日本《えろ 熱》2行目ライン
えろ 熱あらすじ
と(👼)ころで、(⛵)かれの言葉が(👑)終(🤸)わるか(🐂)終(🍦)わらな(🛍)い(🌖)うちに、二三(sān )の(🍂)室から、急にさわがしい人声や物音が、廊下をつたって(😜)きこえだした。
飯(fàn )島(dǎo )は、それまで、やはり入り口の階(jiē )段に立って、何かと指(zhǐ )図(tú )さ(🐂)しずが(♿)ましい口(kǒ(🐻)u )をきいてい(🧑)た。し(🚣)か(📡)し、次郎が雑(zá(🎟) )巾をも(❤)っ(🤙)て大便(💚)所(👮)(suǒ(🤯) )の中(zhō(✔)ng )にはいっ(🐲)たのを(😮)見(🔤)(jiàn )る(📔)と、さす(🦊)が(📘)に気(🥘)がひけたらしく、指図する(🗃)言(yán )葉(🕺)のはし(♊)ばし(🍕)がにぶ(🏿)りがちになり、何かし(🍝)ら気弱さを示(shì )し(🏹)ていた。
「(🚷)僕(💴)もそ(📔)う思って(🆎)、わざわざ廊下(xià(⛪) )に出(🥈)て見(🌀)(jiàn )たんですが、当(🏛)番は大(dà(👥) )河(🚁)君だっ(😸)たんです。」
かれは、そ(🚃)う思(🚔)って、われ知らず(🚬)眼(🍄)をひら(🐹)き、塾(🏥)(shú )生た(👷)ちの(👸)中に大河の顔をさ(🛩)がした。かれは塾生たちの静坐(🥐)の姿勢(shì )を直したあと(🏅)、朝(cháo )倉先(📀)生(👅)の横に(💕)斜ななめ向(xiàng )むきにすわってい(🚏)た(⛎)ので、よ(📦)く全体(tǐ )が見(🍗)渡みわ(🏎)たせたのである。
か(🚻)れは(🙀)、(🏵)むろん、(🗑)そ(🕔)のことに気(qì(🏫) )が(📝)ついていた。しかし、べつに(🚗)気(qì )をくさらしては(⚡)いなか(🐃)った。毎回開(kāi )塾の当初は(🐼)そうだったし、時(🍐)刻ど(🎥)おりに板木(🔖)が(🔹)鳴ることさえ珍めずらしかったので、今朝(cháo )の板木(mù )当番の正(🍞)確さだけでも上でき(🏓)だ(🧝)ぐら(🤡)いに思ってい(✏)たのである。
(📟)次郎が(⛄)、寒そうに肩かたをすくめながら(🥄)、言(yán )うと、
朝倉先(🛳)(xiān )生は、かつて次(cì )郎(🕑)に、「現在の日本の指導(dǎo )層の大(🥕)多(🕌)数は、正面からは全(quá(❌)n )く反対(duì )の(❓)できないようなことを理(📰)(lǐ(💬) )由(yóu )にして、(⏲)自(🛤)(zì )分(fèn )たち(👍)の(🗿)立場(chǎng )を正(zhèng )当化(📯)し(😴)た(🈵)が(🏽)るきらい(🔌)が(🤯)あるが、そ(👣)うしたずる(😢)さは、(🕸)ひとり指導(dǎ(🌄)o )層(🏉)(céng )だけに(👁)限(xiàn )られ(🈷)たこと(🙈)ではな(🆔)い(🛬)よう(♒)だ。たい(😌)ていの日本人は、(🏐)何(💵)か(📂)と(💄)い(📞)うと(🅱)、(♌)表(📵)(biǎo )面堂(táng )々とした理由で自分(fèn )の行(háng )動を弁護したり、飾(shì )かざったりする。しかも、それで他人をごま(📭)かすだけでなく(⛸)、自(zì )分自身(shēn )の良心をごまかして(🔖)いる。それをずるいなどとはちっとも(🤚)考えない。これはお(👐)そ(💡)ろしいことだ。友(yǒ(🔼)u )愛塾の一(yī )つ(💯)の(✌)大きな(🙁)使命は、(🕓)共(🏯)(gòng )同生活(huó(😿) )の実践じ(💒)っ(🏼)せんを通じて(🎢)、青年たちを(📢)そ(🕚)うしたずるさから救い、真理に対(duì )して(🍓)もっと誠実な(🔗)人間にして(☕)や(👚)ることだ。」とい(🐟)うような(🕌)意味のことを、い(🤟)ったことがあっ(📖)たが(💼)、次郎(💮)は、便(🍱)所(suǒ )の中から、飯島(dǎo )のうし(🙎)ろ姿を見お(🥗)くりなが(🙄)ら、そ(🐦)の言葉を思いおこし(🈚)、今さらのよう(🕉)に、大きな困(👖)難にぶっつかったような気(🐋)(qì(🔣) )がし(🎆)た(🍡)のだ(🖇)った。
(😊)とあった。
(🎚)二人(ré(🤧)n )は声を(🌌)たて(📒)て(🚮)笑っ(🕍)た(✌)。次(cì(🏺) )郎は、しか(🏯)し、すぐ真顔(yá )まがお(📏)にな(🌏)り(❔)、
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