上原 亜依 無 修正 中出しあらすじ
「それだけと仰しゃい(🔅)ますが、そのそれ(💧)だ(📃)け(📌)が私たち(🐔)門(🌻)人(🕧)には(🐒)出来(🔼)ないことで(🈹)ござい(🕋)ます。」
○ (🕥)孔(😍)子(💄)の門(mén )人た(🐢)ちの中にも就(jiù(🎼) )職目あ(🌈)ての(👡)弟(📄)子入りが(👮)多かつた(💳)らしい。
二(èr )六（一七(⛩)三(🎚)）
「(🐌)先(👛)生(🏻)の(⏭)徳(😄)は高山(shān )のような(😣)ものだ。仰げば仰ぐほ(👇)ど高い。先生の信念は金石のようなもの(📔)だ。鑚きれば鑚(🖥)きる(👸)ほど(🍜)堅い。捕捉(🍘)しがたいの(🍄)は(🌪)先生の高(🤡)(gāo )遠(yuǎ(🏅)n )な道(🚙)(dào )だ(🌩)。前にあるかと思うと、たちま(📯)ち後ろにある。先生は順序を立てて、一(yī )歩一歩とわれわれを導(㊗)き、わ(🔓)れわれ(📭)の知識をひろめるには各(gè )種の典籍、(👝)文(🍩)物(wù )制(💢)度(🥁)(dù )を以てせられ、(🛃)われわれの行動(💂)を(🔧)規制(zhì )するには礼を以てせられる(🥀)。私(👕)は(💱)そのご指導(dǎo )の(👀)精妙(miào )さに魅(mèi )せられて(😝)、やめ(🖨)ようとしても(✂)やめ(🎿)ることが出来ず(🗝)、今日まで(🐥)私の才能のかぎりをつくし(🐬)て(👹)努(nǔ )力して来た。そして今では、どうなり先(xiān )生の(🚮)道(🦆)の本(💈)(běn )体をはっきり眼(yǎ(〰)n )の前(qián )に(🌜)見る(🗣)ことが出来(🔩)るような気がする。しかし、いざそれに(🧡)追(🦉)いついて捉(zhuō )え(🏵)ようとすると、(🆎)やはりどう(🔞)にもな(🏩)らない(🤱)。」
子貢(gòng )がこたえた。――
先(xiān )師が顔淵のことをこ(🥗)ういわれた(🤸)。――
「鳥(🚞)は(📿)死ぬまえに悲(💌)し(🏋)げな声で(📑)鳴き、(🥒)人は(🐺)死(🐥)ぬまえに善言を(🤫)吐く、と(✉)申します。これ(🤕)から私の申上げ(💆)ま(🐼)すことは、(🚧)私の最後(👺)(hò(🎪)u )の言葉(😡)でございますから、よ(🧖)くおきき下さい。およ(🚠)そ為(wéi )政(🌒)家が自分の道とし(🕉)て(🚯)大切にしなけれ(🤜)ばなら(🗓)ないこ(Ⓜ)と(🐉)が三つあります。そ(🏾)の(🚶)第一は態度(dù )をつ(🚶)つ(🛥)しんで粗暴怠慢になら(🥌)な(👃)いこと、(🏧)そ(🎍)の第(dì )二は顔(👴)色(🚙)を正(💹)しくして信実の気持があふれる(🌄)こと、その第(🕵)(dì )三は、言(yá(💺)n )葉を叮重にして野(🗝)(yě )卑(🐊)不合理にならない(🤙)こと、これであり(😡)ます。祭(📖)典のお(🙎)供(gòng )物(🔪)台の並べ方(fāng )などのこ(🏔)まかな技術上の(🦃)ことは、それぞれ係(xì )の役(🐞)人がお(🐒)りますし、一(😄)々お気(👬)に(❣)か(💢)け(🐰)られなくともよいことで(🧢)ござ(💖)いま(☔)す。」
六(🐰)（一九(jiǔ )〇）
舜帝(🗿)(dì(📛) )には(🚠)五(🐓)(wǔ )人(rén )の(🤜)重臣があって天下が治った。周(zhōu )の武(🧥)(wǔ )王は、自分には(😔)乱を治める(🛀)重臣が十(🌀)人あるといった。それに関連(lián )して先師がいわれた(😘)。――
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