「なんだか(🍚)、ひどく叱(👊)しかりとば(🎟)され(🥈)て(🕴)、やっと起(qǐ )きた、といった(🛸)ぐあ(🎍)いですね(🍟)。」(🤽)
「選(✔)挙なんて(🆖)そん(🛹)な(🐋)もの(📡)ら(🔥)しいよ。どこでもたいて(🌶)いは心臓の(💐)強(qiáng )いの(🍄)が勝(shèng )ってい(🌃)るんだ(👧)。」
朝(💝)(cháo )倉先生は、(🌳)こ(😩)の話を語(🖇)り(⭐)おわると、しばら(🛀)く(🌡)沈(shěn )黙した。
朝倉先(🏣)生は、かつて次郎(🔒)に、「(⏯)現(🛁)在の日(👛)本(🗻)の指導(🎞)層の大多数は、正面からは全(📃)く反対のできな(👖)いようなこ(🌌)とを理(🛸)由(🤦)にして(🕚)、自分たちの立場(🐴)を(😴)正当(dāng )化(💕)した(🏆)がるきらい(💡)があ(🔽)るが(🌈)、そう(🦄)し(🔶)たずるさは、ひとり指(zhǐ )導層だけに(💔)限(🐪)られた(🗺)ことで(♎)はな(🍖)いよ(🧒)うだ(🐝)。たい(🌝)ていの日本(běn )人は(🌋)、何か(⌚)とい(🕞)うと、表面堂々と(🦖)した理由で自分(fè(🙏)n )の行動(🥩)を弁(🎃)護(hù )し(😜)たり、飾(⛷)(shì )かざったりする。しかも、それで他(🔠)人をごま(🔵)かすだけ(♓)でな(🏽)く(😷)、自分(🏔)自身(shēn )の良(liáng )心をご(🚳)まかしている(🐕)。そ(🛹)れをずるいなど(🤬)とはちっ(🐑)とも(🔥)考えない。これはお(🦃)そろしいこ(👞)とだ。友愛塾の一(yī )つの大(dà )きな(🙄)使命(🔎)は、共(gòng )同生(🌠)(shē(🅱)ng )活の実(shí(🥎) )践じっ(♓)せんを通じて、青(🍲)年(🔘)たち(⏮)をそうしたずるさから救い、真理に対してもっと誠(🐊)実な人間にしてやることだ。」というような意味(wèi )のことを、いっ(🐪)たことがあったが、次郎は、便(biàn )所の中から、(🔯)飯(fàn )島の(🎓)うし(🎫)ろ姿を見おくりながら、その言葉を(🔇)思(sī )いお(😚)こし、今さらのように、大きな困(🏝)難(🔲)にぶっ(🏹)つかったよう(🐉)な(🏈)気がしたのだった。
そし(⏩)て、次郎(láng )の(🎱)ほ(🏆)う(🤞)を(💏)ち(🐯)ょっと(💟)ぬすむ(🐞)ように見なが(🐇)ら、
「え(🤩)え(🦍)、と(🗂)くべつ露骨ろこつな(🚉)ようで(📗)す。」
やがて、(🥕)最後のひび(🐾)きが、澄(😐)すみ(🍻)わたった空に(🗣)消え入(rù )るのを待って、和尚は(⏯)侍僧じそうを呼ん(🏗)でたずねた。
(最(zuì )初の朝の(👤)板木の音(yīn )が(💆)、こんなだ(🛌)ったことは(🍿)、(🐌)それま(🚼)でにまったくない(😤)ことだ(👰)。だ(🏭)れだろう、(🙄)今(jīn )朝の当(dāng )番は(🎅)?)
「どんなふうだね。」(🔔)
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