十(shí )二(🔫)、三(❗)臺もの馬(🐲)橇が鈴を一(🤒)せいに(🤫)、雪の(🚝)廣野に、おつぴらに(🐹)響かせながら(🆖)、前(qián )や後が時々呼びかはしたり、物々しく(💦)、精一杯に(🌘)一散に(🎀)走つてゐ(🐖)るうちに、それが(☝)、不思議に、(🐠)こそくな百姓達(dá )の氣持(chí )を、グン/\殺(shā )バツな、誰(shuí )でも、(😂)なんでも來い(💂)、といふ氣持(chí )に引きずつて行つた(🧜)。四十をずつと過ぎて(👭)ゐる、普段はおとな(🙃)しい房公(🐌)(gōng )さ(🍣)へが、
(🏾)差(🥥)配に(🚏)掛合つても結(💃)局(🛂)(jú )駄目だと(🙃)いふことが分(🚬)り、そこへもつて行つて差配(📝)のと(🧓)つ(🔩)た(🚠)傲慢な(👎)態(🔵)度(dù(👊) )のことから、カツ(♉)! とした元氣で(🍻)、(🍪)すぐ地(🐘)主に(🍤)掛け合(hé )ふことに、(🍰)手はずがきめ(🌘)られて(🏕)しま(🛺)つた。校(🍴)(xiào )長(zhǎ(🍐)ng )先生の(🎢)「北海(hǎ(🙎)i )道の(💠)宗(🌋)五郎」が時(shí )機を得て、三(sā(🥉)n )人(🐄)も、(🤔)その大(🕚)きな役(🙄)目を(💪)引き受け(♒)る(🍲)ものが百姓の中か(🤟)ら出た程だつた。
(🌫)ど(💅)の馬も口や馬具(⛔)が(⛄)身體に着いてゐる處などから、石鹸泡の(⛺)や(🖨)うな汗をブ(🕦)ク(👤)/\に出してゐた。舌をだらり出して、鼻穴を大きくし、(🤯)やせた(🐪)足を棒切れのやうに動か(✂)してゐた。充(⬅)分に(🆚)食(🤺)物をやつてゐない、(🐍)源(yuá(🗡)n )吉(😬)(jí )の馬な(🤴)ど(🧢)はすつか(👍)り疲れ(👯)切つて、足をひよいと(👁)雪道(📖)(dào )に深(shēn )くつきさしたりすると、そのま(🐍)ゝ無(🌌)氣力にのめ(💅)りさうになつた。源吉は、(😩)もうしばらく(🉑)したら、馬を賣(👥)(mài )り飛(📩)ばすなり(👁)、どう(🤭)な(🎻)り、處分をし(🦑)な(♟)ければならないと、考へて(🍜)ゐた。
「覺(🐍)えてろ※(感(gǎn )嘆(🛃)符二つ、1-8-75)」
母が(🌈)「(🎦)まあ(🐹)/(🏭)\」と云ふと、
(🚢)そ(👫)れから(⬛)後、源吉は一言(yá(🥈)n )も云(🦑)は(🧦)なか(🔒)つ(🌭)た。始(🐶)(shǐ )終、腕(wàn )を(🅰)くんだまゝでゐた。
一寸(❄)すると、遠(yuǎ(🍺)n )くで、馬(mǎ )橇の鈴の(🌒)音が(💰)聞え(📽)てき(🏿)た。
雜木林(🍳)(lín )は、誰かゞワ(🍽)ザとにやつて(😯)ゐる(⏱)やう(🧕)なかん高い悲(💤)鳴をあげ(🖋)て、ゆれ(🌫)て(👅)ゐた。それが終ると、(💍)その雪をお伴(bàn )にしてゐる風(fēng )が、(🈸)うなりをあげて、平野の中(😾)心(🏈)の方へ、たゝきつけるや(🎁)う(🕯)な勢ひで、(🏹)移つてゆ(😩)くの(🎒)が分(⚫)つた。が、すぐその後(🤗)か(🤤)ら、もつと強いのが追ひかけてきた。源吉(🚺)の前をゆく馬(👅)橇の横で(🤞)、吹雪が龍卷のやうに大きな(🛀)物凄い渦卷をつくり(🏆)、そ(🗺)れが(💷)見(👎)てゐるうちに、大理石のやうな圓(💬)筒形のまゝ、別な(🎺)方(✏)からの(🎋)強風と一緒にな(🦁)つて、馬橇を乘り越(💙)して行つ(🏆)た。と、その(🤭)百姓(🐿)がかぶ(➖)つてゐたむしろが、いきなり(🚢)剥ぎとられて(🔢)、空(kōng )高くに(✝)舞上(shàng )つて(🌗)しまつた。風は自由(yóu )氣(🔹)まゝに、そし(📬)て益(📇)(yì )※(二の(🐔)字点、1-2-22)強(📈)くな(⛄)つて行(há(🛰)ng )つた。
源(📓)吉(👂)は、自分(🐛)でも分らな(🕦)かつたが、(🌎)どうし(✋)たのか、眼蓋(📭)が重(chóng )たくて、はつきり開(📽)けることが出(chū )來(🌮)(lái )なかつた(🍝)。そし(☝)て顏(yá(🚩)n )全(quán )體に何(🏀)(hé(🗃) )か粘土でもぬられてゐるやうで、(🈂)自分の手(🔕)で抑(🈂)へて(🏽)も(🤶)、それがちつとも(😀)顏の(🔣)感覺(jiào )に來なか(😇)つた。何か別なものをつかん(🎫)で(🐶)ゐるやうだつた。
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