「お(🔮)買(mǎ(📑)i )い上げに(😧)なるのでしたら(📋)、すぐあ(🔮)たっ(🚋)て見まし(✌)ょ(🆘)うか。」
(🔓)孔子(🌮)は、それっ(🍚)きり默(🎼)々として(🏠)歩きつづけた。そ(💗)し(🌞)てものの半町も行ったころ、ふと思(sī )い(🥏)出したようにいった(🍗)。
そ(🚖)う思うと、(🖥)彼の心臓は、(⛸)一滴(💉)の血も残(😅)されていないかのように、冷たくなっ(🏩)た。
「1詩(🚎)でも音楽(lè )でも、究極は無邪の一(yī )語に帰する。無(wú )邪(xié )にさえ(🚴)なれば、下手へた(🌠)は下手な(📣)りで、まことの詩が(🎗)出(🚍)(chū )来、(🕘)ま(🤼)こ(🐾)との音(😒)楽が奏(zòu )でら(🦗)れるものじゃ。この自明の理が、君(jun1 )にはま(👿)だ体(tǐ )得出来(lái )ていな(🗂)い。腕は達(dá )者だ(🤫)が、惜しいものじゃ。」
(🍻)その瞬間(jiān )、彼はちらと自分の(🌜)眼(🐱)の前(🍾)にある光が横切(🐃)(qiē )るよ(😸)う(🎎)に感じた。孔(🅰)子の(😜)眼(yǎn )の光であ(👔)る。湖(🚺)のような静(🥩)かな、(🕖)しかもかす(🔤)か(🏿)に微笑を(🕒)含(👿)んだ孔子の眼のかが(🗑)やき(💋)であ(🕍)る。彼は、(🤘)ふと何か思い(🦆)当(🍲)ることでもあったように(📻)立上(🛸)っ(🤨)た。
孔子は、(🎊)ぬかりなく考えた。そして遂に一(yī )策を(🐗)思(📌)いついた。それは、相手の用いた策(🔻)そのままを(🆘)応用(😑)する(⚡)こ(👑)とであった。つ(🕥)ま(🕤)り、陽(yáng )貨(🛑)(huò(😎) )の留(👬)守を見計(🐤)(jì(🚌) )っ(🗼)て(🏭)、謝(🍾)(xiè )辞を述(🚑)べに行こうと(🌆)いう(🍨)のである。
孟懿(🏈)(yì )子(zǐ )の父(fù )は孟釐子もうき(🚪)しとい(🔠)っ(👉)て(🤢)、す(⛳)ぐれた人(🛠)物であ(💒)り、その臨終には、懿(yì )子(zǐ(👎) )を枕辺に呼ん(🛋)で(🌃)、そのころまだ一(🏑)青(😅)年(🌎)に過ぎ(😲)なかった孔(🐾)子の人物(wù(🐃) )を讃え、(Ⓜ)自分の死(🍩)後(🏠)に(🍵)は、(🎈)かなら(🤐)ず孔子に(🈹)師事(🌻)する(🦐)よ(🎰)うに言(yán )いのこした。懿子(🈹)は、父の遺(yí )言にしたがって、そ(🖊)れ以来(lái )、弟の南宮敬淑(🐰)なんぐうけいしゅくと(🔠)ともに(📱)、孔子に礼(🏤)を学んで来たのである(🏚)が、彼(bǐ )の(🅿)学問の態度には(⏹)、少(shǎo )しも真(zhēn )面(miàn )目(mù )さ(🚢)がなかった。彼が孝の道(♓)を孔(kǒng )子にたずねたのも(🆘)、父に対(duì )する思慕の念(niàn )か(🕧)らとい(✏)うより(🏘)は、その(⛑)祭(🚃)(jì(📆) )祀(sì )を荘厳にして、自分の権勢を誇(🍴)(kuā )示したい底意から(🐕)だった、と想像さ(🍑)れてい(🌫)る(🚫)。
子(🧥)(zǐ )、仲弓を(🐣)謂(wèi )う。曰く、(🌟)犂牛り(🐮)ぎ(🚰)ゅうの子(zǐ )し、※(「(🐻)馬+辛」、第3水準1-94-12)あかく(⬇)して且つ角(🕵)よくば、用う(👥)ること勿(🎳)(wù )なか(🐮)ら(🆚)んと欲(yù )すと(🏴)いえど(💡)も、山川其れ諸これ(🗽)を舎すてんやと(👍)。
だが、(📈)こ(🚹)うした(⬅)彼の(🐥)努力も(🖤)、心(🌤)(xīn )境の幼(🏩)稚な門人たちに(🌴)は何(🌈)(hé )の利(lì(😥) )目もなかった。彼等(děng )には、(🌁)天命が何(😏)だか、(💤)仁が何(❎)だか、まだ(👖)皆目(🤠)見当がつい(👖)ていな(🤑)かった。彼(bǐ )等は、ただ仲弓(💨)にい(🅾)くらかでも(🎭)けちをつけさえすれば、自分た(🤯)ちが救われる(💽)よ(😌)う(📈)な気がす(📬)るのだった(🏳)。こんな種類の門(mén )人(🌿)たちに対(🎵)(duì(⏸) )しては(🍻)、さすがの孔(kǒ(⛩)ng )子も手がつけ(📔)られない(♟)で、い(🌷)くたびか絶(jué )望(wà(⚾)ng )に似た気(✂)持にさえな(📲)るのであ(🏊)った。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025