では、なぜそれな(🧣)らそれとはっきり(🥑)書かな(🖊)いのだろう(⛲)。道江の名を書(shū )く(🍆)の(👠)がきまりわるくて、暗々裡あんあんりにそ(🏖)れをほのめかしたつもりなのだろうか。あ(👧)るいは、予(yǔ )告なし(😢)に道江を(😈)つれ(🌖)て(💥)来て、自分をおどろかすつ(🔈)もりなのだろうか。い(🕦)ずれに(🌰)して(👿)も(⏪)、自分にとっては、あまり(🦔)愉快(🧣)(kuài )ゆ(🤷)かい(🚵)なこ(😓)とではない(🙄)。何(🐊)といういい気な、甘あまっちょろい兄だろ(📻)う、と(🔻)軽(qīng )蔑(miè )け(🐁)いべつし(🧒)てやりた(🌓)い(🤢)気にさえな(🔤)る。
や(🍏)が(🔵)て、最後の(🐧)ひびきが、澄すみ(🚇)わた(🦖)った空に消(🎿)え入る(🎯)のを待って、和(🎫)(hé )尚(🌿)は侍僧じそうを呼ん(🦀)でたず(🈳)ねた。
「(👴)ど(🦂)んな(👧)ふうだね。」(🥐)
次郎(lá(🛒)ng )は、す(👍)ぐ(🎏)、事(🐜)務室(🕙)(shì )の前か(💙)ら玄関に(🦒)かけての(🌈)掃(🥟)除を(🕣)手(shǒu )伝(yún )った(⛄)。朝倉(cāng )先生も(✉)、そのうち(🈷)に塾(shú )長室から廊下(🏨)に出(😬)て、みんなの様(💊)子を見(jiàn )ていた(🛢)が、それ(🧑)もほんのしばら(🍊)く(🌺)で、すぐまた塾長(zhǎng )室にもど(💢)り、椅子(👆)に(🕤)腰こ(🏈)し(🏖)を(🕶)おろ(🤕)すと、そのまま何か(🧠)深く考え(🧜)こんでいた(🤬)。
「私に言わせ(🍻)ると、そ(🥂)れは、(🈹)君ら(👍)に、(👯)ほんと(🍡)うの意味で自分をたいせつにする心が(🖖)ないからなのだ。言いかえると(❎)、君(🎻)らには、自分(💂)で自分(fèn )をた(💰)いせつ(🔢)にする自主(zhǔ )性とい(🔚)うものがまるで(🏑)ない(🌽)。さらに言いかえると、(🏛)君らは多数をたのみ、多(🏎)(duō )数(🚭)のか(🚾)げ(🎟)にかくれて(🌓)、何よりもたいせ(🚝)つな自分(fèn )の良心(🚯)を眠らせることに(🏾)平気(qì )な(🍘)人間な(🍹)のだ(📦)。私は、(📚)現在(zà(🌙)i )の日本人の大多(duō(🏳) )数がもって(😸)いる最大の弱点を、君(🐬)(jun1 )らの今朝(✔)(cháo )の(🆔)起(qǐ(🔭) )床の様子(📱)で(📀)まざまざと見(💵)せつ(🏌)けられたような気がして、全(😰)(quán )く、暗然あ(👾)んぜんとなら(💼)ざるを得なかったのだ。―(❇)―」
コーン、コ(👋)ーン(🐏)、―(🐍)―コー(😆)ン、(🈂)コーン。
朝倉(cāng )夫(fū )人は、行事(✒)(shì )をおわ(🗯)って(🕚)空林(lín )庵に引きあげるま(📫)えに、(🌚)わざわざ(👫)次(😰)郎(🕕)の室に(⛓)やって来(💁)て、しば(🚉)らく話(🔬)し(📽)こんだ。その(👻)話(huà )の中にこんな言(💻)葉(🧐)(yè )もあ(😄)った。
「君のまじめな常識が(🏫)それを(⛓)許さな(✒)いだろう。」
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