「そ(🎼)れだけと仰(🎼)しゃいますが、そのそれだ(🚸)けが(🏝)私(🙌)たち門人に(📡)は出(chū )来ない(📑)こと(🍼)で(🏗)ございます。」
○ 孔子(💁)(zǐ )の門(⛔)人た(🐜)ち(🍼)の(🚰)中(zhōng )に(🦕)も就職(zhí )目あての弟子入りが多(💘)かつたらしい。
二六(一七三(sān ))
「先(xiān )生の徳は(👵)高山(shān )の(😤)ようなものだ。仰(🧟)げば仰ぐ(🐠)ほど高い(🚑)。先(xiān )生(shē(🎈)ng )の(📭)信念は金(🛁)石のようなものだ。鑚(🧒)きれば鑚きるほど(🌮)堅(jiā(⚪)n )い(⛓)。捕(😉)捉し(📉)がたいのは先(📆)生の高遠な道だ。前にあるかと(🧢)思うと、たちまち(💡)後(hò(👷)u )ろにある。先生は順序(xù(💙) )を立て(🍾)て(🍜)、一歩(🥏)一(🌆)(yī(🔱) )歩(🌌)(bù )と(💊)われわれ(🛳)を導き、(🎹)われわれの知識(✡)を(💏)ひろめるには(🚬)各種の典籍(jí )、文(wén )物(⌛)制度(dù )を以て(😒)せられ(📷)、われわれ(📪)の行動を(📘)規(👀)制するには礼(📢)を以(yǐ )てせられる(🐱)。私(sī(🕑) )はそ(🎯)の(😫)ご指導の精妙さ(🌞)に(🚐)魅せられて、やめよう(📩)として(➖)もや(〽)める(💇)こと(👐)が出来(👸)ず、今日まで私の才(cái )能のかぎりをつ(🍰)くして努力(lì )して来た。そして今では(🔭)、どうなり先(🗂)生(shē(🤸)ng )の道(dào )の(🈳)本体(👬)(tǐ )をはっき(🚱)り(🥙)眼の前に見ること(🦋)が出来(⏭)るような気がする(🐮)。しかし、(🌦)いざそれに追(🗞)いついて捉(zhuō )えようとすると、やはり(🥓)どう(🕗)にもならな(🔼)い。」
子貢がこたえた。――
(🙋)先師が顔淵のこと(💮)をこういわれた。――
「鳥は死ぬ(🏾)まえに悲し(🍛)げな(🎞)声で鳴き、人(👚)(ré(🌊)n )は死ぬまえに善(🌸)言を吐く、(🍝)と申します。これ(🍟)か(💲)ら(🥉)私(👵)(sī )の(〽)申上げますことは、私の最後の言(yá(⛵)n )葉で(🀄)ご(💌)ざい(🤑)ますから(✋)、(🏉)よ(🔅)くおき(⛏)き(🤵)下(xià )さい。およそ為政(zhèng )家(jiā )が(🏂)自分の(📁)道と(✉)して大切にしなけれ(📣)ばならないことが三つあります(🥡)。その第(dì )一は態(tài )度(🌷)をつつしんで粗暴怠慢に(🏣)ならないこと、(😐)その第(🎒)二は顔色(sè )を(🌧)正しくして信実(🍳)の気(📴)持があふれること、そ(🔵)の第三は(🙊)、言葉を叮重(👺)にして(🌊)野卑(🦍)不合理(🍺)にならな(🥏)いこと、これであります(🏪)。祭典(🥌)のお(🙆)供(gòng )物台の並(bìng )べ方などのこまかな(🚹)技術上のことは、そ(🐹)れぞれ係の役(⛷)(yì )人がおりますし、一々お気にかけら(💻)れ(🌖)なくともよいことでござ(🍀)い(🌒)ま(🕘)す(📫)。」
六(🗜)((🌩)一(🤡)(yī )九(jiǔ )〇)
舜帝に(🚱)は(🛁)五人(rén )の(🏔)重(🌑)(chó(👜)ng )臣が(🙄)あ(🚔)って天下が治(👔)った。周(🌜)(zhō(💖)u )の武王(wáng )は、自分には乱を治め(🚛)る重臣(ché(👦)n )が(🧜)十人ある(🍻)といった。それに(♏)関連して先(xiān )師がいわれた。――
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