「どう思(sī(🙅) )う、お前(qián )は?」
「礼は簡(🚦)に失しても(🛎)なら(🍮)ないが、また過ぎて(🏹)もなら(🈴)ない。9(😜)過(guò(🗑) )ぎ(🈶)た(🦒)るはなお及ばざ(🍃)る(🎪)がごとし(🐣)じゃ。人(😶)間(🔼)(jiān )に(✏)はそれぞれ(👕)に(🤓)分とい(🍦)うもの(🎹)が(👁)あるが、その分(fèn )を上(🦔)(shàng )下(💚)しないところに、礼の正しい相があ(🐓)る。分(fèn )を越えて親を祭るのは(📢)、親の靈を(🈳)して非礼を享うけしめることに(🍮)なる(🕳)のじ(🏸)ゃ。のみならず、大(🏭)(dà )丈夫の非(fēi )礼はや(😀)が(🌊)て(➿)天(tiān )下を紊みだ(🚐)る(⏺)もとになる。親の(👀)靈を(🥠)して天下を紊る(🍖)ような非礼(lǐ )を(🎐)享けしめて、何が(🏑)孝(xiào )行じゃ。」
「全く惜しいではござ(👇)いませんか、こうして田(😿)圃に仂(lè(💚) )かせて置(🍠)く(🚾)のは(🐥)。」
孔子は踵をかえした。そして、(🚊)赤(🔝)(chì )毛の(🎟)牛を指さしなが(🎀)ら、再(zài )び(🏗)いった(☝)。
楽長は思(🤲)わず立(🥀)上って、棒のように固(gù )くなった。孔子はつづけ(⛽)た。
「こまかなことは(👕)存じません(⚾)が、何でも(💥)、(📱)こ(🧀)れまでとは(🎭)比較(🍚)(jiào )にな(🛩)ら(🅱)ぬ(👄)ほど、立派に(📖)なさる(🌴)ご計画(🍅)(huà )だそ(🍥)うです(🕟)。」
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