「た(🏵)しか(💅)にそうかな。」(🎆)
3 (🍦)子夏、孝(🦅)を問(wè(🎦)n )う(👺)。子(zǐ )曰く、色難し。事有るときは弟(🥏)(dì )子(zǐ )其の労(láo )に服(🎧)し、酒食有ると(💓)きは先(xiān )生に饌す。曾(céng )て是(shì(👟) )を以て孝と(💑)爲(wèi )すかと。(爲政(👦)篇)
「あ(🏃)れ(😵)なら、大(dà(🙎) )丈夫祭壇(🍕)の犠(xī )牲(shēng )いけにえ(🍾)にな(😙)り(🐋)そ(👌)うじ(🏰)ゃ。」
「(🤩)こまかな(😩)ことは存じま(🎊)せんが、何で(🤘)も、これまでとは比較にならぬほど、立(lì )派になさるご(💨)計画だ(💁)そうです。」(👢)
「君は、(⏬)奏楽の時になると、(⏱)いつもわしの顔色(sè )を窺わ(🤝)ずには居れない(💅)のではないかな。」(🛷)
(もし、孟孫(sūn )氏(🎩)に、(🍡)は(💿)なは(⛏)だ(📠)しい僭(💧)(jiàn )上(🦃)(shà(🙍)ng )沙(🖍)汰でもあれば、(🚡)それは孟孫氏一家の問(wèn )題だけ(🏩)でな(📖)く、魯の(📿)国の問題であり、ひ(🥟)い(🌷)ては天下の道義を紊ることにも(😷)なる(🥤)。それ(📋)に、万一(yī(👤) )、自(zì )分に一応(🤵)の相(🔓)(xiàng )談をした、と(♉)でも云(yún )い(🚪)ふらされると、これ(💇)から(🛁)自分がやって行こうとする(🔆)政治(zhì(🔈) )の(🥀)精神を、傷(shā(🤭)ng )けることにもなる。出来れ(🔘)ば、自(zì )分のいった意(yì )味を、はっきりさ(🖕)して(🚆)置(zhì )くに越し(🏹)たこと(🏧)はない。しかし、祭(💐)典(diǎn )の計画について、直接の(🧗)相談もうけないで、こ(🧗)ちらからそれ(🥦)を云い(⚡)出(chū )すのも非(fēi )礼だ。何(🐷)と(🏹)か(🚅)方(🈯)法はない(🚲)も(💳)の(🚷)だろ(🔤)う(🎄)か。)
孔子は、小(🚢)策を弄する者にあ(🚆)っては叶わぬと(🐓)思った。彼は観(🍳)(guān )念して、云われ(🔕)るま(🖐)まに、(🎁)再び陽貨の(🈚)家(🈵)(jiā(🏞) )に引き(🕒)か(👽)えした。然し、(✒)どん(📔)な事(shì )があっても、午飯の馳(chí )走にだけ(🗨)はなるまい、と決(🐹)心(🐭)(xīn )した。
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