そ(🐽)こ(🍹)で出か(🔏)けま(🥨)した。
(🚠)幼(👼)い時分(fè(🍍)n )からわたしの好き(🌽)な恵(huì )那(nà(😐) )山(💷)え(🌝)なさんは、も(🤘)う一(🐼)度(🔓)自分を迎えてくれるよう(🎞)に見え(🚬)まし(😬)た。あの山の(🚼)ふもとにある村(👁)をよく見たら、何ほどのものが生(shēng )き返ってきている(👇)か知れないとは思(sī )いましたが、わたしも仙台せんだいのほ(🤺)う(😦)に学校(🛃)のつと(🍢)めをひかえて(🏈)いて(⏫)、(🖕)古(gǔ(😣) )いなじみの(🐍)あ(🎈)る家々を(🙋)たずねる(👵)時も(⛑)そうあり(🦉)ませんでした。乳(😞)母(🕴)としてわ(♓)たしを(🕵)抱(bào )いたりおぶったりして(🤕)くれたお雛ひな(😍)も(📷)、伊那いなのほうへ行っ(🌄)て(⛔)暮(👱)らしているとやらで、もはや村に(📢)もいませんで(🖌)した。先年の村の大火にあったわ(🐫)が(😌)家の古い屋敷(🤗)で惜しいと思われ(👰)る(🌇)のは、(⛹)裏の土(tǔ(🕹) )蔵の焼(shāo )け落ちたことでした。あ(☔)の土(🥄)蔵(👤)の二階は全部が書物庫しょもつぐ(🌌)らで、木曾谷(😾)きそ(🕙)だにの(🏕)歴史(shǐ(🆓) )を語(yǔ )る古文書(🦆)や(🎢)、じ(🕓)じ(🗺)の(🥝)のこした写(🏗)本や、父が(👪)一生かか(🍍)って集(jí )めておいた(🚡)和書漢(➡)(hàn )書の類はこ(🅾)と(🌁)ごとく(🖕)失われたのです(🈁)から。
呉くれく(✌)み子さんも、そう(💬)いう家(jiā )に生まれた人でし(🚥)た。この人(rén )は明(🚧)治(📆)女学校という学校(👆)(xiào )で習字を教えながら、舎監(jiān )を兼(😘)ね(📌)ていて、多(🙁)く(📋)の(🎁)生(shēng )徒からおかあ(📨)さんのように慕わ(🍊)れた婦(🗳)(fù(🐓) )人でし(🗨)た。あの歴史のある学(👯)校も(🔰)おしまいの時分には、(🌐)先生方は一(yī )人去り、二(😁)人去(qù )りする(😌)よう(🕶)になっ(🌭)た(😮)のです(👤)。その中で学校(🔦)の(🥜)盛(🔵)んな時も、衰えた時(🛰)(shí )も、すこし(💱)も変(🎴)(biàn )らずに、いつで(🎛)も同じように人(🐴)(ré(⛪)n )を教え(🔁)て(📂)倦(juàn )うまなかっ(🕊)たのは呉くみ子さんでし(🌕)た(💥)。ああ(🈵)いう人(ré(🕺)n )の生涯しょうがいは目立たないものですから、わりかた、世(shì )間に知られませんし、そ(😍)の人(rén )の事(📆)跡も多く伝(yún )わりません。しかし、(🛁)わたしは呉くみ子(zǐ )さ(⛲)んのような、男(🍑)も(👓)及ばない(💰)ほど(♿)守(⛎)(shǒu )る力に長たけた婦人(ré(🧛)n )のあったこ(🙇)とを知ってい(🖲)ます。一(🏝)番最後までふ(📧)みとどまっ(🎿)て、あの学(🗻)(xué )校(📪)と運命(mìng )をともにした人も呉(🈸)く(🍳)み子(zǐ )さんでした。
橘翁(🍹)きつお(💢)う(⏹)さま(🎣)の始めた(🔮)薬はそんな(📐)時の役(🍞)にも立って、町へ集まって来た博労が帰りがけに、よく(🧙)姉(zǐ(⚓) )の家へ立ち寄(jì )り、いく袋となく高(😝)瀬の薬を求(qiú )めて行く(🚟)と言います。聞(wén )い(🧟)て(🏪)み(🔌)れ(❇)ば、(♓)博労(🖲)はひいてい(🚗)る馬に高瀬の薬(🤦)を添え(🐎)、それ(🚇)を木曾駒き(🛋)そご(🕞)まの証拠として、ほ(😹)かの買(🙏)い手へ売(mà(🤰)i )り渡す時に用(👌)いる(🍏)とか。一度ひろまった薬は(🧠)どんなとこ(⚡)ろで、どんなふうの(🔍)木曾みやげになる(💌)もの(⤵)とも知れませ(❇)ん。こ(🎊)れには橘(🚄)翁さま(🚵)も草葉のかげで、にが笑いしてい(🕑)られることで(🏚)し(👉)ょ(🖕)うか。
そう言って呼んでくる声を聞(wén )く(🕛)ようになり(🕜)ま(📱)す(😻)と(😄)、さすが(🔘)に(🤱)山家やまがもいい陽(yá(🍓)ng )気に向かいます。越後路えちごじから(🔘)の女のわかめ売り(🌊)の声です。紺(📫)(gà(🗿)n )がす(📃)り(🧤)の着物(🎷)(wù )に、(🍰)手(shǒu )甲(❗)て(🌼)っこうをはめ、荷物(wù )をし(🐔)ょった行(há(📟)ng )商(🤞)姿の風(fēng )俗の女がい(⛽)く組(zǔ(📎) )も来(lái )て、遠く越後の(🌑)ほうでと(🎳)れた(🍃)海(hǎi )草を(⛺)信(😒)濃(🦍)(nóng )しな(🐩)の(🆚)の(🚠)山の上(💮)ま(🍔)で(〰)売(mài )りに来(🐕)ます。五か月(🌂)もの(👵)長い冬を通(💙)り越したあと、ふるい野菜(cài )はすでに尽(jì(➡)n )き、新しい(🌜)野菜にはまだ早(😿)いという四月(💑)のころには、(🚀)わたし(🥉)た(💲)ちは(🏻)このわかめ売りの来るのを待ち暮(mù(⏱) )らしているようなものです(🎰)。さんしょの芽の青くもえ出す時分に(㊙)なって、(😀)においのいい田楽(🤣)(lè )で(😏)んがくなぞをか(⚾)いでみる(⏺)心持は、山(🦇)の(🕛)上の冬ごも(🔯)りをしたものでなければ(😩)わ(🦎)かりま(🥀)せ(☕)ん。
こんな話が出(🛸)ま(♑)し(🆕)た。どん(🕞)なにわたしもこの再会をよろこびま(💉)した(🦊)ろう。
栗本先(📽)(xiān )生の長(💐)い生涯しょ(🎇)うがいにとって、こ(⛔)の函(hán )館時代の六(liù )年(nián )はいいしたくの時でありましたろう。わたし(📱)が皆さ(🥁)んにお話ししたい(🧙)と思うのも、そ(🥎)こですよ。先(💶)生の函館(🚒)(guǎn )時代(dài )はずいぶんさ(💇)みしかったよう(🧓)ですが、(😶)しかしその六年の間(🍋)(jiā(♒)n )に先(xiā(🥓)n )生がいろいろやってみたことは、それ(♏)か(😭)ら(💳)江戸(hù(📇) )えどに出てもっと大きな舞台(🥊)へ乗(chéng )り出(🛺)して行った時の(💭)役に(🥨)立ち(🛶)ま(🦑)した。病(😦)(bì(🤨)ng )院(📫)や医学所を建てたことでも、(🌴)薬(yào )草園(yuán )を開いたことで(🔵)も(🚛)、(🍴)木(mù )の苗を移し植えたことでも、牧畜(🍗)(chù )養蚕(🐞)(cán )疏(shū )水(shuǐ )工事の(😛)監督(🧑)でも、何一(🕉)つむ(💱)だにな(📛)るも(🙍)のはなく(🥥)て、それが(😅)なにかしらほかの(🌗)仕事をする時(shí )の役(yì(🥇) )に立ちました。どうでしょう、先(xiān )生は自(zì(🥁) )分のしくじ(🐴)りまでも役(🤶)に立(🌻)て(🛎)ることを知(zhī(🚟) )ってい(🥖)まし(💗)た(📴)よ。これ(🕌)こそほんとうの「経(jīng )験(🦕)」というものでしょう(🙍)。
ひ(🥥)どいもの(🥍)です(🆚)ね。は(🌱)げしい(🌿)風と、(🎎)砂(📪)と(🆗)、やけ石の間の(🅿)ような火(🔞)山(🔙)(shān )のす(🙌)そ(🙂)にも、住めば住(🎲)ま(👲)われるようにな(⌛)ります(🦗)ね(🔝)。ま(🕯)あ、そ(🕥)の(🚝)地大根の(😪)味をか(Ⓜ)みあてたころ(🏇)から、(😚)わたし(🏪)の(🌫)小(xiǎo )諸時代が(💾)ほん(🏰)と(⛴)うに始まったと言って(🦃)も(🥏)いい(🥙)ので(🔋)すよ。
房州ぼ(💆)うしゅう(🐌)の小湊(📂)(còu )こみなとに近い村(🎿)に住む(🚽)農(nóng )家(jiā )の若い主(⏰)人(rén )が、こ(💪)のわたしを誕生(shēng )寺(sì )た(🔞)ん(🧐)じょうじの(🌫)ほうへ案内(nèi )しよう(🔄)と言って(🤬)く(🌮)れ(🏥)まし(🎈)た。
「お前(🈶)さ(🐮)んは覚(💩)えて(🙆)いなさるだろ(🥙)うが、(👩)おれの好(🥅)きなえ(⭐)のき(⛸)の実を拾(shí )いにお前(👀)さまも子供(gòng )の時分にはよくあ(📽)の木の(🧤)下(xià )へ遊びにお(⛏)いでなすった。そ(📒)れから(🍪)、おれが(💱)青(qīng )いふ(🆓)のはいった(🌩)小(xiǎ(👶)o )さな羽を(💺)落とし(🎂)てやると(💈)、お前さま(🐩)はあの木の下(xià )でおれの羽を(🍙)拾(✌)(shí )うのを楽し(🚒)み(🤧)に(🎟)して(🕤)おい(🍅)でなすった。」
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