日本《凌辱 中出し》2行目ライン
凌辱 中出しあらすじ
よくよくわ(🐎)たし(🎇)も両(🎛)親には縁の薄かったほう(➰)です。幼少の(🔩)ころに親た(🎠)ちのひざ(🤗)もとを(🖌)離(💖)れ(🧦)たきり、父(fù(💙) )の臨(lín )終にはそのまく(🎩)らもとにもいませんでした(🏪)し、ずっと後(hò(🚙)u )になって母(🗜)とは二年ほどいっ(🕥)しょに東(📹)京(jīng )で暮(mù(🎿) )らし(🐢)てみる月日(⭕)もありましたが(🔟)、(😳)そのころのわたしにはまた母を養(yǎng )うだけの十分な力もあり(📺)ませんでした(⚪)。せめ(✈)て(📜)仙台へは(🎈)母(🌐)だ(📌)けでも引き取り、小さな家(jiā(🏸) )で(📝)も(👃)借りて、二(🏣)人(😘)で暮らそうと思(👵)い(⏭)ま(⛲)して、(🎥)その日(rì )の来(⬛)るのを楽(lè(📠) )しみ(⚪)にしていたところへ、こんな(📃)病(🛺)気(👕)の知(🈶)らせです。とう(🚵)とう(🐴)、わたしは母の死に(⛓)目にも(🔢)会わずじ(🕳)まいでした。
「(😹)チリンチリン(📆)、チ(❔)リンチリン。」
こうして(💍)長(🐄)い冬(👏)が山の上(🧤)へやってきます(🎐)。な(📓)にしろ海(🧦)抜(🙅)三千尺、浅間一帯の山腹(fù )にある小(xiǎo )諸の位置(🕝)はほ(🤥)とんど筑波(bō )つくばの(🌯)嶺みね(🚦)と同じ(⤵)高さと言い(🚮)ますからね。十(🐆)二月の中旬(🥁)からはもう天寒(há(🌅)n )く、日(🍗)の光も薄く、千曲川(chuān )ちくまが(🏮)わ(🐝)の流れも氷に(🐆)閉(📞)(bì(🍩) )ざされて、浅(qiǎn )間のけぶり(⛹)も隠(yǐn )れて見え(🔳)な(😡)くな(⛩)ります。それ(👵)から(🐥)年を越して二月の終(🐚)(zhō(😽)ng )りま(🧣)で、(😈)暗(à(⛪)n )く(🤛)寂しい雪空(👫)(kō(👘)ng )には日(🦑)(rì )を見ることすら(⚡)まれになっ(🏔)て行き、庭に降る雪は消(💾)えないで積もっ(🎃)た上に積もるも(🚙)のですから、(👂)しまいには(👨)家の(📥)縁(yuán )側よ(💔)り(🛌)高く(🎪)、夜ごと(🛥)に柱のしみ割(👰)(gē(⛳) )れる音がして、(🤰)硯すずりの(🤚)海(🔭)(hǎi )も凍り(👊)果てました。
栗(lì )本(🥉)先生は若(💆)い時の名を哲三てつさんといい、年(nián )とって(👭)からの号を(🕉)鋤雲(yún )じょ(🗿)うんといいまし(❕)た。先生は(👧)額(🍭)も(🎞)広く、(🙀)鼻も(🔹)厚く、耳(ěr )や口も大きかったものです(🏛)から、「お(🖖)ばけ(🚲)栗本」(⛳)の異名をとったくら(⤵)いです。そ(💷)れ(🔶)ほど(🏊)並なみはずれた容貌よう(🥫)ぼうの持主(zhǔ(🕶) )でした。もともと本(💠)草学ほんぞう(⌚)がく(🚿)という学(🗝)問(🥎)の家がら(🏴)を(🉑)ついで薬草(cǎo )の(🌹)ことにくわしいところから、徳川(chuā(🖲)n )幕(mù )府の製薬局につ(🕰)とめた医者(zhě )の出であ(🐱)りましたが、事情が(🧔)あっ(🥍)て(👥)北海(🔨)(hǎi )道のほ(🚱)う(🔧)へやら(🐳)れ、函(hán )館奉(fèng )行組(zǔ(🏧) )頭はこだ(🚇)てぶ(🔂)ぎょうくみがしらと(😓)いう役(🙂)目(mù )につきました。先(🆓)生(shēng )が頭を持ち上げ(🔣)たの(🐐)もその(🚢)ころ(🔣)か(🕐)ら(🤭)で(🥉)す。
一 教(jiāo )師(🖤)(shī(🏣) )はお友だ(🈯)ちの中にも(📶)
かし(🦈)鳥があいさつに来(🎋)(lái )ました。
呉くれくみ子さんも、そういう家に生まれ(😰)た人でした。この人(👼)は(🏈)明治女(nǚ )学校(xiào )と(🤸)いう学(🚜)校で習字を(🥡)教えながら、舎(🍵)監(📃)(jiān )を兼ねていて(🏽)、多くの生徒からおかあさんのように慕われた(🎦)婦人で(😝)した(🏤)。あの歴史のある学校もおしまい(🔯)の時(🌄)分には、(👞)先(xiān )生方は一人去り(🔄)、二人去(😧)りするようになった(🐉)の(💑)で(🌒)す(🍁)。そ(🛋)の中(🐿)で学校の盛(shèng )んな時(🦔)も、衰(🔥)えた時も(✂)、すこしも変(💅)らずに(😏)、いつでも同じように人を教え(🐷)て倦うま(🐻)なかったの(🥢)は呉くみ子さんでした。ああ(🏞)いう人の(💳)生涯(🎤)しょうが(🕺)いは(🌩)目(mù )立(😌)たないものですから、わり(🐝)かた(⤵)、世間(🌇)に知られませんし、そ(🐾)の人の事跡(🧟)(jì(🐚) )も(🔖)多(🙇)く伝わ(🌋)り(🐵)ません。し(⛴)かし、(🔸)わた(🧤)しは呉(🔧)(wú )くみ(💶)子さ(🏼)んの(🐟)よ(🛎)うな、(📀)男も及(jí(💃) )ば(😨)ない(📯)ほど守る(🛂)力に(🙋)長たけた婦人の(😲)あったことを知(zhī )っています。一番(fān )最後(🐋)(hòu )まで(👳)ふみ(😕)と(🏝)どまって、あの(😺)学(xué(⛓) )校(xiào )と運命を(🐟)とも(🥔)にした(⏫)人(rén )も呉くみ子さ(🎪)んでした。
橘翁さまはか(👒)なり(🏉)遠い先(xiā(👱)n )のことを考(kǎo )えて(😞)おいた人とみえます。そ(🏪)のことを(😺)ここにすこしお話ししてみれば、もとも(♑)と高瀬の家の先祖(zǔ )は代(🐓)々木(😊)(mù )曾福島(🖱)のお(💆)関所(🤲)番をつとめた武士で(🕕)あり、高(📶)瀬の兄(xiōng )（姉の夫）の(🌀)父(fù )親(qīn )の代に(🏇)は砲術のご指南番（指導(🚿)の(🛐)役）までし(🍆)てお関所を固めたもので、したがって部下に使わ(⛄)れる(🐫)人たちもす(🌤)くなくなかっ(📭)たのですが、(👲)そういう身(⛑)分の低い士(shì(🔆) )族は多(duō(🎱) )く貧しか(♈)った(🥅)の(🏧)です。橘翁さ(☕)まの製薬は、部(bù )下の人た(🙅)ちにも(🛣)内職(👤)を(🧖)与え、土地(dì(✊) )のうる(🤡)おいにもなる(📐)よう(💴)に、との願いから始(🎙)めたことら(🏆)しい。高(gāo )瀬(🌾)で造り出した奇応(yīng )丸きおうがんは、木曾山でとれる(🈵)熊くま(🐅)の胆(dǎn )い(🌜)を土台にして、そ(👨)れにシナ朝鮮(🉐)のほうから来る麝香じゃ(🛵)こ(🥍)うや(🚌)に(💻)んじんなぞを用(yòng )い、(⏯)形(xíng )もごく小(xiǎo )粒な飲(yǐn )みいい丸(🚯)薬(yà(🐜)o )と(🤧)して金粉きんぷんをかけたものですが、(🥃)正直な(📥)材(🕺)料が使ってあるも(🤲)のですから(🚅)小児に(👕)飲(⛸)ませ(✌)るにいいと言われ(🔳)て、だんだ(💺)ん(🛠)諸国にひろまったものの(🏝)よ(😥)う(🕟)です。
一〇 『小公(🔮)(gōng )子』の訳者
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