「そ(🛰)うかもしれません(🥤)。しかし、それはやらない(🥂)ほう(📝)が(🤯)いいでしょう。板木ば(😼)ん(🗂)ぎで起きる約(yuē )束やくそくを(✝)したんですから。」
次郎(🍺)が、寒そ(💼)うに肩かたをす(👈)くめ(🕓)ながら、言う(🚁)と、
(🤯)コーン、コーン、――コー(📚)ン、コーン(♿)。
「ぼくたち、学生(shē(🧜)ng )時代(dài )の学寮(🏋)がくり(🕡)ょう生活(🤠)(huó )を自(zì )治だなん(💊)てい(🍚)って、(👅)いば(👍)って(💪)いたも(🌅)のです(📭)が、本(💮)気に(🤴)やろう(📋)と(🎖)する(📱)と、実際(⛎)(jì )む(🛎)ずかし(🐗)いものですね。」
朝(cháo )倉先生は、(🐘)そう(💆)言って(🎤)微笑(🌦)し(📆)た。そして、それ以(yǐ )上(🕘)(shàng )口(👙)で説きふせるこ(🐄)と(😊)を断念した。い(🚰)ずれはこれからの生(shēng )活(huó )体験が(📈)、徐々じょじょ(🏎)に(💦)かれらを納得させるだろう、というのが(❕)先生(🍝)のいつもの信念だった(🤺)の(💷)である。
「つぎは、そろそろ県(🕯)会議員というと(🏹)ころかね。」
「先生も(🛌)そうお感じでしたか。」
大河(hé )は、(👸)ひとりごと(🧑)のように、(🍣)そう言いながら、やはり打ちやめなかった。そ(👍)して、(🐜)相変(🗞)わらず板木に眼をすえ、
中にはいって見ると、もう掃除はすっかりすん(🌁)でお(🍡)り、(🔓)河瀬が(💿)ス(😭)トー(🚆)ヴに火を入(rù )れてい(🎿)るところだ(🐽)った。夫人は(🎺)炊(chuī )事(🤚)場す(⌛)いじばのほうにでも(🚏)行(😸)ったらしく(👑)、朝倉先生だけが、(💿)まだあたたまらな(🎄)い(🏟)ス(🤸)ト(🎽)ーヴのそば(🧥)の椅子にか(🐾)けて、手帳(zhàng )に(👛)何か(🎠)書き入(rù(🔺) )れていた。
「君らのそ(🐴)う(🈺)した非良(🐸)(liáng )心的(de )な態度は(🕘)、君(jun1 )ら自身をま(🤼)すます非良心(🚶)的(de )にするばかりで(👻)はない。それがある限度をこすと、つ(🛏)いに(🏟)は(🌓)、(😧)愛情(qíng )と忍耐(🍝)(nà(💣)i )にんたいとを(🍑)もっ(🕯)て、君らの良心(🚳)を(🔯)力づけよう(👊)と努(🎋)力(lì )してい(🌐)る人(🙂)(rén )の心(🏕)ま(👪)でをきず(💾)つ(🥌)け、その愛情と(🙎)忍(rěn )耐と(🗝)を(⛰)、憎にくし(👌)み(🆑)と怒いかり(💎)と(🤭)に代えてしまうもの(🅾)だ。現に君(🚋)(jun1 )らは(🍸)、(📀)今(😘)朝の(😒)板木の(🕒)音の(🤝)調(diào )子が(😘)途中(🍙)と(🛃)ち(🦗)ゅうから変(biàn )わっ(😲)たことで、それがわかった(🕐)だろう(🤦)と思う。あの、おだ(🤦)やかで辛抱(bào )づ(❗)よかった板(👡)木の音が、おしまいに(👸)なって、(🏞)急に(😗)怒(⛽)りだしたとしか思え(🏙)ないよ(🍁)うな乱調子に(🏪)な(🌙)った(🏝)が(🧙)、あ(🥊)れ(🗃)は、君ら(🐢)の(🚰)あま(🍑)りにも非良(🔧)心(🕣)(xī(🐷)n )的(de )な態(📺)度が、板(bǎn )木をう(🖖)つ(💆)人の心(🏠)を(🚋)きずつけた証拠しょうこ(🛸)なのだ。……むろん、私は(🧢)、愛(😷)(ài )情(qíng )も忍耐心も失った、ああし(🚦)た(🏛)乱暴な打(👑)ちかたを是認ぜにん(🎬)は(🧜)していない。ま(🏍)た、それをや(🤓)むを得な(🚉)いこ(🥞)と(📣)だ(🗞)として弁護しようとも(🥪)思って(🐋)いない。怒(🕙)りや(📿)短(📥)気(⏰)は、友愛塾の精神と(🆖)は(🎙)根本(bě(🛌)n )的に相(📂)いれないも(🛷)のなのだから(🆕)、どんな事情のもとでも(🈁)、ああ(🌗)した打(dǎ )ちかたは(🆔)、二(⛔)度とくりかえされてはならない(🚵)こ(🎣)となの(🐙)だ。もし今朝(🐛)の板(👢)木(😛)(mù )当番が(📳)、ついに業(🏝)ごうをにやしてあんな打ちかたをしたとすると、私はそ(🥙)の人の(📎)ために、まことに残念なことだと思っている。し(🔼)か(🆒)し(♍)、いっそうわるい(🦂)の(🍆)は、ああした打ちかたを(🐆)余儀よぎなく(🧛)さ(📇)せた君(🦋)らの態度だ(👻)。君らさえも(⚾)う少し(🧑)良心(📚)的(de )であってくれたら、板木を打った人(rén )も(📞)、ああしたあやまちを(📲)犯おかさ(👨)な(📛)いですんだの(👉)だろ(💋)うと思う(🏭)と(🛩)、それが私(💒)はくやしくてなら(👎)ない。……だが、それ(🔏)はま(😋)あいい、(🌈)それは百(bǎi )歩をゆずってあき(💜)ら(🐚)めるとしても、ここにどうしても私(sī(🚎) )にあき(🔧)らめのつかな(👱)いことが一つある。それは、(😄)愛(✍)情で打たれ(🆘)た板木(mù(🍙) )の音(yīn )では(🌀)寝(📇)床(🈲)をは(⛏)なれようとしなかっ(💑)た君らが、(🎥)怒(🚞)りで(📞)打(🥦)たれた板木の音では、わけなくはね起(👙)き(🏂)たと(🛃)いうことだ(🏽)。その点で、君らは精(jīng )神的にはまだ奴(💓)隷どれいの(💽)域を一(🌵)歩(bù )も脱だっしていない(🌲)とい(🕘)うこ(🕘)とを証(🤲)(zhè(🕘)ng )明し(😴)ている。いや、それどこ(🐭)ろか、君(👗)らはよりいっそう(🥔)みじめ(👠)な奴(🎨)隷にな(✅)るこ(🐰)とを希(💓)望しているとさ(🥓)え私には(🐸)思(🐛)える。これはほんとうになさけないことだ。私(🥦)(sī(🥋) )は(🔒)、む(🐂)ろん、こう言(yán )ったからといって、怒り(🚧)に対し(🏕)ては怒り(⛄)をもって立(lì )ち(🏈)向かえ、と君らにす(🍍)す(🚧)めているの(🖍)ではない。ただ私は、(🤥)愛(ài )情に対(🎌)して(😋)は、つけあがり、(🐹)怒りに対しては、ただちに膝ひ(🙃)ざを屈くっするよう(📭)な君(✴)らの奴隷根性こん(🧥)じょうが、なさけなくて(🔁)、(🐮)じっとしてはいら(🎣)れない気(🔴)持(chí )ちがするのだ――(🚶)」
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