房州ぼうしゅうの小(🍤)湊こ(🚰)みな(👇)とに近い村に住む農(nóng )家(✴)の若(🧣)い主人(♈)(rén )が、このわ(🍩)たしを誕(🤐)(dàn )生寺た(🙇)んじ(🔽)ょうじのほうへ案(👘)内(😷)しよう(🌆)と言(🥧)(yán )ってくれ(🤑)まし(🖥)た。
五 かしどりのあい(📋)さつ
(🍻)さて、明治の(✍)御(👊)(yù(🚚) )代みよと(🍡)な(🤠)ってみ(🏝)ます(🥫)と、栗(🍇)本先生たちが(💫)新(xī(🤨)n )しい日(⚽)本のために(🕕)いろい(🥡)ろしたくをしてお(🔞)いたことが(💢)、(🦑)あ(👮)とになってわか(🏋)ってきました(💈)。この国を(🏽)開き(🎗)、世界諸外(wài )国と(🆘)条約をとり結ぶ(🧞)ということも(😱)、(🗺)先生たちのしたくしておいたことで(📬)す。下しもノ関(wān )せき(🎫)償金(jīn )の談判、(🍖)横須賀造船(chuán )所の建(👂)築(zhù )、陸軍軍(jun1 )制の改革それ(😑)らはみな(Ⓜ)先(xiān )生が(😪)あ(🔺)の小(🚣)(xiǎo )栗(😑)上野(🖤)介ら(🐜)と(📼)ともに(🐮)力を(🎄)あわせて(🐎)したくしておいたことなのです。今日横(héng )須賀に日(🎮)本(🤙)の船を造(🎀)っ(🎿)たり修繕したり(😷)す(🈂)る(🎦)所があって東洋に(Ⓜ)一つの名(🕠)物のようなド(🆎)ッ(🐧)クがあるのも、もとをただせば先(xiān )生たち(🦊)が(⚾)徳(🌫)(dé )川の世のあとしまつ(🔲)をしながら、よ(🐖)く「しん(💃)がり(👄)」をつと(🐵)めて(🈵)行ったそのおかたみで(😀)はあり(🔡)ま(⬜)すま(🖕)いか。いったい、(😯)徳(dé )川の世の末にあったことは大きな黒(🎼)幕のうしろにかくれてし(🍣)まって、その舞台(tái )の上で働(dò(🚶)ng )いた人(🛢)たち(🚩)の辛(xīn )苦(kǔ )も(🏞)ほねおりも現われませ(🖊)んから、世(shì(👽) )の中にそれを(🦌)知る(🔡)ものも(💸)少ない(🦂)のです。しかし、先(📀)生は自分(fèn )の手がら(🔍)をじまんするよう(🍾)な(👞)人(💫)ではなく、どこまでも徳川時(shí )代(🔉)の「しんがり」と(🤬)して(💧)、本所ほ(🌡)ん(👉)じ(🧢)ょの北(🗡)二葉(🚒)(yè(⛰) )町(dī(🥝)ng )きた(😮)ふたば(🍛)ちょう(🚭)というところに(🚫)退き、(✏)髪(🦈)の白(🔕)く(🎦)なる(🍫)まで徳川の(🐟)世の(🗞)中(🥞)を見送(💏)(sòng )り(🖥)まし(✝)た。
(🐥)ど(🎯)うし(📄)て(🐕)わたしが(🛀)こ(🕥)んな刀鍛(🚼)(duàn )冶を知(zhī )るように(😅)なり(🗿)ま(🧛)したか、(🤼)まずそのこ(🤞)と(🈸)からお話ししましょう。
(🚠)瑞巌(yá(🌭)n )寺(🌓)ずいがんじは東(dōng )北地方(fāng )に名(míng )高い、松島(🤤)にあ(🐞)る古い大(dà )きな寺で、そ(📦)こに安(❄)置し(🥗)てある(💇)伊達政宗だ(🍖)てまさむね(🚁)の木像も世に知(🍋)られ(🍗)ています。ち(🏄)ょうどわた(💧)しの(🧕)甥おいが東(dōng )京から(🌠)仙台せん(💴)だいの(🕞)宿へたず(🤱)ねてきたものです(📄)から、(🌮)二人(🌧)(rén )で松島(🐋)見物を兼(🔽)ねて、木(mù )像拝(🤩)見と出かけました。あいにく、その木像はるすだというのですが、しかし(⛪)声(🤲)はするのです。そこ(〽)でわた(👏)しが尋ねてみ(🐵)ま(⛅)したら(🚰)、こんな(🛃)返事でした(🌈)。
こ(🐃)の一夏(xià )の(🍱)間(🤸)(jiān )、わたしは姉の口からなき父(🕹)の(🈷)話をよく聞(♉)かさ(💜)れました。父(♓)(fù )は熱(🚎)心な子(🍠)の教育者で、わ(🐑)たしも六つ七(qī )つのこ(😘)ろから読(dú )書の(👩)道を父(🤛)(fù(🎬) )より授けら(🐲)れ、(🔝)十(shí )の年(😓)に両親(👖)のひざ(😆)もとを離れたのもやはり(🍣)父(😆)の意見によってのことでしたが、(🍲)そんな子(zǐ )供の時(🕐)分の記(🕜)憶しか自分(📋)に(🍧)はないものですから、(🦊)姉から聞く(💦)父(fù )の話には初めて知(⏱)る(🗑)ようなこと(🤷)もすくな(🍱)くなかったのです。わ(🏗)たしのきょうだいの中でも、(🎙)姉(🗽)は(🏠)一番(fān )の父親(qīn )思(🦐)い(🐒)で(🎉)した(🅰)からね。父(fù )は神(🅱)坂村(cū(🆙)n )みさかむらのほうからこの(👹)木曾福(🦉)(fú )島(dǎo )の町(dīng )へもよく(🍔)来(lái )たら(🏢)しい。こ(💞)の町(💘)には父が歌の友(🤼)(yǒ(🤓)u )だちと(🌆)いう人も(📸)あっ(👼)た(🚃)らしい。わたしは(🌦)姉(zǐ )の家(📹)(jiā )で、父(fù )を知(zhī )っ(⛺)ている(🌞)とい(🍄)う一(yī(😬) )人の老人にも(🕴)会い(🈚)ました。
栗(🥊)本先(Ⓜ)生(shē(🐲)ng )の長い生涯(yá )しょ(🔽)うがいにとっ(🚌)て、こ(🌷)の函館時代(👓)の六年(🕍)はいいしたく(😔)の時であ(📁)り(📂)ました(💞)ろう。わ(🈶)た(🔙)しが皆(jiē )さ(🕙)んにお(🔒)話ししたいと思うのも、そこですよ。先生の函館時代はずいぶ(🔁)ん(📄)さみしか(🖖)ったよう(🔪)ですが、しかしその六年の間に先生がいろいろやってみた(🕶)ことは(💲)、それから(👊)江(👏)戸(hù )えどに(👰)出て(🚍)も(⏩)っ(🦇)と(🎠)大きな(🎤)舞(🔺)台へ乗り出して(🤮)行った(🙅)時の役に立ちました。病院や(🏳)医学所を建てたことでも、薬草園を(🐼)開いた(🚒)ことでも、木(😺)(mù )の苗を移(yí )し植えたこ(🍢)と(🛴)でも、牧畜養蚕疏水(shuǐ )工事(shì(💬) )の監督でも、何(hé )一(yī )つむだにな(🕠)るものはな(🤮)くて(🌜)、それがなにかしら(🚿)ほかの仕(🐃)(shì )事をす(♍)る時の(🚛)役(🕗)に(🚧)立ちまし(🐞)た。どうでしょう、(💳)先(xiā(🛶)n )生は自(zì )分のしくじりまでも役に立て(🌥)るこ(🐋)とを(🌶)知っていました(🥃)よ。これこそほん(🐙)とう(🆘)の「経験」(🤭)というも(🚕)のでしょう。
そんなに(📷)年(🍙)ごろも近(🎹)(jì(🍍)n )かっ(🎻)たものですから、おた(📋)がいに長い長(🦄)い手(shǒu )紙(🥜)を書(shū )きかわしたり、もらった手(shǒu )紙(🥗)はた(🌻)いせつ(😈)にし(🗓)て何度(📬)(dù(🥪) )もくり(🎒)か(❄)えし読んでみた(🧑)りいた(⌚)し(🏓)ま(🐄)した。めずらしい本でも手(🔮)に入(rù )れるものがあれば、それをみん(😻)なに回して(🎾)、おた(🐛)がいに読(💗)ん(🔉)で(🥡)見(jiàn )、時(shí )には(🤤)書(shū(🐙) )き写し(🛫)なぞした(🥩)ばかりでなく、おじさんや兄たち(🌝)に話せないようなことで(🔅)も語り合うことのできるのはお友だちで(🚇)した。寒い日(rì )でも、な(💂)んでも、(🎇)たずねたり(🌻)た(🎣)ず(💖)ねられた(😜)りして、一枚のふとんを(🤭)引き(🛀)合いながら長い冬の夜(yè(🎖) )を送った(🧖)ことのあるの(⛪)も(🈳)、そういうお友だちなか(👍)ま(🏎)で(💈)した。
木曾川の岸には、うるい、(🛁)露菊(🛳)つゆぎくのたぐ(✏)いが咲きみだ(💓)れ、山には石斛せ(🌨)っ(🕍)こく、岩(yán )千鳥いわちどり、鷺(lù )草さぎそう(🐏)などの咲き出すのも、その(🗨)ころです。かじか(🙉)のなく声(🔨)もまれ(🏥)になって行(🗼)きま(💟)し(🎟)て、桑つみ(🧟)のひな歌(🍒)が(🖍)おも(🍹)し(👘)ろく聞えるころから、姉(🦒)の家(jiā )の裏庭(tíng )には、草花(huā )のなが(🌴)めがことに(👴)う(🕷)れしく、(👠)九月にはいってからは白(bái )い壁のかげにある秋(👒)海(hǎi )棠(tá(😦)ng )しゅうか(⌛)いど(🧟)う(🛁)の花もさき出(chū )しました。
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