池田屋の(➡)変は(😛)六月(yuè )五日の早暁(😨)のこと(💟)であ(🙂)った。守(♿)護職(zhí(👗) )、(😋)所司代しょ(🔈)しだ(🌒)い、および(🤶)新(xīn )撰(📿)組しんせ(🎀)んぐ(🉐)みの兵はそこ(🚌)に(♓)集(jí )まる諸(zhū )藩の志(🅿)(zhì )士二十余(🐉)名(míng )を捕えた。尊攘派の勢力(🐯)を京都に回復し、会(huì )津あいづと薩摩さつまと(🏹)の(🍱)支持する公(🕣)武合体(tǐ )派(pài )の(🛠)本拠を覆くつがえし、筑(🚷)(zhù )波山(💐)つくばさんの方(🛁)に拠よる一(🎸)派の水戸の志士(🏏)たちと(🐊)も東西(🛢)相呼(hū )応して事(🔞)を挙あげよう(📟)と(📒)したそれ(🛎)らの種々の計(🏧)画(huà )は、与(yǔ )党(dǎng )の(🤑)一(⏹)人(rén )ひとりな(🔒)る近江人(⛸)おう(👶)みじんの捕(bǔ )縛より(🎡)発覚せらるるに(😧)至(💩)(zhì )った。この出(🍸)(chū(👗) )来事(📇)(shì )があってから(💎)、長(zhǎng )州(zhōu )方はもはや躊(chóu )躇ちゅうちょすべきでないとし、か(🗂)ねて準(zhǔn )備(🎚)(bèi )していた挙(jǔ )兵上京(🌾)の(❗)行動(➖)に移り、そ(🕚)れを探知した(🍯)幕府方(fāng )もようやく伏見、(🧙)大津(jī(🔅)n )の(🤑)辺(🐸)を警(jǐng )戒するようになった。守(👫)護職(zhí )松(🔙)平(píng )容保か(📳)たもり(🍨)の(📺)にわかな参内(nèi )さ(🍁)ん(🤮)だい(🎨)と(🛏)共に、(🌦)九(😦)(jiǔ )門(mén )の堅(🏐)くとざされたこ(🍛)ろは、洛中の物情騒然たるものがあった。七(qī(🥥) )月十(⏯)八日には(🥠)三(sān )道よりする長(zhǎng )州(🎨)方の進軍(jun1 )が(🎷)すでに開(🚗)始さ(🔢)れたと(🚆)の報(🐯)知しらせが京都へ伝わった。夜が明けて(🌟)十(shí )九日(rì )となると、景(jǐng )蔵は西(xī )の(🔔)蛤御(🎧)門はまぐりご(🐂)もん、中立売御(yù )門なか(🔓)だち(👱)うりごも(👧)んの方(💿)面にわ(👫)くような砲声を聞き、やが(🚰)て室(shì )町(dīng )むろ(😌)まち付近より洛中に(👯)延(yán )焼した火災の(🍔)囲(🏷)みの中にいた(🍎)とある。
山(🚼)(shān )間や(💣)まあいの道路(lù(🤵) )には行(🐫)く先(🍖)に大木(🏊)(mù )が横た(⛹)えてある。それ(🐲)を乗(📍)り越え乗(🥜)り越(👂)えして進もうとするもの、幾多の障害(🔑)物を(🐓)除(📒)こうとするもの、桟(zhà(📮)n )か(📅)けはしを(🌐)繕(shàn )おう(🎰)と(🚙)す(🌕)るもの、浪士側にと(🔚)っては全軍のた(🐿)めに道(dào )をあけるためにも(🥨)か(🍆)なりの時を費やした(🏴)。間もなく香(xiāng )炉岩の(👉)上の山によじ(📫)登り(🌔)、そこに(🖍)白(⏮)と紺と(📵)を染め交ぜ(🉐)にした一(yī )本(⛪)の(📊)吹(⏫)き(🆕)流(⛰)しを高くひる(🆗)が(🤷)えした味方(⌚)のもの(🖨)がある(🕎)。一(🛂)方の(📟)山の上(shàng )にも(😡)登っ(🐇)て行っ(📖)て三(sān )本の紅あかい旗を押(💡)し立てるものが続いた。浪(làng )士の一隊は高(🗿)い山上(shàng )の(🈂)位置(zhì(🏇) )から諏訪松(🌐)(sōng )本両勢(shì )の陣地を望み見るとこ(🎵)ろま(🕰)で達(🤥)した。
その日(🔧)(rì )の泊まりと定められた駒場(👉)(chǎng )こまばへは、平(🔴)田派(🐕)の同(tóng )志のものが(🙃)集(jí )まった。暮田正香と松尾(wěi )誠(💨)まつおまこと(松尾(wě(🕔)i )多勢子たせこの長(zhǎ(👣)ng )男)とは伴(bàn )野とものから。増田平(píng )八郎(🌾)ます(🗝)だへ(🍎)いはちろうと浪(làng )合佐(📞)源太なみあ(😳)いさげんたとは(🐽)浪合から。駒(🥤)場(📡)には同(🛅)門の医者(zhě )山田(🍨)文郁ぶんいくもある。武田(tián )本(🙂)陣にあてられた駒(jū )場の家(jiā )で、(🀄)土(🤵)地の(🧠)事(shì )情(😅)にくわしいこれらの(🚯)人たちはこの先(🆓)とも(🤬)小藩や代官との無益(yì )な衝突の避けら(🐲)れそうな山(💦)国(💵)の(👖)間道を浪士らに教えた。その時、も(🛰)し参(🍇)州街(🥗)道(⛪)を(🥎)経由するこ(🔎)ととな(⌛)れば名古屋(🎿)の大(dà(🥩) )藩とも対(🥛)(duì )抗(🧒)しなけれ(➗)ばなら(😇)な(🍶)いこ(👕)と、のみならず非(fēi )常に道路の険悪なことを言って見せ(🎰)るのは浪合から来た連(🚠)中(🔭)(zhōng )だ。木(🔵)曾路から中(🔒)津川辺へかけて(📇)は熱心な同(🤪)門の(🎂)ものもある、清(qī(📥)ng )内路(👸)せ(⏺)い(🗃)な(🤬)いじの原(yuá(🔥)n )信好のぶよし、馬籠ま(🥟)ごめの青(🎀)山(📕)半(bàn )蔵、中津(🏗)川(🗯)の(🍖)浅(🌟)見景蔵(zāng )、それ(➿)から(🐈)峰(👄)谷はちや香(xiāng )蔵なぞは、いずれも水(shuǐ )戸の人たちに同情(🎱)を送るであ(🗿)ろ(💥)うと言って見せるのは伴野から来た(🖋)連中(🐄)だ。
中(🍕)津川に(🔆)て
「(🤔)ただい(🏠)ま駿河(🌨)守は(♌)登城中(🛃)であるから、(🏊)自分が代(📍)理(🔎)として(🏝)これ(😚)を(🚾)申し渡す(🅿)。」
(🦆)三(⬅)百人ばかりの後(hò(👿)u )陣の者(🍶)(zhě )は容易(🌂)に下諏訪へ到(dào )着しない。今度(dù(🎭) )の(🚬)戦闘の遊軍で、(👆)負(👈)傷者などを介抱するのもそ(🉑)れ(🔑)らの人(📧)たちであ(🕝)った(💷)から、道に隙ひまがとれておくれる(🕦)ものと知れた。その(😥)間(jiān )、(🌜)本陣(zhèn )に(😰)集まる(🕚)幹部の(🐐)も(🌵)のの中にはすでに「(⤵)明日」の(🐁)評(🌿)定がある。もと(🥫)もと浪士(🔘)ら(⬛)は高島城を目がけて来たものでもない。西(xī )への(🗻)進路を切り開(🔼)く(🚳)ために(🔂)の(🎞)み、や(👂)むを得ず諏(zhōu )訪藩を敵とし(🔽)て悪(🕉)戦し(🌸)た(🛀)までだ。その(🐐)夜の評定(🎬)に上(🌉)ったは、前途にどこをたどるべ(😟)き(♒)かだ。道(💶)は二(🌰)つある。これか(🎇)ら(🐀)塩尻峠(🐱)しおじりとうげ(🕢)へかかり(💳)、桔梗(😟)きき(🥀)ょうが原はらを過ぎ(🈺)、洗馬せ(🛵)ば本(bě(🕙)n )山もとや(💲)まから贄(zhì )川にえがわ(🕒)へと取って、木曾き(🎡)そ街道(💚)(dà(🏎)o )をまっす(😲)ぐに進むか。それとも岡(gā(🎞)ng )谷(gǔ(🈴) )おかや辰(chén )野たつ(🦃)のか(🕔)ら伊那いな道へと折れるか。木曾福島(🐮)(dǎ(🚩)o )の関所(🈯)を(🧜)破る(🌞)こと(➖)は浪士(shì )らの本意ではなかった(🌦)。二十(shí )二(èr )里余にわたる(🚣)木曾の森林の間は、嶮岨けん(💓)そな山(🕖)坂が(🥩)多く、人馬(🌁)の(🌿)継(💁)(jì )立(lì(🏮) )つぎた(🦈)ても容易でないと見(jiàn )な(💒)された。彼ら(📏)はむ(😙)しろ谷も広(guǎng )く間道も(📺)多い伊(💞)那の方(🔬)をえらんで(😖)、(🕳)一筋の血(🌬)路(🗳)をそちらの方に求(qiú )めようと企てた(🕌)の(⚫)である。
「どうも美(měi )濃(nó(🤼)ng )み(👄)の(🦆)の商人にあっちゃ、かなわない。中(zhō(🌧)ng )津川あたりにはな(🎮)か(🍈)なか勇敢な人がいますね。」と平助(😇)(zhù )が(🐂)言(yán )って(👓)見せる。
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