○ 堯は支(🌤)那の歴史で(🍒)知られてい(🌓)る(📬)最(📈)(zuì )初の聖(shèng )天(tiā(🥓)n )子。
「(🚲)先生の徳は高(🚫)山(🤢)のようなも(🍭)のだ。仰(yǎng )げば仰(yǎng )ぐほど高い。先生の信(📩)念は金石のようなものだ。鑚きれば鑚きるほど堅(✡)い。捕(📊)捉しがたいのは先(🛐)生(shēng )の高遠な道だ。前(qián )にあるかと思う(🥀)と(🚋)、たちまち後ろにある。先(xiān )生(⬆)は順序(📞)を立てて、一歩(🆓)一(yī )歩(bù )とわれわれを導(dǎo )き、われわれの(🐊)知(🚩)識をひろめるには各(gè )種(🛄)の典籍、文物制度(🐯)(dù )を以てせられ、われわ(💂)れの行動を規(🕰)制(zhì )する(🚝)には礼を以てせ(🚎)られる。私は(♍)そのご指(⏱)導の(😗)精妙(🍅)さに魅(🗝)せられて、やめ(🍰)ようとし(🔘)てもやめることが(🌰)出来ず、今(jīn )日ま(❎)で(🐸)私(sī )の才(😮)能のかぎ(🈳)りを(🕛)つくして(💳)努力(🥒)して来た(🏩)。そして今(🌊)では(🚄)、どうなり先生(shēng )の道(🌝)(dào )の(🍎)本体(🈚)をはっ(🍣)きり(🔁)眼(😪)(yǎn )の前(qián )に見ることが出(🐂)来るような気(🏃)がする(🔔)。し(👏)かし(🔮)、い(🏎)ざそれ(✒)に追(🐤)いついて(👻)捉え(🥟)ようとする(🎺)と(🏆)、やはりど(🚧)うに(🙅)もならない(🦍)。」
すると、(♒)先(🍭)師が(🍛)い(⌚)わ(💌)れ(🚰)た。――
二二(二(èr )二七)
「流転の(🥂)相すがたはこの(🎟)通(tō(🏈)ng )りだ。昼(zhòu )となく夜となく流(liú )れてやまない。」
「(🚐)仁(🔶)とい(📠)うものは、そ(🕘)う遠くにあるもので(🔮)はない。切実に(⛽)仁を求める人(🛐)(ré(🉑)n )には、仁は刻下(🎁)に(🍋)実(🐭)現されるのだ。」
二(èr )六(😠)(一七(qī(💨) )三)(🦉)
○ (🌫)誄==死(sǐ )者を哀しんで(🔪)その徳行を述べ、その(🍞)霊(🌌)前に献(🦁)(xiàn )ぐる言(😧)葉(🎮)(yè(🌓) )。
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