講(💸)(jiǎ(📨)ng )堂(🐱)では、掃(sǎo )除(👕)はもうあら(☕)か(⛲)た終わって、机(jī )や(🚄)椅子いす(🥔)の整頓(dùn )せ(🅱)いとんにとりか(💕)かるところだった。そこは、第(⛳)一(🐎)室(shì )と第二室の共同の受(🧙)け(🧥)持ちだったらしく、田(🕓)川(🤔)大(🧦)作や青(🕳)山(🔀)敬太郎(🙂)な(🌻)ど(🍓)の(🚝)顔(yá )も見え(🔲)てい(📊)た。田川(🚥)は、例のしゃ(🕷)がれた、激(jī )はげし(🗒)い(🥄)号令口調くちょう(🎵)で、ほかの(🍵)塾(shú )生(〰)た(🥚)ちを(⤴)せきたてながら、自分で(🤚)も椅(🎭)(yǐ(🌖) )子や机(jī )を運(📲)んで敏捷(jié )びんしょうにたちは(🚎)たらいていた。これ(🗞)に反(⏯)して、青(qīng )山(shān )の態度(🏏)はき(📈)わ(🎱)めて冷静だった(👺)。かれは(🌴)、田川の声(🚣)には無頓着むとん(🏒)ち(💕)ゃく(💵)な(🍂)ように、並ならべられていく机の列(🈹)を(🌡)じっと(⏮)にらんで(🙂)は、(🛷)そ(🦀)の(👡)み(🧣)だれを正し(🖐)ていた(👝)。――(😠)二(èr )人とも、それ(🌍)ぞれに室長(🐸)(zhǎng )に(🚓)選(❣)(xuǎn )ばれ(🎦)ていた(🚜)のである。
と(👟)、みん(🔥)なにきこえ(🎴)るような声(🦊)で言(🕘)(yán )いながら、(🎱)教(🤓)壇きょうだ(🍢)んを(🧔)おりてか(🔋)れの(🍫)ほうに(🕦)近づいて来(lá(🌶)i )た塾(😒)(shú )生があっ(💲)た。飯(fàn )島(⏪)である。次郎(❔)(láng )は思(sī )わず苦笑(xiào )した(🏘)。何(✅)かむかむ(😋)かするものが、胸(🚱)の(🦕)底(dǐ )か(🔴)らこみあ(⛎)げて来(🛑)るよう(👗)な気持(chí )ちだった(🤜)。しかし、(🚏)か(💾)れ(🌦)はしいて自(🕖)分をおち(👐)つ(🛫)け、
「出してわる(🔰)いことはない。し(🏩)かし、出(🚐)さないほうがいい(➿)んだ(🚖)。少なくとも、今朝(cháo )の話(huà )に(📼)は、出(➕)さない(🥁)ほ(✏)うがよかったんだ。」
「うらまれやしま(⏬)せんか。」
次郎は、しかし、それどころ(🍆)ではなかった。かれ(🚷)は、もう、先生のつぎ(💁)の言(🎲)葉が、槍やりの穂先ほさきのよう(🐄)な(🥌)鋭さ(🌻)で、自分の胸にせ(🈚)まって(🍼)いるのを感じ、かたく観念の眼を(👰)とじて(🍎)いたのだっ(⚡)た。
(おしまいの、あの乱暴な打ちかたを(📗)やったのが、自分だということは(😛)、すでに先生に言って(😨)お(🚯)いたのに、先生(shē(👩)ng )はどうしてそのことを(📝)はっ(🥝)きり言われないのだろう。もしそれが助手としての(🌹)自分の(🍸)立場をまもってくだ(🦕)さる(🤬)ため(🔙)だとしたら(⬜)、自分(🔙)は(🙉)むしろ心外(wài )だ。大(dà )河もむろん心外に思っ(🧑)てい(👱)る(😜)にち(🖍)がいない。)
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