○(🥞) 両端==首尾(wěi )、本末、(♐)上(😠)下、大小、軽(🌉)重(🌔)、精粗、等々を(🏁)意味(🏠)するが(⏬)、要す(🤡)るに委(wěi )曲をつくし(🦊)、懇切丁(🛤)寧に教えるということ(🌄)を形容して「両端をた(🛎)た(🛤)く(🚁)」といつたの(🦔)で(✅)ある。
「有能(néng )にして(📺)無(✏)能な人に(😫)教えを乞(♊)い、(🔞)多知に(🚱)して少(shǎo )知の人にもの(⏳)をたずね(🎹)、有(🌪)っ(🅿)ても無(🙈)き(🆘)が如く内に省み、(🥄)充実し(💴)て(📰)いても空(💭)虚なる(📛)が如(🌈)く人にへり下り、無法を(🆒)いいかけられても(♑)相(❓)手にな(🧗)って曲直を争(zhēng )わない。そういうことの出(🍄)来た人がかって私(🎧)(sī )の友人にあったのだが。」
○ (🎍)孔(🛬)子と顔淵と(🚽)のそ(🍥)れぞれの面目、並に両者(zhě )の結びつ(💼)きがこの一(yī )章に躍如(rú )として(⚓)いる(💹)。さす(🥠)がに顔(😯)(yá )淵の言(🤶)葉(👁)で(➰)あり、(⛄)彼(🕝)ならで(🏮)は出来ない表(biǎo )現である(🛶)。
こころ(🛬)ま(⚪)どわず、
(🛁)舜帝(🚙)(dì )に(🐝)は(🏷)五人(📸)(rén )の重(🐢)臣があって天下(🥁)(xià )が(😦)治っ(🏰)た。周の(🖐)武王は、自(🏔)分(🤝)に(🚱)は(📜)乱を治める重臣が十(🎼)人(👽)(rén )あるといった。それに関連して先師(shī )がいわ(🎍)れた。――
○ 政治家(jiā )の態(🖨)度(🤺)、顔色(sè )、言語というものは、いつの時代でも共通(🚶)(tōng )の弊があるものらしい(🛰)。
「昭公しょうこ(🌂)うは礼を知ってお(⌛)られ(🌐)ましょうか。」
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