しかし(📻)、郷(🔩)里の方の(🚼)空も心にか(🖍)かって、三人の(🐖)庄(zhuāng )屋がそこそこに(✡)江戸を引き揚げよ(🗡)うとした(🛋)のは、彼(🌅)(bǐ )らの滞在が(🍜)六月(🐞)から十(shí(🈸) )月(👴)(yuè )ま(🌙)で長(😟)引いたためばか(🏁)りでも(💺)なかっ(⏳)たのであ(😥)る。出(chū(🌔) )発(🍲)の前日、筑波(💽)つく(🤱)ばの方(🈹)の(🗃)水戸浪(🥫)(làng )士の動静(jìng )につい(😂)て、確かな(🔃)筋へ(🐏)届い(🥩)たと(🤛)いううわ(🌒)さを東(dōng )片(🐍)町(dīng )の屋敷から聞き込んで来たものも(🍐)あっ(🚋)た(🛐)から(🥜)で。
その時(💲)は木曾(😖)福島(dǎo )の(🍿)代官(🔽)(guān )山(🥚)(shān )村氏も幕(💍)府(🐫)の命令を受けて、木曾(céng )谷(📷)(gǔ )の(⛔)両端へお堅(🚳)めの兵(📇)を出し(🏷)てい(🗺)る。東(🐿)は贄(⛴)川に(😈)え(🤸)が(🍕)わの(👿)桜沢口へ。西は(🔑)妻(🌊)籠の大(dà )平口へ。もっとも、妻(qī(🐣) )籠(ló(🌙)ng )の方(🐛)へ(🦖)は福(fú )島の(📕)砲術指南(👾)役植(zhí(🙏) )松菖助うえ(🏠)まつしょう(😎)すけ(🦔)が(🚥)大将で五、六(liù(⛲) )十(🗽)人(rén )の一隊を引き連れながら、伊(🎶)那の(🎴)通(🚱)路(❔)を堅(🛬)め(😛)るため(🕳)に出張して来(⌚)た。夜(yè )は往(🍵)還へ綱を張(🐄)り、その(📗)端(duān )に鈴をつけ(🌈)、番士を伏(🎩)せて(🔇)、鳴りを沈めながら周(🤫)囲(tōng )を警(jǐng )戒している。寿平次はその妻籠の(⛽)方(📭)の(🚻)報告(gào )を持って、馬(mǎ )籠の様子をも探(😜)(tàn )りに来た(❕)。
この一(yī )行(há(🏛)ng )の中には、浪(🍁)士らのため(🏦)に人(🔦)質に取られて、腰繩こしな(🥋)わで連(🤞)れられて(💪)来た一(yī )人の飯(🌰)田(🥛)の商(🐕)人もあっ(🆓)た。浪士らは(🥈)、椀(🔨)(wǎn )屋(🏃)文七わん(🐲)やぶんしち(🙂)と聞こ(🗝)えたこの飯田(tiá(🍜)n )の商(🎇)人(rén )が横(héng )浜貿(🚧)(mào )易で(🍱)一万両からの(⏬)金をも(🤙)うけたことを(👃)聞(🥐)き出し(😩)、すく(🦌)なくも二(🚕)、(⏱)三(🏯)百両の(🐏)利得を吐き出(〰)させるため(🦆)に(🦖)、二(èr )人の番士付きで伊那から護(🕚)送して来た。きびしく軍(😺)の掠奪り(🙁)ゃくだつ(🏴)を戒め、そ(🕕)れを犯すものは味(wèi )方(🗝)でも許(xǔ(👶) )すまいとしている浪士らにも(🔺)一方(fāng )にはこのお灸きゅ(👣)うの術があ(🎷)った。ヨーロッ(🥪)パ(💐)に向かって、この国を開(kāi )くか開かないかはま(🔘)だ解決(🔆)(jué )のつかない多年(📊)の懸案であっ(❤)て、幕(🎭)府(🕳)に(🐬)許されて(😚)も朝廷(🥡)か(🚥)ら許(xǔ )されない貿(💼)易(yì )は売(🦐)(mài )国(guó )であると(🔒)さえ考えるものは、排外熱の高い水(shuǐ )戸(🕧)(hù )浪士(shì )中(📝)(zhōng )に少なくなかっ(👇)た(💄)のである(👌)。
と言って、(🃏)隣宿(xiǔ(🐟) )妻(qī )籠つまご(🔉)本(🍮)(bě(👖)n )陣の寿平次はこっそり(🧦)半蔵を見(🙉)に来(😕)(lái )た(🎌)。
暁あけの六(liù(⛅) )つ時どきには浪(🍶)士は残ら(🎀)ず下諏(zhōu )訪(fǎng )を出(🛄)立(🔞)した(🍄)。平(🕗)出宿(xiǔ(🏏) )ひらでしゅく小休み(🐇)、(🌗)岡(🖍)(gāng )谷おかや昼飯の(🏈)予定で(🚛)。あわただ(🙃)しく道を急ごうとする多(duō )数(🍲)のものの中には、陣羽織(🦉)のままで大(dà(💀) )八車だいはち(🌷)ぐるまを押して行(háng )くのも(😷)あ(📤)る。甲(🏳)冑(zhòu )かっち(🖤)ゅう(🔠)も着ない(🕑)で馬に乗って行くのも(🔨)ある(🥧)。負傷兵を戸(🍦)板(🚹)で運(🛅)ぶ(🏦)のもある。もはや、大霜(shuāng )おおしもだ。天(👵)もまさに寒かった。
そ(🐬)れにしても、江(🥊)戸(💏)両(liǎng )国(😥)(guó )の橋の(🐓)上から(🌖)丑(🍯)寅(yín )う(🍋)しとらの方角に遠く(🖥)望んだ人(🐕)たちの動き(👞)が、(🕢)わずか一月(yuè )ひとつき近くの間(🤮)に伊(yī )那(🚣)の谷(gǔ )まで進ん(🔊)で来(🤡)よ(🤺)うとは半蔵の身にしても思い(🆑)が(🚅)けないことであった。水戸(hù )の学(xué )問と言えば(〽)、少(shǎo )年(nián )時代(🐤)からの彼が(👎)心をひ(📧)かれた(♓)ものであり、あの藤(téng )田東(🏪)(dōng )湖の『(💁)正(🚝)気せいきの歌(🥏)』(🛺)なぞ(🈂)を好(hǎ(🔞)o )んで諳誦あん(🐽)しょうしたころの(🎉)心(xī(🚕)n )は今だに(🛣)忘(wà(🍷)ng )れられずに(🎧)ある。この東(💝)湖先生の(🕰)子息むすこさんにあたる人(ré(😹)n )を近くこ(😃)の峠の上(🛍)に、しかも彼の(📁)自宅(zhái )に迎(yíng )え入れようと(🐳)は、思いがけ(🧐)ない(🚄)こと(🐉)であった。平(👮)(pí(⚾)ng )田門(mén )人としての(😱)彼が、水(🏿)戸の最(zuì )後のものとも言うべ(👚)き人たちの(🐨)前に(✴)自分を見(⭕)つける(🅿)日のこんなふ(🌝)うにして来ようとは、なおなお思いがけないことであった。
「で(🎁)しょう。何(hé )かの願掛がんがけで、親(🍠)(qīn )たちがわざと(📛)あん(⚾)な男の子の服装なりを(😒)させてあるんだそうです。」
相生町ではこ(🛥)の調子だ。
「お(💃)そろし(💨)く早熟なかただと見えるな(💼)。」
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