「もとより(😒)天意に(🏇)か(🛳)な(🥗)った大徳のお方(fāng )で、(🔨)まさに聖人(🤗)の(📦)域に(🎏)達し(🍺)ておら(⏰)れます。しかも、(🌿)その上に多能でもあられます(🐉)。」
先(xiān )師(shī )が顔(🤺)淵のことを(🔪)こうい(🌎)われた(💳)。―(🛢)―
「流転の相(🐜)すがたはこの通(⚽)りだ。昼(📄)と(🚼)な(㊗)く夜(yè )とな(🎫)く流れてやま(☕)ない。」
「知っておられます。」
○ 子貢は孔(kǒ(🦅)ng )子が卓越した徳と政(🏠)治能(néng )力とを持ちな(🅿)がら、い(🤗)つ(🔂)ま(👼)でも(😝)野(🔨)(yě )にあるのを遺憾として(🐹)、かよう(🗳)なこ(⛺)とを(👢)いい出した(💑)のであるが、子(🎼)貢(gò(🗯)ng )ら(🍠)し(☝)い才気のほとばし(🌓)つた表現である。それに(👬)対する(👐)孔子の答(💿)え(🧒)も(🛐)、じようだんまじり(🌩)に、ちやんと(😑)おさえる所はおさえているの(🎤)が面白い。
「そ(😻)ういう祷(👉)りなら(🚂)、私(sī(⛎) )はもう久(jiǔ )し(🦖)い間祷ってい(🙋)るの(🤚)だ。」
よきかなや。
○ 乱(👄)臣(chén )((🎅)原文(💍))=(🧠)=この語(🥖)は現在普通に用い(🖱)られてい(💨)る意味(🙇)と全(quán )く反(💢)対(☕)に、乱を防止(🐦)し(🗑)、乱を治(🎼)め(🌗)る臣という意味に用いられている(👱)。
二(èr )八(一(👋)(yī )七五)
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