一 宮城(ché(🥌)ng )野(🚸)
物(💝)にさきがけするのと、し(✝)ん(🌻)がりを(🐆)つとめ(⛑)るの(🎶)とで(📸)は(🎴)、どっちが勇(yǒ(📱)ng )気(qì )が(🕊)い(🐧)るでしょう。前(qián )の(🎩)ほうの人は進(jìn )ん(🕡)で(🥃)とげのあ(⤴)るいば(💷)らの道(dào )を切り開い(😒)て(🍒)行くのですから(🖍)勇気がなくてはか(🎸)なわ(🚲)ないことですが、あとのほうの人とて(🏳)勇(💶)(yǒng )気がいることにか(🏡)けてはそれに劣りま(🏋)せん。
(➖)皆(jiē(🦖) )さん(💸)もご(💿)ぞ(😮)んじのように、この日本のお国が明治(zhì )の御代みよとなる(🍗)前は、徳川(chuān )の(🚀)世の末(🍿)でありました。もう徳川の世の中もこれ(🕞)までと思(🆘)うもの(🏒)は、たいがいの人(😃)が(📦)戸(🌵)まど(🔶)い(🏴)して(⏪)、仕事(🏨)も(✡)ろ(🤘)くに手につ(♑)か(👯)なかった中で、よ(🐏)くあとしまつを怠らなかった三人の人があります(✝)。皆さんは、(💆)岩瀬肥後いわせひ(🕹)ご、小栗上野介おぐりこう(🖐)ずけのす(🐸)けの名(🖌)を覚えておいていただ(🎃)きたい(🚔)。ここ(📈)にお話(huà )ししようとする栗(🐦)本(běn )くりもと(🐁)先生(🤔)も、そ(🍡)ういう(⛳)三人の中の一人(rén )で(🌋)す。
と声を(😽)かけ(🐟)て(🏀)、毎日(🕖)行徳方面か(🎲)らおさかなをかつい(🔨)で(👦)く(🤯)る男(🎪)(nán )が荷(🔥)をおろすのも、その(🐩)勝(shèng )手(🎲)(shǒu )口でした。
先(🧣)生は佐久(jiǔ )地方(🦖)の地味が水(shuǐ )蜜(🚒)桃(〽)す(☔)いみつとうに適す(🐏)る(📦)と気づいた(💷)最初の人(rén )でし(🦄)たろう。その守(🎬)山(shān )のお百(⛹)姓(🎙)から桃(🤾)を食べにこいと言(yán )われて、わた(🌲)し(🔔)も(🧚)小諸から出かけて行(háng )っ(⚪)た(🚮)ことがあります。桃畑の小屋(wū )の(🍩)中(😀)(zhōng )で味わっ(🤸)た青(qīng )い桃(🍯)のうまさは忘(wàng )れられません。あれは大(🥠)きなお(🐶)かあ(🚬)さ(🍨)んのような土(tǔ )のふところ(🎳)に育ち、豊かな種の持ち主(zhǔ )で、どっさりわた(🌳)したち(🛢)にごち(📕)そ(🤯)うしてくれ(🔜)るようなや(🚁)つでし(👪)た。
「(⛑)ハハ(😤)キトク(🐝)、スグコイ。」
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