○ こういう言(📁)(yá(📍)n )葉の深(🌼)(shēn )刻さがわ(🍆)から(💞)ないと、論語の妙味はわ(🏽)からな(🔯)い。
「(⛴)民衆という(🍕)も(🚨)のは、範(fàn )を示して(⏲)それに由(yó(🛹)u )らせることは出(💓)来るが、道理を示してそ(🖼)れを(🚒)理解させ(🎿)るこ(💝)とはむずかしいものだ。」(⚫)
子(zǐ )路は、先師(shī(🏅) )に(😠)そういわ(🌋)れた(🔧)のがよほど(🏐)嬉しかっ(🦗)たと見えて(💙)、それ以(🚘)(yǐ )来、たえずこ(💜)の詩を口ずさんでい(📢)た(😰)。すると(🤗)、先(👇)師はいわれた。――
(🍁)陳ちん(🙁)の(🉑)司敗しはいが(🤢)た(💔)ず(🎹)ねた。――
「そうい(🍎)う祷りなら(❔)、私はもう久(jiǔ )し(✏)い間(jiān )祷って(❓)い(🎊)るのだ。」
○(💺) 陳=(🐛)=国(guó )名。
「有(yǒu )能にして無(wú )能な人に(🐥)教えを乞い(🤛)、(🎯)多知にして少知の人にものをたず(🕕)ね、有っても無きが如(🗞)く内(nè(🔆)i )に省み、充実し(🥎)ていても(🕞)空虚なるが如(📼)(rú )く人にへり下(👩)り、無法(fǎ(🕞) )をいいかけられても相手に(🐚)なって曲(qǔ )直(💟)を争わない。そ(🔦)ういうことの出(chū(🥌) )来た人(🌄)がかって私の(🐩)友人(🍤)に(🐪)あったの(🐚)だが。」
○ 唐(tá(🚟)ng )・虞==堯は陶唐(📰)氏(shì )、舜は有(🤭)虞氏なる(👱)故、堯(🚫)・(🕑)舜(👫)(shù(🛃)n )の時代(🗺)(dài )を唐・虞(yú(😄) )の時代(🤼)という。
○ 図==八(bā )卦(guà )の(🐬)図((🍛)と)。大古伏(💒)(fú )羲(ふくぎ)の(🚰)時代に黄(huá(🕋)ng )河(hé )か(🏀)ら竜馬(mǎ )が図(tú )を負(fù(👫) )つて出た。伏羲はこ(🥁)れに八卦を(👥)画したと伝(👮)えら(😅)れ(🌆)てい(🎠)る。
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