(🖊)里人の注(🈯)意は、まった(👰)く(🚵)市九郎の身辺から(🚫)離れて(🛴)しまった。こ(😎)とに洞窟(🈴)が(🦖)、深(🤡)く穿(🐛)(chuān )たれれば穿(chuān )たれる(⛽)ほ(🏯)ど、(🛐)その奥深く槌(chuí )を振う[(🥫)#(⏭)「奥深(shē(⏫)n )く槌を(🐣)振う」は底(dǐ )本(běn )では「奥深(🔵)く振(zhèn )う」]市(✌)九郎(🛄)の姿(zī )は、行(háng )人(🕞)(rén )の(🈳)目から遠(📃)ざかっていった。人(ré(🏺)n )々(🔇)は、闇のうちに閉された洞窟(kū )の中を透し見なが(🎻)ら、
「少(🛺)し(😲)の辛(🤥)抱(bà(♌)o )です。直(zhí )ぐ医者(🕢)が(⚪)来ます。」(⏪)
信一郎は懸命な(🧞)声で青年の意識を呼(〽)び(👳)返そうと(🛷)し(💯)た。が、彼は低い、ともすれば、(👫)絶えはてそう(🎾)なうめ(🚅)き(👙)声を(❕)続けている丈だけであ(🌭)った。
「捨てゝ―(🙁)―捨てゝ下さい! (🗼)海(hǎi )へ、海へ(🐓)。」(🎃)
が、(🕖)人々が(🏽)市(shì )九(jiǔ )郎(📅)(láng )に(⛱)休(💵)息を勧め(🐞)たのも(🚔)、(😰)無理(lǐ )ではなか(🌯)った。二十年にも近(jìn )い間、(🐪)日の(🍓)光(guāng )も(🔙)射(🏥)さぬ岩(🧟)(yá(➿)n )壁の奥深く、座り(📑)続けたためであろう(🔠)。彼(bǐ )の両(liǎ(🚉)ng )脚は長い端座に(📇)傷(🌀)み(⬅)、いつ(🎐)の間にか屈伸(🕡)の自在(zà(👯)i )を欠いてい(➰)た。彼は、わずかの歩行にも杖(zhàng )に縋すが(🏙)らねばなら(🚑)な(🐂)かっ(😒)た。
(💍)福(👼)岡の城下から(🐟)中(zhōng )津の城下(💁)に(🤜)移った彼は、二月に入った一(💋)日、宇佐八幡(😺)宮に賽さいし(🕓)て、本(🤟)懐の一日(🍧)も早(zǎo )く達(💫)せられんことを祈(🍻)(qí(🆖) )念した。実(📮)之助は(🔘)、参拝を終(🏚)えて(🎲)か(🖇)ら境内(nèi )の茶店に憩(🌮)うた。その時(shí )に、ふと(🀄)彼はそ(💻)ばの百(😛)姓(💰)体(🙂)ていの(⛸)男が、居合せた(💄)参詣客に、
(💗)秋の末(mò )か何(⏩)かのように(😓)、見(jiàn )渡すかぎり、陸や海(🐯)は、蕭(🎙)条(🔇)しょうじょうたる色を帯びてい(🧓)た。が、信(xìn )一郎は(🕍)国府津だと知(zhī )る(🔞)と(🚏)、(🎍)蘇(sū )よみ(👈)がえったように、座席を蹴(🍒)けって(📳)立(🤲)(lì(📺) )ち上った。
秋の末か何(hé )かのように、(🚎)見渡すかぎり(🔰)、陸(🔮)(lù )や海(hǎi )は、蕭(🥎)条しょうじょうたる色を帯びて(⏰)いた。が(🐞)、信(🍠)(xìn )一郎は国府(fǔ(🚚) )津だと知(zhī )る(🥄)と、蘇よみがえったように(🚫)、座席を蹴(💘)け(👔)って立ち上(shàng )った。
「馬(mǎ )鹿ば(📧)か! 負(fù(🗾) )傷どころじゃない(🍕)。大(♓)(dà )変(📍)だぞ。」(🛒)と(📘)、信一(🧡)郎は怒(🛒)鳴りつけずにはいられ(🔫)なかった(🤗)。彼は(🏭)運(yùn )転手(📼)の放胆(🔝)な操縦(🆒)が、此この惨禍(💡)さんかの主なる原因(yīn )であるこ(🐈)とを、信じたからであ(🥤)った。
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