)学(🕟)(xué )んだ(㊗)子弟(dì )が、なんと言って(✝)もその中(🕰)堅を(✍)成す人(🌥)たちであった(🦅)のだ(🚷)。名(🧛)(míng )高い(💒)水(🏠)戸の御隠居(烈(🤴)公れっこう(🉐))が在世(shì )の(🕥)日、領内(nèi )の各地に郷(🐻)校(🙆)を設(shè )け(🚁)て武士庶(🖼)民(📔)の子弟に文武を習わ(💷)せた学館(guǎn )の組(🚮)織(zhī )はやや(🥜)鹿児(ér )島か(🎟)ご(❣)しまの私学校(🍛)に似(🕋)て(🌵)い(👛)る。水(shuǐ )戸(🗿)浪(làng )士の(🏫)運(yùn )命をたどるに(📺)は、一応(🔬)(yīng )彼(bǐ )らの(🌊)気質(zhì )を知らねば(🤫)なら(🔥)ない。
二(èr )十三(sān )日には浪士らは(🎻)片(🥏)(pià(🏵)n )桐(📜)かたぎりまで動(🚖)いた(💂)。その辺から飯田へかけての谷間(jiān )た(👐)にあいには、数十の郷村が天龍川(chuān )の(🏢)両岸に散(🎚)布し(🖲)て(🚎)いる。岩(yán )崎長(♟)世ながよ、北原(♌)稲(🔃)雄、(💻)片桐春一しゅ(🚙)んいちらの(🍜)中心(💀)(xīn )の(💞)人(🎱)物をは(⭐)じめ、平田(✉)篤胤没(méi )後の門人が堅(🐴)く根を張(zhā(🧓)ng )っ(💗)ているところだ。飯田(tián )に、山吹や(💃)まぶき(🐰)に、伴野(🏢)とものに、阿島(🚾)あじま(🚬)に、市(shì )田(tiá(🗞)n )に、座光寺に、その他にも熱(rè )心な篤胤(☕)の(🎩)使(👝)徒を(👇)数(shù )えるこ(👋)とができ(🔙)る。この谷だ。今は黙って(🔆)み(🔏)ている場合でないとして、(🤓)北原兄(xiōng )弟きょうだ(🚻)いのような人たち(⛎)がた(💇)ち上がった(🌟)のに不(bú )思議もな(🗼)い(🖕)。
「(🛑)青山(🏣)さん、あなたの前です(📰)が(💹)、青表紙あ(🧐)お(♌)びょ(👑)うしの二枚や三(sā(📌)n )枚読んで(🏗)見たところで、何の役にも立ちま(🕷)す(🎩)まいねえ。」
諸(✂)(zhū(🥝) )隊はすでに続々(🏜)間(😯)道を通過(👙)(guò )しつつある(👅)。その(🎗)道は飯(fà(🦏)n )田の城(🔯)(ché(❇)ng )下を避(bì(💮) )けて、(💙)上黒田で(🤱)右に折(🔨)(shé )れ、野底山から上(🈵)飯田に(🏢)か(📨)かって、今宮という方へと取っ(📂)た。今(jīn )宮(🚺)(gō(🙂)ng )に着いたころは(📠)一同(tóng )休(🍤)(xiū )憩して(🚅)昼(🏄)食(🎈)をとる(🔤)時(shí(🤾) )刻だ(👎)。正武隊(⬛)付きを命ぜられた諏訪の百(🐵)(bǎi )姓降蔵は片桐(tóng )から背負(fù )しょって来た具足(🥘)櫃(guì )ぐそくびつを(🚞)そ(🐤)こへおろして休(xiū )んでいる(🍺)と、いろは付け(🐧)の番(🈴)号(🏪)札(🚆)を渡さ(🦇)れ、一本の脇(🔟)差(chà )わ(🐣)きざしを(👷)も(🍎)渡(🚦)された(🐇)。家の方(🚍)(fāng )へ手(shǒu )紙(💈)を(😁)届(✒)けたけ(📨)れば飛脚に頼んでやる(🆑)なぞと言(yán )って(📚)、兵(bī(🕝)ng )糧方の別当はい(☕)ろいろにこ(🦂)の(🗽)男をなだめたりすかしたりした。荷物(🕯)を(🤟)持ち労(🐲)つ(🍨)か(😠)れたら、(💠)ほか(🦔)の人足(zú )に申し付け(😯)るから、ぜひ京都まで一緒(🌍)に(🌼)行(háng )けと(🎆)も言い聞かせた。別当はこ(🍀)の男(🐜)の逃亡を気(🕸)(qì )づかって、(📷)小(xiǎ(🥩)o )用に立つ(🍷)にも番人(💟)をつけることを忘れなかった。
「そう言えば、半蔵(📞)さん、江戸(🤔)に(✔)はえらい(🍠)話(huà )が(🙂)ありますよ。わ(🍆)たしは山村様のお屋敷にいる人たち(🍏)から、神奈(🥞)川(🐻)奉(👳)行(háng )の組(zǔ )頭く(🏬)みがしらが捕つか(🛌)まえられた(🙅)話を聞いて(⭐)来(📡)ましたよ。どうして、君、これは聞(wén )き捨(🏕)てにならない。その(🈵)人は神奈(nài )川(chuān )奉行(háng )の組頭(📸)だと(🔟)言(♍)うん(😣)ですか(🔳)ら、ず(🐬)いぶん身分のある人でしょうね。親(qīn )類が長州の方(🌧)(fā(💫)ng )にあって、まあ(♓)手紙(zhǐ )をやったと想(🔷)おもって(🔨)ごらんなさい。親(qīn )類へや(🤴)るく(💻)らいで(🕶)すから(🚫)普(pǔ )通の手紙でしょうが、ふとそ(➡)れが探偵たんていの手(shǒu )にはいったそうです。まこ(🔼)とに(🍿)穏(🥐)やかでな(⛓)い(🥖)御(🚍)時節(🏎)がらで、(📫)お互(hù )い(🙎)に心配だ、どう(🥤)か明君(🦐)賢(👟)相(🚾)が出(chū )てなんと(🏣)か始末を(😓)つけてもらい(🕷)たい、そういう(🥇)ことが(🚒)書(🚨)い(🌗)てあったそうで(🆖)す。それを(❣)幕府(📫)のお役人が見(jiàn )て(🏗)、(➗)何、天下(🔩)が騒(⛱)々しい、これは公(🔒)(gōng )方(🎚)(fāng )様くぼう(🕵)さまを蔑ないがしろに(🎲)し(🖐)た(👐)もの(💏)だ、公方(👒)様以外(wài )に明君(❇)が出(🦆)てほしい(⏹)と言うなら、いわ(😩)ゆ(🕍)る謀反人(🔙)む(🤜)ほんにんだということ(🐪)になって(🕍)、組頭はすぐにお城の(🗽)中(📆)で(👼)捕縛さ(🦏)れてし(🎖)ま(🍛)った。どうも、大変(🧕)な話じゃありませんか。それから組頭が捕つかまえられると同(🐅)時(🔺)に家(jiā(💖) )捜(🥥)(sōu )やさがしをさ(⏹)れて、当(🚱)人はその(🙆)まま伝馬(🔯)(mǎ )町(dīng )て(🕤)んまちょうに(📘)入(rù )牢(🔳)にゅうろ(🍤)うさ。な(🤲)んでもた(🙊)わいな(🤣)い(❄)吟味の(🤩)あったあとで(💽)、組(🥐)頭は牢中で切腹を申(shēn )し付(fù )けられたと言(😾)いますよ(🈯)。東片町(dī(💔)ng )ひがしかたま(🤱)ちのお(👒)屋(🤙)敷(fū )で(🥉)そ(🦋)の話が出て、皆驚いていました(💬)っけ。組頭(tóu )の検(🌋)死(🏃)に行(🐅)った(🔦)御(🛷)(yù )小人(rén )目付おこびとめ(🖤)つけを知っ(⌛)てる人もあのお屋敷にあり(🚾)ましてね、(👻)検(jiǎn )死には(🙃)行(háng )ったがまことに気の毒(🎄)だっ(🤒)たと、あとで御(yù(📋) )小人目付が(🍞)そ(🎮)う言ったそうです。あ(🥩)の話を聞(wén )い(🌾)たら、な(🍸)んだかわたしは江戸にいる(🌠)のが恐ろしく(💽)なって来(lái )ました。こうして宿方の費用(🌷)で滞在し(🧟)て、(👲)旅籠屋の飯を食ってる(🙃)のも気が気じゃありません(🏪)。」
「諸君――これから一里北へ引(⛎)き返してく(⛏)ださい。山(📧)本と(🕥)いう(🏇)ところから右(📝)に折れて(🚣)、清内路(🗜)(lù )の方(➕)へ向かうようにして(🔆)く(🦌)ださい。」
ち(🚽)ょうど松本藩(fān )主松平丹(🌳)波(bō )守(⛲)(shǒu )まつだいらたんば(😘)のかみから派遣せられた三百(🎪)五十(shí(🍛) )人ば(🎙)かりの兵は長窪(📮)な(🚅)が(🙉)くぼ(♍)の陣地を退いて、東餅(bǐng )屋に集まっ(🏣)ている(🥟)時(🕗)(shí )であった。もともと松(😿)本藩の(💴)出兵は追討(tǎo )総督(🐳)田沼玄蕃(😸)頭げ(🍇)ん(🗻)ばのかみの(🥟)厳命を拒み(😓)かねたので(🔺)、沿(yán )道(👢)警(🍠)備のため(🤽)長窪(💉)まで出(🐅)陣(🏡)したが(📕)、上(shàng )田藩(fān )も松代藩まつしろ(👠)は(🖕)んも(🙂)小諸(zhū(🔲) )藩こもろはんも(💂)出(chū )兵しない(📹)のを知っては単(🐣)独で水(shuǐ )戸浪士に(🔏)当(dāng )たりがたいと言って、諏(zhōu )訪(🚢)(fǎng )か(🦈)ら繰(😚)(qiāo )り出(⌛)す人(🚢)数と一手になり防(fáng )戦(📔)したい旨(zhǐ )む(😮)ね(🧐)、重役を(⛹)もって、諏訪方(🌷)へ交(jiā(🆔)o )渉(💧)(dié )に来た。諏(⛸)(zhōu )訪(fǎng )方(fāng )としては、これ(💝)は思(💔)いがけない(🌳)友(yǒu )軍を(🚀)得たわけ(🔟)である(📜)。早(🔝)速、(🚭)物頭(🔩)(tóu )ものがしらは(🏊)歓迎の意を表し、(🎈)及ばずながら諏訪(fǎng )藩で(💹)は(🕶)先陣(zhèn )を承るであろうとの意(📛)(yì(🧐) )味を松(🥘)本方の重役に(🗳)致い(🥍)たした。両餅屋(wū )焼き払(fǎ(🍥)n )いのこともすでに(😛)決定せられた。急(jí )げとばかり、東餅(🔡)屋へは松(sōng )本(🚧)(běn )勢の手で火を掛(guà )け(🐚)、西餅屋に控えて(🍼)いた諏訪方(fāng )の兵は松本勢の(🚪)通(🎣)行が全部済むのを待って餅屋を焼き払(➿)った。
「荷(🧞)物(wù )ですか。きのうのうちに馬(mǎ )が頼(🎍)んであ(📴)り(🌵)ます。」
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