朝倉先生(shē(👚)ng )は(🕊)、手(shǒu )にもっていた塾生名簿(bù(➰) )を畳た(🔍)たみのうえに(👼)なげだして(📷)、腕をくんだ。そ(🧜)して、かな(🧤)り(🍝)ながいこと、眼をつぶってだま(😡)り(🔜)こんでいたが、や(👅)がて眼(〽)をひらくと、ち(🎴)ょ(🥄)っと飯島のほうを見たあと、みんな(⌛)の顔を見まわして言った(👼)。
(⬆)日曜日(📎)は、特別の(🔞)計(🐰)画(🤨)がな(🌖)い(👅)かぎり、(🎙)朝食(🐛)後(🖥)(hòu )から夕食前(😜)まで自由外出ということになっ(😺)ていた。東京(jīng )見物を一つの大きな楽(⛱)しみ(🐠)にして上(shàng )京して来た塾生(🌙)たちは(🐍)、最(🌶)初(chū )の夜の懇(🤤)談会こ(🤖)んだん(🎶)かいで、ほと(🎭)ん(🐎)ど議論の余(yú )地なく、満(mǎn )場(chǎng )一致いっち(⛎)でそれを決議し(🏦)ていたの(🧀)だ(🎇)った。
「だが、考(kǎo )えてみると、な(🚈)さけない(🚲)のは(❌)決して君ら(🗺)だけでは(😛)ない。こんなことを言(🎱)っている私自身(shē(🏅)n )が、今朝は(🤛)、(🌰)君(jun1 )らに(❇)対して重大な過(🖤)失を犯おかして(🤗)しまっ(🥣)たようだ。私は、さっき君(😇)(jun1 )らを非(😕)(fēi )難して、平(píng )気で自(zì )分の良(liáng )心(xīn )を眠(mián )らせている(🕺)人(rén )間だ(🥜)と言(yá(🦌)n )っ(🤵)た。また、君(jun1 )らの奴隷(➰)根性(📯)がなさけないとさ(👛)え言った。こういう言葉は人(rén )間に対する(🧟)最大の侮辱(🧚)ぶじょく(📠)の言(yá(🈲)n )葉で、心に愛情(qíng )をも(🦉)つものの容(róng )易に口(kǒu )にす(🔸)べき(📞)こと(🌥)では(💟)ない。少(🏓)くとも同じ(🏺)屋根の下(🛺)で、一つ(🆎)釜かまの飯をたべな(❎)がら、こ(🥢)れから共(📐)同生活を(🕗)やっていこうとする人(rén )たちの間(jiā(📽)n )では、(🐠)決してとり(🤒)かわ(🗑)されてはならない言葉なのだ。しかるに、私は、つ(💻)い、自(🍪)分(👞)の感情にかられて、そんな言葉をつかってしまった。それは(🔷)、(⛳)私(🐆)(sī )に(🛢)忍耐心(xīn )が(🥠)欠(qiàn )けてい(💑)たからだ(🈷)。い(🕟)や、君(jun1 )らに対(duì )す(🔌)る愛(ài )情が、まだ十分でなかったからだ。私(🍪)(sī )は、板木当番の(📈)乱(🔣)暴(bào )な打ちかた(⛔)を非(fēi )難しなが(👚)ら、自分自身で(🔫)、それ(🏵)とちっと(🌱)も(🏈)ちがわ(⏸)ない過失を犯してしまった。私(🦍)は、いま、それに気(🚯)がついて、心から(🐫)恥じている。同時に、私は、今(🤜)日の私の言葉(yè )が、君(👭)らを強(qiáng )制(🌕)し(⛲)て、(🐙)盲従もう(🥒)じゅう(🧦)を強しいるよ(🏥)うな(😴)結(jié )果に(🌛)ならないことを、心(💞)から祈い(😆)の(🏍)らずにはいられ(🤖)ない。……くれぐれ(💣)も言(😇)(yán )っ(🎙)ておきた(🗜)いのは、人間にとって良(🥄)(liáng )心(🕙)の自由をまもるほどた(👄)いせ(💨)つ(🐚)な(🏽)こと(⬆)はない、ということだ。板木の音(🛬)で(🍳)あ(🦄)れ、先生(🐞)の言(yá(🥥)n )葉であれ、その(😯)ほ(🦍)か、そと(🍱)か(🤾)ら与あた(〰)えられたどんな刺激しげき(📆)であれ、それが(🖇)き(🥙)びしいから従(cóng )う(🚕)、甘(🎭)(gān )あまい(🏘)から軽(qīng )ん(🍷)ずる(⏲)というのでなく、(😣)君ら(🎼)自(🍱)身の良(🥅)心(💉)の(❕)自由(yóu )な判(👌)断に訴う(🎎)ったえ、従(⬛)(có(💻)ng )うべきものに(😏)は進んで従い(🕢)、従うべ(🍑)からざるものには断じ(🏆)て従わない(🔃)、というよ(🛳)うで(🙃)あって(🤽)こそ(🏈)、君らは(🎯)ほ(🚧)んとうの人間(📣)だといえるの(⛏)だ。私(sī(🖊) )は、(🕛)愛情と(📣)忍(🥉)耐心が足(🎛)りな(🔽)いため(🚉)に、つい激しい言(yán )葉を使いすぎたが、それも(🆎)、(🤪)君らに、あ(👴)くまでも良心(🥍)的・自主的に(🚋)行動(🔆)してもらいたいと(🍙)願っていた(🐜)からのこと(👚)だ。私は私と(🛤)して十分反(fǎn )省(shě(🎖)ng )するが、どうか君らにも、(🔆)私(sī )のその(📐)気持ちだけはくんで(🐋)もら(🗺)いた(💉)い。そ(❓)して(🥁)、そ(🍠)の意味(wèi )で、私の激しすぎた言(yán )葉を(🚮)よいほうに(🍑)生かして(🕋)も(🚑)らいた(⚽)い(👱)と思(sī )う。――最(zuì(❇) )後(hòu )に、私は君らと(🚛)ともに、永平寺の(🤗)小僧さんが、礼拝らいはいしながら(👳)鐘をつい(🌔)たと(⬇)い(🏚)う(㊗)、(🏯)あ(🔠)の敬(♍)虔(qiá(📁)n )け(🏉)い(🥛)けんな態度の(🛩)意(yì )味を、(🚝)も(🔴)う一(yī(🛎) )度深く(🤜)味わっ(💘)て、(🗃)けさの(🕝)私(sī )の話を終わる(👧)ことに(🖊)し(🥏)たい。」
そ(🍟)れには、組織や(🆕)、講(jiǎng )義科(💋)目(mù )や、諸行事(🚕)の時間(jiān )割(gē )など、必要な諸計画(🥄)が一通りなら(📦)べ(🍰)られていたが、そのどの(🖍)部(bù )分を見ても常(🛹)識(🕐)か(🙌)らと(📻)びはなれ(📁)たようなことは一つ(🧤)も(📹)なかっ(🐍)た。塾堂と名の(🏋)つく(📩)ところでは(📄)、(🕵)そのころ(🏣)ほ(💞)と(📑)ん(🐫)ど(🕓)つきも(🐭)ののよう(⏸)に(🍿)なって(🆔)いた「みそぎ」(👨)とか、「沈黙(mò(🥙) )ちんもくの労働」とか、およそそういった、いわ(✅)ゆる「鍛練(liàn )たん(🈚)れ(⚪)ん」的(de )な行事(⏫)が全(⚾)(quán )く見当(🚜)(dāng )たら(📱)ないのは、むしろみんなに(🏉)は、(🏰)ふしぎ(🏐)に思われたく(😥)らいであった。五(🐌)時半起(😏)(qǐ )床とい(🦓)うのが、二(èr )月(yuè )の武蔵野(🛬)むさしの(🦂)では(🏏)、ちょっとつ(😫)らそ(🛺)うに(♍)も(🐿)思(sī )え(📲)た(🕉)が(🍰)、それも青年たちにとっ(🎃)ては(🥍)、決し(🕖)て(❕)おど(🐻)ろくほどのことではなか(📡)っ(🐷)た。む(🕺)しろかれらをお(🤤)どろかしたのは、生(🙀)活にうる(🎽)おいを(👍)与あたえるよう(🚦)な行事(🥅)(shì )が、かなり(🐌)の程(⏯)度(🕤)(dù )に、織(zhī )おり(📑)こまれていることであ(🔘)った。とにかく(📍)、見る人(🔪)が見れば、日常(🐳)生(🙃)(shēng )活を深め高める目(🐻)的で(🌐)、すべて(🆚)が(🎹)計画されて(🎮)いる(🍮)ということが明ら(🥫)かであった。
かれ(🏫)は、あたたかい夜具を(🧝)はねのけ、(🚭)勢いよく起きあ(🛣)がっ(⛏)て、電燈で(🔼)んとうの(🍦)ス(🧞)ウィ(🔈)ッ(🐸)チをひねった。その瞬間しゅんかん(🍖)、枕時計ま(🏮)くら(😚)どけい(🎇)が(🎸)ジン(🌕)ジンと鳴りだし(🐷)た(😽)。きっかり起床き(🎉)し(😞)ょう(🐍)時刻(🈚)の(🎛)五時半で(😿)ある。
大(🔞)河は、(❄)その時(shí(🌘) )、ちょうど槌をふりあげたところだったが(🚐)、そ(💼)れを打(dǎ(🍥) )ちおろしたあと、ちらと次(cì(📞) )郎のほうを(🚉)見て(🤲)、(🏺)あい(Ⓜ)さつをかえした。
「ええ(🐆)、でも、まだだれ(🎑)も起きた様子がないんです。」
次郎(👙)(láng )は(🤕)、自(zì )分(🏖)(fèn )の責(zé(🚓) )任(🍝)で(💯)ある(🕍)二(èr )つの室の掃(🏷)(sǎo )除を終(🍏)わ(🛡)ると、すぐ(🛳)便(🍌)所掃(♒)除(🕎)の手伝(🌖)(yún )いに行った。これは、かれが助手(shǒ(🏜)u )として塾生(shēng )活をは(⤴)じめた当初(🎮)か(🎻)らの、(🏽)一(🎽)つ(🔪)の誓(🧖)ちかいみた(🐴)よ(⏲)うになっていたのである。
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