道が遠くて(⚡)
行かりゃせぬ。
一(🏟)(yī(🔄) )一(🚿)(一九五)
「(💢)典籍の(🛐)研究は、私(🉐)も人なみ(💯)に出来(lái )ると思う。しかし(🌐)、君子の行を(📢)実践することは(🍕)、まだ(🅿)なかなかだ。」
「麻の冠(❓)(guà(👟)n )か(🐪)んむりを(🏺)かぶ(😙)るのが古礼だ(🎩)が、(🍬)今で(🍤)は絹(juàn )糸(jiǎ(🃏)o )の(😤)冠をかぶる風習(🔅)になった。これは節(🕳)約のためだ。私(sī )はみ(💭)んなのやり方に従おう。臣(👩)下は堂(táng )下(xià(🐎) )で(🌋)君主(zhǔ )を拝(🍥)する(♉)のが古礼だが、今で(📮)は堂上(⚫)で拝する風習になった。これは臣(chén )下(🥐)(xià )の増長だ。私は、みんなのやり方とはちが(🛰)うが、(👽)やはり堂(📯)(tá(🦖)ng )下で拝することにしよう(🛋)。」
「しかし、わ(⛲)ずか(🐆)の(👝)人(rén )材(cái )でも、(👼)そ(🌕)の(💛)有る(💔)無しでは大変(🈚)(biàn )な(🤖)ち(📦)がいである(⬇)。周の文王(wáng )は(🍷)天(tiān )下(🥥)(xià )を三(🌸)分して(🍯)その二を支配(pèi )下におさめていられ(🔣)たが、それでも殷(👾)に(🏈)臣事して(📮)秩序(xù )をやぶられなかっ(🎑)た。文(📉)(wé(🦓)n )王時(🚋)代の周の徳は至徳というべきであろう。」
「知者に(📼)は(🖖)迷(⛴)(mí(♑) )い(🍜)がな(🅰)い。仁者(zhě )には(😫)憂(📧)いがない(🐂)。勇者(zhě )には(⛰)お(🍐)それがな(📿)い。」(🚓)
五(二(èr )一〇)
二八(一七(🦊)五(wǔ ))(📎)
○ (🍩)匡(🎌)==衛(wèi )の一(😨)地(dì )名。陳と(🚂)の国境に近い。伝説による(🧞)と(💮)、魯(lǔ )の大夫季氏の(🎼)家臣であつた陽(yáng )虎(🃏)(hǔ )という人(⚪)が、陰(🏤)謀に失敗(♟)して国外にのが(🖐)れ、匡におい(🍬)て暴虐(nuè(🏵) )の振(🖼)舞があり、(😧)匡(kuāng )人は(😾)彼を怨んでい(🦖)た。たまたま孔子の一行が衛(😛)を去つて陳に(🚊)行(👋)く(🧥)途中匡を通(tōng )りか(🦇)かつたが孔(kǒ(📰)ng )子の顔が陽虎そつくりだつたので、匡(🍻)人は兵を(🚣)以て一行を(🏄)囲む(💾)ことが五日に及(🛄)んだとい(😁)うの(🛁)で(🐊)ある。
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